Тита
1 Павло, Божий раб, який став апостолом Ісуса Христа і має таку ж віру, як Божі вибранці, а також точне знання правди, що узгоджується з побожною відданістю. 2 В основі такої відданості лежить надія на вічне життя, обіцяне з давніх часів Богом, який не може говорити неправду. 3 Коли ж надійшов призначений час, наш Спаситель, Бог, виявив своє слово в проповідуванні, що було доручене мені за його наказом. 4 Пишу цього листа Титові — щирій дитині, з котрим маємо спільну віру:
Нехай буде з тобою незаслужена доброта й мир від Бога, Батька, і Христа Ісуса, нашого Спасителя.
5 Я залишив тебе на Криті, щоб ти виправив недоліки і, подорожуючи з міста до міста, призначав старійшин, як я тобі наказав. 6 Призначити можна того, хто бездоганний, чоловік однієї дружини, хто має віруючих, не бунтівливих дітей, які не звинувачені в розгулі. 7 Бо наглядач, як Божий управитель, має бути бездоганним, не свавільним, не гнівливим, не повинен зчиняти п’яних сварок та битися, не бути жадібним до нечесної наживи, 8 а натомість бути гостинним, любити великодушність, бути розважним, праведним, відданим, виявляти самовладання. 9 Що ж до мистецтва навчати, то він повинен міцно триматися вірного слова, аби міг і настійно заохочувати здоровою наукою, і докоряти тим, хто їй суперечить.
10 Бо є чимало непокірних людей, особливо тих, хто обстоює обрı́зання; ці базіки брехнею затуманюють розуми. 11 Таким треба закривати уста, оскільки вони руйнують цілі доми, навчаючи того, чого не повинні, заради нечесної наживи. 12 Один з них, їхній же пророк, сказав: «Критяни — закоренілі брехуни, небезпечні звірі, ледачі ненажери».
13 Це свідчення правдиве. Тому й далі докоряй їм суворо, щоб вони були здорові у вірі, 14 не звертали уваги на юдейські байки і заповіді тих, хто відвертається від правди. 15 Для чистих усе чисте, а для опоганених і безвірних ніщо не чисте, адже і розум, і сумління таких людей опоганені. 16 Вони прилюдно заявляють, що знають Бога, але своїми вчинками зрікаються його, бо є мерзотними, неслухняними та непридатними для жодного доброго вчинку.