Який вид розваг ви вибиратимете?
МАТИ зрівноважений погляд на розваги — одна справа. Бути зрівноваженим у їх виборі — цілком інша. Легко збагнути, що розваги мають своє відповідне місце в нашому житті, проте більшість розваг є сміттям і марнуванням часу. Нам кожного дня потрібно робити рішення, і це не завжди легко.
Як ми вже бачили, вибирати розваги не так-то й легко. Існує широкий вибір розваг, але протягом тисяч років Біблія подає щиросердим людям відповідне керівництво. Біблійні принципи не вийшли з ужитку через сучасну технологію, але навпаки, в ці шалені часи біблійні принципи потрібні більше, ніж будь-коли в минулому. Отже, подивімось, як ми можемо застосувати ці принципи на ділі, коли справа стосується двох небезпечних аспектів розваг — характеру розваг та кількості присвяченого їм часу.
Які біблійні поради?
Один юнак покінчив життя самогубством, бо, як потім виявилось, він дуже втягнувся в «хеві-метал», який закликав до самогубства. Одна 14-літня дівчина побила на смерть свою матір, очевидно, вона також була одержима «хеві-металом». П’ятнадцятилітній хлопець убив одну жінку; його адвокат твердив, що він був під впливом фільмів жахів із героями маніяками-вбивцями. Під час дебюту фільму про розгул банд і відразу, ще в театрі та в черзі до кінозалу, почалась бійка між бандами.
Ясно, що характер розваг, які ми вибираємо, у певній мірі впливатиме на нас. Деякі спеціалісти можуть прираховувати вищезгадані випадки до анекдотичних. Однак біблійні принципи безпосередньо вказують на цю проблему. Наприклад, візьміть до уваги такі проникливі слова: «Хто з мудрими ходить, той мудрим стає, а хто товаришує з безумними, той лиха набуде» (Приповістей 13:20). Чи деякі розваги не те ж саме, що ходити, тобто спілкуватися, з безумними людьми, або людьми, що не в стані розрізняти в моральному плані? У 1 Коринтян 15:33 ми читаємо подібне: «Не дайте себе звести,— товариство лихе псує добрі звичаї». Цей принцип не має подвійного значення, не існує фахівців, які б суперечили йому, наводячи якісь інші статистичні дані. Це просто закон людської природи. Якщо ми регулярно товаришуватимемо з морально зіпсутими людьми, то наші власні звички будуть псуватися.
Такі принципи корисні в однаковій мірі, коли мова йде про обожнення спорту, кіно, телевізора та музичних зірок. Хоча ці зірки часто прославляють насилля чи аморальність як у своїх виступах, так і в житті, однак їхні прихильники — особливо молоді — все-таки поклоняються їм. Недавно газета «Європеєць» (англ.) зауважила: «Соціологи наголошують на тому, що поп-зірки у світському суспільстві, що зростає, відіграють роль, яку колись відігравала релігія в житті багатьох молодих людей». Але зверніть увагу, що говорить Псалом 146:3: «Не надійтесь на князів, на людського сина, бо в ньому спасіння нема». А Приповістей 3:31: «Не заздри насильникові, і ні однієї з доріг його не вибирай».
Інший головний принцип: коли християнин робить рішення щодо розваг, він мусить проаналізувати, який вплив вони матимуть не тільки на нього, але й також на інших християн збору, зокрема тих, у кого чутливіше сумління (1 Коринтян 10:23-33). З іншого, позитивного, боку, біблійні принципи також допомагають встановити мірила для розваг, за допомогою котрих ми можемо робити здоровий вибір. Апостол Павло радив: «Наостанку, браття, що тільки правдиве, що тільки чесне, що тільки праведне, що тільки чисте, що тільки любе, що тільки гідне хвали, коли яка чеснота, коли яка похвала,— думайте про це» (Филип’ян 4:8).
Цими принципами Божі люди керувалися протягом століть. Християнам у стародавньому Римі не потрібно було чітко сформульованого закону, який говорив би їм, що гладіаторські бої зі своїм кровопролиттям та садизмом не були відповідними розвагами. Вони просто застосовували вищезгадані принципи і за допомогою цього захищали себе, свої родини та свої збори.
Як слід вибирати
Правдиві християни сьогодні поводяться так само. Коли вибирають розваги, то перш за все перевіряють їхню моральну цінність. Яким чином? Наприклад, перед тим як купляти звукозаписи, дивляться на їхню упаковку. Яка реклама у цієї музики? Чи вона спонукує до зіпсуття? Ненависті? Бунтівного духу? Несамовитості? Сексу та збудження? Інколи є доступними слова до пісень. Подібно у книжках часто можна прочитати анотацію та критичну статтю. Про кінофільми часто можна прочитати короткий огляд у місцевих газетах та журналах. У деяких країнах фільми поділяються на категорії, і це може допомогти нам орієнтуватися у фільмах. Ясно, якщо теперішній зіпсутий світ вважає певні види розваг занадто сексуально наголошеними, неморальними або насильницькими, то важко собі уявити, щоб рівень цінностей християнина був нижчий і він, не задумуючись, приймав їх до свого розуму та серця.
З іншого боку, мудрий цар Соломон одного разу застеріг: «Не будь справедливим занадто, і не роби себе мудрим над міру: пощо нищити маєш себе?» (Екклезіястова 7:16). Якщо питання стосується розваг, то дуже легко потрапити в пастку самовдоволення. Ми можемо думати, що зробили правильний вибір, детально та уважно зважили біблійні принципи. Однак ми можемо помітити, що інші, хто живе за тими самими принципами, вирішують питання трохи іншим способом. Не дозволяйте вашій радості втекти від вас. Кожен із нас повинен відповідати тільки за свій вибір (Галатів 6:4).
Яка кількість «забагато»?
Світська ієрархія цінностей дуже непропорційна, якщо питання стосується переваги, яку віддають дозвіллю. Наприклад, недавно у редакторській статті галузевого журналу «Парки та розваги» (англ.) розваги було названо «невід’ємною частиною життя». Подібним чином журнал «Нью-Йорк таймс меґезін» недавно назвав суботній вечір популярним часом для розваг: «Якщо ви зробите підсумок, то побачите, що є багато більше робочих днів у вашому житті, але суботній вечір ми найбільш очікуємо». Деякі соціологи навіть сперечаються, що в найбагатіших державах світу суспільство тепер основується на дозвіллі; релігія — це ще один вид дозвілля.
Християни не дивуються цим перекрученим пріоритетам. Біблія дуже давно передбачила, що в ці критичні «останні дні» люди будуть «самолюбні... що більше люблять розкоші, аніж люблять Бога» (2 Тимофія 3:1-4). Але біблійні принципи допомагають нам ставити наші власні пріоритети на відповідне місце. Як сказав Ісус, слід «любити Господа, Бога свого, усім серцем своїм, і всією душею своєю, і всім розумом, і з цілої сили своєї» (Марка 12:30). Отже, Божими людьми любов до Бога ставиться на перше місце. Вони далекі від того, щоб своє дозвілля ставити вище від християнської діяльності. Навіть їхня світська праця є лише для того, щоб забезпечити свої життєві потреби (Матвія 6:33).
Отже, коли справа стосується розваг, християни повинні добре зважити і вирішити, скільки часу вони забиратимуть і скільки є цінного часу (Луки 14:28). Якщо прагнення розваг означатиме для нас нехтування важливими справами, як, наприклад, особистим чи родинним вивченням, часом, проведеним із співвіруючими, християнським служінням, чи важливими родинними обов’язками, то це невідповідна ціна.
Що ваш вибір говорить про вас
Кількість часу, яку ми приділяємо розвагам, говоритиме багато про наші пріоритети так само, як характер розваг, що їх ми вибираємо, говоритиме у великій мірі про наші моральні цінності і щирість нашого присвячення. Наш вибір говоритиме оточуюючим, хто ми насправді і які цінності ми підтримуємо. Наш вибір показуватиме друзям, родині та зборові, чи ми врівноважені, чи негнучкі; послідовні чи лицемірні; праведні чи самовдоволені.
Нехай ваш вибір скаже про вас і вашу родину, оскільки ви відповідаєте перед Творцем, який перевіряє серця та спонуки кожного з нас. В Євреїв 4:13 говориться: «І немає створіння, щоб сховалось перед Ним, але все наге та відкрите перед очима Його,— Йому дамо звіт». Тільки Бог може відповісти на запитання, що лежать у суті цього питання: чи ми дійсно керуємося його принципами у всіх аспектах життя?
[Ілюстрація на сторінці 8]
Розваги, які ви вибираєте, багато говорять про вас та вашу родину.
[Ілюстрація на сторінці 9]
Чи ви розбірливо ставитеся до того, що дивитеся, слухаєте і читаєте?