Арнянунал, 19-тӥ коньывуон
Чорыг кутылыны калтондэс вуэ лэзе (Лука 5:4).
Иисус апостол Пётрлы валаны юрттӥз, Иегова сое уз кельты шуыса. Улӟемез бере Иисус паймымон амалэн Пётрлы но мукет апостолъёслы трос чорыг кутыны юрттӥз (Иоанн 21:4—6). Та Пётрез оскытӥз, улон понна ваньзэ кулэзэ сётыны Иеговалы секыт ӧвӧл шуыса. Пётрлэн тодаз лыктӥзы, луоз, Иисуслэн кылъёсыз, соослы, кинъёс «нырысь ик Инмарлэсь Эксэйлыксэ» утчало, Иегова ваньзэ кулэзэ сётоз шуыса (Матф. 6:33). Соин ик Пётр аслэсьтыз улонзэ чорыган ужлы ӧз сӥзьы, нош тодытон ужлы сӥзиз. Асьме вакытысь 33-тӥ арын Витьтонэтӥ нуналэ Пётр кышкатэк речь вераз. Соку кӧня ке сюрс адямиос ӟеч иворез кылзӥзы но пылатӥськизы (Ап. уж. 2:14, 37—41). Собере Пётр юрттӥз Самарияын улӥсьёслы но еврей луисьтэм адямиослы Христослэн дышетскисьёсыз луыны (Ап. уж. 8:14—17; 10:44—48). Кызьы адӟиське, Иегова Пётр пыр трос пӧртэм адямиосты кенеше вайиз. w23.09 20 б., 1 абз.; 23 б., 11 абз.
Вордӥськон, 20-тӥ коньывуон
Вӧтъёсме, солэсь пуштроссэ ӧд ке вералэ, юдэсэн-юдэсэн корамын луоды (Дан. 2:5).
Вавилон калык Иерусалимез куашкатэм бере ог кык ар ортчыса, Вавилонысь Навуходоносор эксэй уйвӧтаз туж бадӟым сульдэр адӟиз. Вань визьнодчиосызлы, озьы ик Данииллы но, со вераз, соос уйвӧтсэ ӧз вералэ ке но сое ӧз валэктэ ке, соос виемын луозы шуыса (Дан. 2:3—5). Данииллы ӝегатскыны уг яра вал, малы ке шуоно трос адямиос кулыны быгатысалзы. Соин ик «Даниил пыриз но эксэйлэсь сюлмысьтыз куриз, солы дыр мед сётоз, нош со эксэйлэн уйвӧтэзлэсь пуштроссэ валэктоз шуыса куриз» (Дан. 2:16). Та понна кышкасьтэм сям но оскон кулэ вал. Малы ке шуоно нокытын уг вераськы, азьвыл Даниил уйвӧтъёсты валэктылӥз ини шуыса. Даниил куриз аслэсьтыз эшъёссэ, «соос Инмысь Инмарлэсь гажан-жалянзэ мед курозы, та лушкемлыкез Со соослы мед усьтоз шуыса мед курозы» (Дан. 2:18). Иегова вӧсяськонъёссылы ответ сётӥз. Инмарлэн юрттэменыз Даниил Навуходоносорлэсь уйвӧтсэ валэктӥз. Талы луыса Даниил но солэн эшъёсыз улэп кылизы. w23.08 3 б., 4 абз.
Пуксён, 21-тӥ коньывуон
Пумозяз чидам мурт утиськоз (Матф. 24:13).
Малпаське, кыӵе пайда вае чидан. Чидась адями ӵем дыръя шудо луэ но каньыл сюлмын улэ. Озьыен, чидан юрттэ милемлы умой мылкыдын улыны но тазалыкмес утьыны. Ми чидасесь ке, соку мукетъёсыныз кусыпъёсмы умоесь луозы. Кенешмы эшшо но юн улоз. Куке кин ке но милесьтым вожмес поттыны тырше, нош ми асьмеды киямы кутӥськомы, соку югдур эшшо но урод уз луы (Пс. 36:8; Мад. 14:29). Но самой валтӥсез: ми эшшо но золгес инмысь Атаймылы кельшиськомы но соин кусыпъёсмес юнматӥськомы. Чидан — туж чебер сям, кудӥз котькинлы пайда вайыны быгатэ. Чиданэз будэтыны капчи ӧвӧл ке но, Иеговалэн юрттэменыз ми быгатомы сое умойгес но умойгес возьматыны. Нош выль дуннеез чидаса возьматозямы, ми юн оскыны быгатӥськомы, «Иеговалэн синмыз Солэсь кышкасьёс, Солэн гажан-жалянэзлы оскиськисьёс вылын улэ» шуыса (Пс. 32:18). Ойдолэ чидась луонлэсь дӥськутсэ дӥсяломы но ноку сое ум кылелэ! w23.08 22 б., 7 абз.; 25 б., 16, 17 абз.