Адам і Єва — Дійсні особи чи тільки вигадка?

СКАЖІТЬ „Антоній”, і багато студентів історії зараз додадуть: „і Клеопатра”. Скажіть „Гансл” і любителі опери будуть відповідати: „і Гретел”. Скажіть „Адам”, і майже всі з нас будемо відповідати: „і Єва”.

Але тоді як Антоній й Клеопатра були дійсні особи, то Гансел і Гретел не були. Тепер, що ж сказати про Адама й Єву? Що ви казали б — дійсні особи чи тільки вигадка?

Проста, але наукова

За загальною згодою, історія про Адама і Єву в Першій кн. Мойсеєва є дуже проста. Там кажеться, що Бог створив тіло людини з пороху земного й тоді „дихання життя вдихнув у ніздрі її”. Пізніше, вживаючи частину чоловікового тіла, Бог створив жінку, про яку чоловік міг відповідно сказати „кість від костей моїх, і тіло від тіла мого”.— 1 Мойсеєва 2:7, 23.

Тепер, чи ж простота цієї історії повинна викликати упередження в нас проти неї? Якщо якась річ погоджується з фактами, то вона не мусить бути складною, щоб була правдивою. І багато науковців кажуть, що коли в Першій кн. Мойсеєва каже, що всі люди походять з одного джерела, а не від кількох, то це є факт. (Дивіться на обвідку на наступній сторінці „Загальне походження людства — науково підтверджене”.)

Чи еволюція підходить до цього?

Багато людей відкидають оповідання про Адама й Єву відчуваючи, що в еволюції вони знайшли більш переконливе пояснення про початок людського життя.

Декотрі з цих людей не все заперечують існування Бога. Вони можуть відчувати, що біблійну історію можливо примирити з віруванням в еволюцію.

Наприклад, австрійський Прагер-Стембергер коментар Біблії підтримує цей погляд і каже: „Чи людина появилась при кінці якогось там еволюційного процесу і чи перша людина була тільки одною чи групою — то на обоє цих запитань Перша кн. Мойсеєва не дає точної відповіді”. Декотрі релігійні вчені, навіть „різні професори семінарій Південних Баптистів”, погоджуються з цим, згідно з недавнім журналом. Вони пропонують, що „Адам і Єва можуть бути символами на споконвічне людство замість на перших людей”. Але чому дехто старається примиряти біблійну історію про творіння з еволюцією?

Це може бути через те, що багато науковців представляють еволюцію як заснований факт. Наприклад, радянський науковець, Н. В. Тімофії-Ресовський твердить: „Існування еволюції . . . в навколишньому світі вже не потрібно доказувати”.

Отже, зустрічаючись з так-званим фактом про еволюцію, то щирий дослідник Біблії шукає розсудливого пояснення. ,Якщо Адам і Єва не були дійсні особи’, такий може міркувати, ,але тільки вигадані представники ранньої людини, то твердження Біблії, що Бог оригінально створив життя можливо примирити з науковим твердженням, що людина розвинулась через еволюцію’.

Це може звучати розсудливим, але чи воно є правдою? Еволюціоністи, якщо щирі, мусять погодитись, що вони не могли доказати своєї теорії, хоч непохитно вірять у неї. Один з них, пишучи в німецькому журналі Природа, признає, що „наші пояснення еволюції — не відповідні. . . На деякий час історія еволюції . . . ще досі є нерозв’язаною загадкою”. Він цитує Адольфа Портманна, швейцарського зоолога, який признається, що досліджуючи ціле своє життя, він не відкрив значного пояснення.

Проте, багато щирих людей знайшли ті пояснення в Біблії. Вони переконались, що Біблія завжди була вірна, заслуговуючи довір’я. Це помагає нам зрозуміти, чому багато щирих дослідників Біблії відмовляються перетлумачувати оповідання про Адама й Єву, щоб пристосовувати його до недоказаної теорії про еволюцію.

Справа логіки

Заради дискусії, скажім, що Адам і Єва не були дійсні особи. Тоді, як же розуміти ті біблійні згадування про них? За деякими прикладами цього дивіться до обвідки на сторінці 17, „Неминуча ланцюгова реакція”.

Відкинення історії про Адама й Єву в Першій кн. Мойсеєва починає ланцюгову реакцію, яка кінчиться цілковитим відкиненням усього того, що Біблія вчить. Але відкидати Біблію лишає нам деякі запитання, які приводять до замішання, запитання на яких тільки Біблія може задовільно відповісти. Наприклад:

I. ЧОМУ ЛЮДИ ЧИНЯТЬ ЗЛО?

Біблійна історія про Адама й Єву каже, що Бог дав їм потрійне доручення: щоб населяти землю; щоб обробляти й прикрашати її; щоб любо наглядати за тваринами. (1 Мойсеєва 1:28) Разом з цим дорученням, вони знаходились під одним обмеженням. Його нав’язано, щоб випробувати їхню слухняність до Бога тому, що вони мусили цілком слухатись Його інструкцій, щоб успішно виконувати їхні обов’язки.

Але Адам і Єва неслухняно вибрали самостійність, ігноруючи Бога й Його накази. А з яким же наслідком? Римлян 5:12 пояснює: „Тому то, як через одного чоловіка ввійшов до світу гріх, а гріхом смерть так прийшла й смерть у всіх людей через те, що всі згрішили”. Отже, згідно з Біблією, то основно через успадкування люди чинять зло — ми вспадкували грішні, злі напрями від наших перших батьків, Адама й Єви.

Тепер, якщо ми відкидаємо історію про Адама й Єву як факт, то як же нам задовільно пояснити чому люди, незважаючи на те, що вони бажають миру й щастя, продовжують чинити зло?

II. ЧОМУ ЛЮДИ ХВОРІЮТЬ І ЗРЕШТОЮ ВМИРАЮТЬ?

Чи наука має відповідь до цього запитання? Коментуючи про висновки науки, один дописувач признав, що професор Тюбінгену, Фрійдгельм Шнайдер заснував, що „немає ніякого доказу [погляду], що смерть пов’язується з поняттям про життя як фізична необхідність”.

Проте, Біблія пояснює, що через їхній бунт, Адам і Єва згубили Божу ласку й нагоду жити назавжди в земному Раю. Досконалі тіла, яких Бог був дав їм почали псуватись, і врешті вони померли. Тепер хворіючі й вмираючі, вони могли тільки виводити дітей з подібними злигоднями. „Хто чистого вивести може з нечистого?” одного разу запитав Йов, а тоді відповів: „Ані один”. (Йова 14:4) Як кожне покоління віддаляється від досконалого початку людини, то недосконалість збільшується.

Якщо ми не приймемо біблійну історію про Адама й Єву, то як же нам пояснити чому, незважаючи на технологічний й науковий прогрес, людина продовжує хворіти й вмирати?

III. ЧОМУ БОГ ДОЗВОЛИВ ЗЛОБІ ТАК ДОВГО ПРОДОВЖУВАТИСЬ?

В дійсності Адам і Єва відкинули правління Боже за правління людиною. До чого ж це довело? Коло років з 3.000 пізніше, цар Соломон сказав у Екклезіястова 8:6—9: „Лихо людини численне на ній, . . і був час, коли запанувала людина над людиною на лихо для неї”.

Німецький канцлер Гельмут Шмидт підтримав правдивість цих слів у телевізійному інтерв’ю в червні 1981 р., коли сказав: „Ми люди . . . завжди тільки частково правили світом, і більшість часу дуже погано. . . Ми ніколи не правили ним у цілковитому мирі”.

Дозволивши людині правити собою на протязі 6.000 років, Бог дозволив досить часу показати, що людина не може „кермувати своїм кроком”; Боже правління є краще. (Єремії 10:23) Таким то чином, Бог стоїть оправданий. Отже стало досить ясно, що вибір Адама й Єви доказався бути катастрофічний.

Але без історії про Адама й Єву в Першій кн. Мойсеєва, то яке ж є розсудливе пояснення на те, чому Бог дозволив злобі так довго продовжуватись?

IV. ЧИ Є ЯКА НАДІЯ НА МАЙБУТНІСТЬ?

Так, є надія. Зараз після того як Адам і Єва збунтувались, Бог обіцяв, що все не було загублене. Він передсказав, що „насіння” відновить праведні обставини й знищить злобу. (Дивіться до Першої кн. Мойсеєва 3:15; Римлян 16:20; Об’явлення 12:7—12; 20:1—3) Це „насіння” доказалось бути Ісус Христос, Який відкупив людство й приготовив дорогу на відновлення Божого правління, щоб з нього користали слухняні люди. Коли ж це станеться?

Біблійна хронологія, як також світові обставини показують, що Бог незабаром буде діяти. Його засноване Царство про яке Свідки Єгови проповідують бути єдиною надією для людства, відновить слухняному людству надію на вічне життя в досконалості, якою оригінально втішались Адам і Єва. Якщо відкинемо те, що Біблія говорить про Адама й Єву, тоді, в обличчі погіршуючих світових обставин, яку ж надію ми мали б на майбутність?

Ця звістка про Божий прийдешній світовий уряд і благословення, якого він здійснить, не є вигадкове оповідання так як про Гансела і Гретель. Майбутня історія докаже правду цього так певно, як минула історія посвідчила про існування Антонія й Клеопатру. Так, це буде таке дійсне як були Адам і Єва! Чому ж не установити контакт зі Свідками Єгови, щоб більше навчитись про це?

[Вставка на сторінці 14]

Еволюціоністи, якщо щирі, мусять погодитись, що вони не могли доказати своєї теорії

[Рамка на сторінці 15]

ЗАГАЛЬНЕ ПОХОДЖЕННЯ ЛЮДСТВА — НАУКОВО ПІДТВЕРДЖЕНЕ

● „Анатомія людей всіх рас є однакова; всі є однакової протеїнової будови і з тих самих предків”.— Антрополог Доктор Геордж Гловатський.

● „Всі люди землі є з одної родини, з одного загального походження”.— Раси людства через антропологи Рут Венедикт і Джін Велтфіш.

● „Ми всі, коли б вернулись досить далеко назад, сотки поколінь, дійшли б до того самого місця. . . Наука доказує що теперішня людина походить із загальної сім’ї”— Видання через Організацію ОН у питаннях освіти, науки й культури.

● „Всі різновидності людей походять з однакового виду маючі таке саме віддалене походження. Це є висновок на який вказують усі доречні докази порівняльної анатомії, палеонтології [наука, що вивчає минулий рослинний й тваринний світ], серології [лабораторне дослідження крові], і генетики. По самій генетиці неможливо збагнути, що різні раси почались окремо”.— Антрополог М. Ф. Ашлей Монтаг.

● „Наука тепер підтверджує те, що головні релігії вже давно тому проповідували: люди всіх рас . . . походять від тієї самої першої людини”.— Науковий письменник Амрам Шієнфельд.

[Рамка на сторінці 17]

НЕМИНУЧА ЛАНЦЮГОВА РЕАКЦІЯ

ТЕПЕР ОБМІРКУЙТЕ ТЕ, ЩО БІБЛІЯ ГОВОРИТЬ

● „[Ісус] сказав: ,Чи ви не читали [у Першій кн. Мойсеєва 1:27; 2:24], що Той, Хто створив споконвіку людей, „створив їх чоловіком і жінкою?” І сказав: „Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї”?’ ”— Матвія 19:4, 5.

Ісус Христос є широковідомий за те, що держався найвищих рівнів чесності й моральності. Якщо історія в Перша кн. Мойсеєва про Адама й Єву є тільки алегорія [образний спосіб вираження], то чи ж Він цитував би цю історію як дійсний факт? Зовсім ні!

● „Ісус . . . бувши, як думано, сином Йосипа, Ілія, сина Маттатового, . . сина Давидового, сина Єссеєвого, . . сина Авраамового, . . сина Симового, сина Ноевого, . . сина Адамового — Сином Божим”.— Луки 3:23—38.

Де ж список Луки про Ісусових предків змінюється від міфічної особи до дійсної? Хто є перша дійсна людина в тому списку, якщо не Адам?

● „Через одного чоловіка ввійшов до світу гріх . . . й смерть у всіх людей”. „Смерть панувала від Адама аж до Мойсея”.— Римлян 5:12, 14.

Якщо Адам був з „споконвічного людства”, то чи ж апостол Павло не повинен був говорити про „кількох людей” замість тільки про „одного чоловіка”? І якщо Адам є вигадкова особа, то що ж сказати про Мойсея? Ніхто не сумнівається про його існування.

● „Про них [злих] звіщав був Епох, сьомий від Адама”.— Юди 14.

Якщо Адам не був дійсною особою, то що сказати про Еноха? І якщо Енох є дійсна особа, то як же він міг бути сьомий від вигадкового Адама?

ЧИ Ж НЕ ОЧЕВИДНО, ЩО ТАК ЯК БІБЛІЯ ЗГАДУЄ, АДАМ І ЄВА БУЛИ ДІЙСНІ ОСОБИ?

[Ілюстрація на сторінці 16]

Дозволяючи людям правити собою на протязі коло 6.000 років, то уже було доказано, що людина не може „кермувати своїм кроком”

[Ілюстрація на сторінці 18]

Під Божим Царством, людство може сподіватись втішатися вічним життям на райській землі