22:20

Кичке аштан: Монда, һичшиксез, Хуҗабызның кичке ашын гамәлгә кертер алдыннан Гайсә үз шәкертләре белән ашаган Пасах ашы турында сүз бара. Димәк, Гайсә Пасах бәйрәмен ул вакыттагы йола буенча үткәргән. Ул, бу бәйрәмгә берәр яңа нәрсә кертеп, аны үзгәртмәгән я бозмаган. Шулай итеп ул, яһүд буларак, Канунны үтәгән. Әмма Пасах бәйрәме Муса кануны буенча үткәрелгәч, Гайсә үзенең якынлашып килүче үлемен искә алу өчен яңа кичке ашны гамәлгә керткән. Ул шул ук Пасах бәйрәме көнендә үтерелгән булган.

каныма нигезләнгән яңа килешүне: Яхшы хәбәрне бәян итүчеләр арасында Лүк кенә Гайсәнең шушы очракта «яңа килешү» турында әйткәнен искә ала; бу Ир 31:31 дә әйтелгәнне хәтерләткәндер. Йәһвә һәм майланган мәсихчеләр арасындагы бу яңа килешү Гайсәнең корбаны аша гамәлгә кертелгән (Ев 8:10). Гайсә монда «килешү» һәм «кан» төшенчәләрен куллана; нәкъ шулай бу төшенчәләрне Муса Синай тавы янында, исраиллеләр белән төзелгән Канун килешүенең арадашчысы булып эш иткәндә, кулланган (Чг 24:8; Ев 9:19—21). Бозаулар һәм кәҗәләр каны Исраил белән Аллаһы арасындагы Канун килешүен законлы иткән кебек, Мәсих каны да яңа килешүне раслаган. Бу килешүне Йәһвә рухи Исраил белән төзегән булган һәм б. э. 33 елының Илленче көн бәйрәмендә гамәлгә керткән (Ев 9:14, 15).

...яңа килешүне аңлата: Кайбер кулъязмаларда 19 нчы шигырьнең икенче өлеше «Бу минем тәнемне аңлата» дигән сүзләр белән тәмамлана, ә 20 нче шигырь гел дә юк. Ләкин бу шигырьләрдәге язылышның дөреслеген борынгы ышанычлы кулъязмалар раслый. (Борынгы кулъязмалар грек текстын билгеләргә ничек ярдәм итә икәне турында күбрәк белер өчен, А3 кушымт. кара.)