ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • g86 8.9 с. 3–4
  • Релігія в перехресному вогні

Немає відеоматеріалів для виділеного уривка.

На жаль, не вдалося відтворити відеофайл.

  • Релігія в перехресному вогні
  • Пробудись! — 1986
  • Подібний матеріал
  • Що ви скажете мусульманину?
    Наше служіння Царству — 1999
  • Що факти показують?
    Пробудись! — 1982
  • Убивство в ім’я Бога
    Пробудись! — 1997
  • Чому релігія не об’єднує людей?
    Пробудись! — 2011
Показати більше
Пробудись! — 1986
g86 8.9 с. 3–4

Релігія в перехресному вогні

„Якщо я вже взяв якусь особу на приціл і мушу застрілити її, то що ж мені робити?” запитав один американський вояк військового священика.

„Стріляй негайно”, відповів священик, „... але пам’ятай, що життя дорогоцінне”.

ПРОВАДИТИ війну не завжди є сумісним з додержуванням добросовісного релігійного переконання. Однак, коли нації йдуть на війну, то релігія часто знаходиться в перехресному вогні, так як вищеподаний приклад показує. Сіетл таймс описує цю ситуацію так: „Релігія сьогодні спонукує більшість боротьбів у світі ніж приборкує їх”.

Тому то сучасно ми бачимо, що католики воюють проти протестантів у Північній Ірландії. „Християни” виступають проти мусульман у Лівані. Мусульмани проти євреїв на Середньому Сході. Індуси проти мусульман у Індії. Буддисти проти індусів у Шрі Ланці. Шиїтські мусульмани проти сунітських у війні між Іраном а Іраком. І цьому спискові немає кінця.

Це не значить, що всі ці війни воюються через релігійні розбіжності. Декотрі воюються через кордонні спори або через кампанії, щоб ними набути громадських прав. Все-таки, релігія часто знаходиться в основі цих сутичок, і розпалює пристрасті. Наприклад, у кордонному конфлікті між Іраном а Іраком, провідники іранських шиїтських мусульман наполягали на їхніх молодих вояків словами, „Аллах акбар!” („Бог Великий!”) Ці молоді вояки йдуть у бій проти сунітських мусульман у Іраці вірячи, що смерть у бою запевнить їм вхід на небо.

Отже, коли релігія знаходиться в перехресному вогні, то натякають на те, що ,Бог є по нашій стороні’. І так то чинять насильство, нищать, і вбивають — все в Ім’я Бога. Крім того, коли релігія є основним фактором у війні, то часто воюють більш гарячково й війну трудніше зупинити. Так як сказав Ернест Лефівер, президент Центру етики й публічної політики в Вашінгтоні, ФОК: „Коли ви вірите, що Бог є по вашій стороні, то можете оправдати яке-небудь звірство”.— Юнайтед Стейтс ньюз енд уорлд ріпорт.

Виникає таке питання: Коли вибухає війна, то чи Бог дійсно бере якусь сторону? Це питання мучило одного чоловіка, який десь разів з 60 летів бомбардувати Німеччину й Італію протягом другої світової війни. Сумління дуже мучило цього чоловіка через те, що він брав участь у масовому винищенні тисячів чоловіків, жінок та дітей. Просимо читати в наступній статті як він шукав, і знайшов, задовольняючу відповідь на запитання, „По чиїй стороні є Бог?”

[Відомості про ілюстрацію, сторінка 3]

Фото СШ армії

    Публікації українською (1950—2025)
    Вийти
    Увійти
    • українська
    • Поділитись
    • Налаштування
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Умови використання
    • Політика конфіденційності
    • Параметри конфіденційності
    • JW.ORG
    • Увійти
    Поділитись