Нагальність, яка включає вас

ЧИ ЦЯ надія на новий уряд для земних справ подобається вам? Чи це потішає вас передбачувати землю без війни, фальшивої релігії, неморальности, хворіб і без смерти? Або, чи все це є мов сон або мрія для вас?

В дійсності, ця вістка про Божі наміри встановити праведний новий порядок не є жодна мрія. Бог Єгова не говорить неправду і не обманює. (Євр. 6:18) Він не обіцяє того, чого не має наміру здійснити. І коли Він тепер посилає Своїх слуг по цілому світі дати пересторогу, а спеціально так званим “християнським” народам, то ми можемо бути певні, що Він має намір здійснити її.

Ми також можемо бути певні, що коли Бог каже, що Він знищить світову релігію і збереже Його правдиву релігію, то Він має намір зробити це. Питання не заходить, чи це дійсно станеться. Воно напевно сповниться. Питання є: Що ви будете робити в цьому відношенні?

Найперше, коли ви бачите як світова релігія неправильно представляє Бога і зводить людей, то що ви повинні робити? Ви повинні робити те, що Боже Слово каже. А що це є? Вийдіть із неї заки прийде на неї раптовий занепад! Коли Ісус назвав фахових релігійних провідників за Його дня “сліпі поводатарі”, то Він сказав звичайним людям: “Залишіть ви їх”.— Мат. 15:14.

Так, лишіть їх! Вийдіть з-поміж них! У Божих очах світова релігія є нечиста і винна за пролиття крови. Отже ті, що хочуть жити мусять послухати сильного застереження апостола:

“Бо що спільного між праведністю та беззаконням? Або, яка спільність у світла з темрявою? . . . Або, яка згода поміж Божим храмом та ідолами? . . . “Вийдіть тому з-поміж них та й відлучіться”, каже Господь [Єгова], “і не торкайтесь нечистого, ‘“і Я вас прийму’“, ‘“І буду Я вам за Отця, а ви за синів і дочок Мені будете”, говорить Господь [Єгова] Вседержитель!’ ” — 2 Кор. 6:14-18.

Якщо ваша церква є частиною світової релігії, то втікайте тепер! Якщо ви знаєте священика, який ви відчуваєте є добрий чоловік, то він також повинен утікати!

Ці слова є сильні, але правдиві. Вони містять Боже мислення в цій справі. Напевно час кінчається для світової релігії. Її кінець уже дуже близько. Отже вам треба негайно тепер втікати.

Прийміть допомогу тепер

Лише втікати з світової релігії, хоч це є потрібний перший крок, одначе, не вистачає. Навіть безбожники вже втекли з неї. Треба ще інший важний крок брати. Кожний, хто хоче життя в Божому новому порядку мусить знати Бога, щоб отримати охорону в часі кінця цього ладу.— Ів. 17:3.

Як же ви можете навчитися про Бога і що Він вимагає від вас? Лише коли будете особисто студіювати Його Слово, Біблію. Щоб зробити це вам треба допомоги.

А яким основним способом перші учні провадили людей до правди про Бога. Вони навчали осіб приватно і часто ходили до домів зацікавлених осіб. Там у приватності їхніх власних домів, люди навчалися, що Біблія дійсно вчила. Так само є сьогодні. Свідки Єгови провадять шестимісячну програму домашніх відвідин, і даром помагають тим, що хочуть навчитися про Бога. Цим способом мільйони осіб уже отримали інструкцію про Біблію.— Дії 20:20.

Правда, часами ці особи зустрічають опозицію. Ця опозиція може походити від непоінформованих осіб, приятелів або родичів. Але часто, обачно і терпеливо, вони можуть помогти тим, що мають добрі наміри навчитися про шлях до життя в Божому новому порядку.

Чи ви вже користаєте з цієї біблійної освіти, яку Свідки Єгови постачають? Якщо ні, то ми заохочуємо вас зробити це тепер. Не будьте між тими, що є подібні до зятів Лота. Коли Бога-зневажаюче місто Содом мало бути знищене Божим вчинком, то Лот перестерігав їх. Але Біблія каже: “В очах зятів він [Лот] здавався як жартун”. (1 Мойс. 19:14) Але це не був жарт. Другого ранку Содом був знищений. І разом із ним загинули Лотові зяті.

Чи ви любите життя? Чи ви хочете далі жити? Якщо так, то не відкладайте робити те, що Боже Слово каже: “Шукайте Єгову, всі покірні землі, . . . шукайте правди, шукайте покірности. Може будете сховані ви в день гніву Єгови”.— Соф. 2:3, НС.

ВІДНОШЕННЯ (в англійській мові)

1. Гарперів, серпня 1960 р., ст. 31.

2. В’єтнам і Армагеддон, Роберт Дрінан, ст. 3.

3. Вашінґтон Поуст, 4-го грудня 1971 р., ст. Б5.

4. Нью-Йорк Таймс, 20-го листопада 1971 р., ст. 1.

5. Нью-Йорк Щоденні Новини, 20-го листопада 1971 р.

6. Ібід.

7. Нью-Йорк Таймс, 20-го листопада 1971 р., ст. 1.

8. Нью-Йорк Щоденні Новини, 20-го листопада 1971 р.

9. Християнська Доба, 24-го червня 1970 р., ст. 807.

10. С.Ш. Новини і Світовий Репорт, 27-го лютого 1967 р., ст. 8.

11. Нью-Йорк Світовий Телеграм і Сан, 11-го березня 1966 р.

12. Лайф, 16-го березня 1962 р., ст. 42, 43.

13. В’єтнам і Армагеддон, ст. 192, 193.

14. Ошен Каунті, Щоденний Спостерігач, 3-го листопада 1967 р.

15. Балтімор Івнінґ Сан, 27-го грудня 1966 р.

16. Нью-Йорк Таймс, 29-го грудня 1966 р.

17. Панама Стар і Гералд, 9-го січня 1967 р.

18. Нью-Йорк Світовий-Телеграм і Сан, 11-го березня 1966 р.

19. Де Мойнс Айова, Реджистер, 10-го лютого 1968 р.

20. Нью-Йорк Таймс, 22-го вересня 1971 р., ст. 13.

21. Християнська Доба, 7-го квітня 1971 р., ст, 419.

22. Ореґон Журнал, 19-го червня 1971 р.

23. Ібід.

24. Нью-Йорк Таймс, 30-го травня 1955 р., ст. 14.

25. Ібід, 27-го липня 1971 р., ст. 32.

26. Комонвіл, 22-го жовтня 1971 р., ст. 79.

27. Ібід., ст. 81.

28. Ібід.

29. Сучасне Вживання Біблії, Гері Емерсон Фоздік, ст. 204.

30. Ванкувер Сан, 28-го грудня 1966 р.

31. Світова Книга Енциклопедія (1970 р.), Том 20, ст. 21.

32. Св. Луї Поуст-Диспеч, 17-го квітня 1962 р.

33. Моралі і Стріли, видана Чарлс С. Томсолом, ст. 57, 58.

34. Новий Словник Думок, зложив Трайон Едвардс, ст. 689.

35. Світова Книга Енциклопедія (1966 р.), Том 16, ст. 207.

36. Стародавні Сонцеві Царства в Америках, Віктор Вольфґанґ фон Гаген, ст. 159.

37. Енциклопедія Релігії і Моралів, видав Яків Гейстінгс, Том 12, ст. 701.

38. Стародавні Міста, Вілям Бурпет Райт, ст. 25.

39. Енциклопедія Релігії і Моралів, ст. 694.

40. Енциклопедія Британіка, видання 1952 р., Том 9. ст. 343.

41. Світова Історія Історика, Генрі Смит Віллямс, Том 8, ст. 333

42. Ібід., ‘ст. 315.

43. Історія Християнської Церкви, В. М. Блекбурн, ст. 274, 275.

44. Рідпатова Історія Світу, Й. Ц. Рідлат, Том 4., ст. 668, 669.

45. Християнські Відношення До Війни й Миру, Роланд Г.

Бейнтон, ст. 112.

46. Рідпатова Історія Світу, ст. 747, 748.

47. Англія Під Стювертами, Юрій Мекаулей Тревелап, ст. 34.

48. Історія Інквізиції, Товариство Вільної Думки Преси, ст. 221.

49. Твори Фредріка Шілера — Історія Тридцятирічної Війни, (1853), Фредрік Шілер, ст. 143.

50. Тайм, 13-го липня 1970 р., ст. 17.

51. Нью-Йорк Таймс, 23-го грудня 1971 р., ст. 3.

52. Брітаніка Річна Книжка на 1970 р., ст. 323.

53. Християнська Спадщина, січня 1970 р., ст. 15.

54. Християнське Відношення До Війни й Миру, ст. 15.

55. Перспектив (журнал Пітсбург Теологічної Семінарії), Том 10, Чис. 1, весна 1969 р., ст. 78.

56. La Derniere Heure, 7-го січня 1967 р. (бельгійський часопис).

57. Християнське Відношення До Війни й Миру, ст. 209, 210.

58. Щастя, січень 1940 р., ст. 26.

59. Для Бога і Країни, Р. Г. МекКім, ст. 116, 117. (Наведжено з Вісники Представляють Зброю, Рей Ґ. Абрамс, ст. 55.)

60. Християнський Реджистер, Том 97, Чис. 33. (15-го серпня 1918 р.), ст. 775. (Наведжено з Вісники Представляють Зброю, ст. 68.)

61. A Brass Hat in No Man’s Land, Френк Персі Крозір, ст. 43.

62. Нью-Йорк Американ, 12-го жовтня 1914 р., ст. 4.

63. Union Seminary Quarterly Review, Том 27, Чис. 1, осінь 1971., ст. 4.

64. Церква і Держава в Сполучених Штатах, Ансоп Фелпс Стоукс, Том 3, ст. 287.

65. L’Englise Catholique en France sous VOccupation, Еміль Моріс Ґері, ст. 9. (Наведжено з Католицька Церква і Націстська Німеччина, Ґентер Люві, ст. 244.)

66. Католицька Церква і Націстська Німеччина, ст. 82, 84.

67. Amtsblatt fur die Erzdiozese Мunphen und Freising,

додаток до Чис. 16, 12-го червня 1936 р., ст. 7. (Наведжено в Католицька Церква і Націстська Німеччина, ст. 310.)

68. Божа Перша Любов, Фредрік Гір, ст. 247.

69. Нью-Йорк Таймс, 25-го вересня 1939 р., ст. 6.

70. Verordnungsblatt des Katholishen Feldbischofs der

Wekrmaeht, 1-го вересня 1940 р. (Наведжено в Німецькі Католики і Гітлерові Війни, Ґордон Ц. Зан, ст. 154.

71. Нью-Йорк Таймс, 25-го вересня 1939 р., ст. 6.

72. Німецькі Католики і Гітлерові Війни, ст. 17.

73. Божа Перша Любов, ст. 315.

74. Християнська Доба, 15-го грудня 1971 р., ст. 1463.

75. Лутеранський Світ, Том 16, Чис. 1. 1969 р., ст. 32.

76. Бостон Рекорд Американ, 2-го січня 1971 р.

77. Нова Теологія Чис. 6, видав Мартін І. Марті і Дін Ґ. Шрман, ст. 93, 94.

78. Парада, 17-го травня 1970 р.

79. Тайм, 13-го грудня 1971 р., ст. 73.

80. Ібід.

81. Ібід.

82. Yedboek-Gl. Holte Kirkehilsen, липня-серпня 1964 р.

83. Західний Голос, Форт Ворт, Тексас, 3-го жовтня 1968 р., ст. 1.

84. Тайм. 13-го грудня 1971 р., ст. 74.

85. До Квакєрового Погляду про Стать, Доправлене Видання, 1964 р., ст. 26, 41.

86. Томіст, липня 1971 р., ст. 479.

87. Жива Церква, 8-го січня 1967 р., ст. 19.

88. Тайм, 13-го грудня 1971 р., ст. 73.

89. Парада, 17-го травня 1970 р.

90. Християнство Сьогодні, 11-го вересня 1970 р., ст. 48, 49.

91. З серії французької телевізії “Завтрішня Церква?” від грудня до березня 1971 р. .

92. Християнська Доба, 15-го грудня 1971 р., ст. 1469.

93. Експозиторі Таймс, 6-го травня 1965 р., ст. 253.

94. Моральна Відповідальність — Діючий Стан Моралів, Йосип Флетчер, ст. 134. 138.

95. До Квакєрового Погляду про Стать, ст. 32, 33.

96. Courier-Mail, Брісбейн, Австралія, 21-го лютого 1964 р.

97. Енциклопедія Релігії і Моралів, Том 12, ст. 678.

98. Перше Християнське Відношення до Війни, Ц. Гі. Кадю, ст. 245.

99. Кесареве Чи Боже?, Петро Майнголд, ст. 126, 127.

100. Перша Церковна Історія, Бакгаус і Тайлор, Трете Видання, (1892 р.), ст. 128.

101. Християнські Відношення До Війни і Миру, ст. 67, 68.

102. Христос і Війна, Віллям І. Вілеон, ст. 69, 70.

103. Старий Римський Світ, Іван Лорд, Друге Видання (1868 р.), ст. 551, 578.

104. Енциклопедія Канадіана (1968 р.), Том 5, ст. 347.

105. Австралійська Енциклопедія (1958 р.), Том 5, ст. 126.

106. Націстське Переслідування Церков 1933 до 1945 р., Й. С. Конвей, (1968 р.) ст. 197, 198.

107. Теорія і Практика Пекла, Евгеній Коґан, ст. 42.

108. Націстське Переслідування Церков 1933 до 1945 р., ст. 196, 199.

109. Вина і Надія, Мартін Німолер, ст. 58.

110. Особистість, 21-го листопада 1968 р., ст. 176.

111. Svensk Veckotidning, Чис. 31 до 34, 1969 р.