Повторення у Школі теократичного служіння

Нижчеподані запитання будуть обговорюватись у Школі теократичного служіння в тиждень від 25 жовтня 2010 року. Наглядач школи проведе 20-хвилинне повторення, яке ґрунтується на матеріалі, що розглядався впродовж тижнів від 6 вересня до 25 жовтня 2010 року.

1. Який урок ми можемо взяти для себе, аналізуючи життя царя Азарії (Уззійї)? (2 Цар. 15:1—6). [wt с. 137, 138].

2. Чи показує 2 Царів 13:20, 21, що правильно вшановувати мощі? [w05 1.8 с. 11, абз. 4].

3. Ким були «самаряни», згадані в 2 Царів 17:29? [w91 15.3 с. 3, абз. 3; it-2 с. 847, абз. 7, англ.].

4. Чому можна сказати, що Єгова «формує», або утворює, свій намір? (2 Цар. 19:25, НС). [w99 15.8 с. 14, абз. 3].

5. Як в 2 Царів 25:8, 25, 26 точно описується початок передреченого сімдесятирічного періоду спустошення Єрусалима? [w06 15.1 с. 19, абз. 2; it-1 с. 415, абз. 6 — с. 416, абз. 1, 2; с. 463, абз. 4].

6. Чому, згідно з 1 Самуїла 16:10, 11, Давид був восьмим сином Єссея, тоді як Ездра каже, що Давид був сьомим? (1 Хр. 2:15). [w02 15.9 с. 31].

7. Як ми можемо наслідувати приклад племен, що жили на схід від Йордану? (1 Хр. 5:10, 18—22). [w05 1.10 с. 9, абз. 7].

8. Чого можна навчитися з прикладу левитів-придверників? (1 Хр. 9:26, 27). [w05 1.10 с. 9, абз. 8].

9. Наскільки важливим був спів у стародавньому Ізраїлі? (1 Хр. 9:33). [w09 1.12 с. 29, абз. 2 — с. 30, абз. 3; it-2 с. 452, абз. 9].

10. Чому реакція Давида, описана в 1 Хронік 13:11 і 2 Самуїла 6:8, була неправильною? [w05 1.10 с. 11, абз. 2].