Молоді люди запитують...
Коли переступається межу?
«Будь ласка, попередьте людей про небезпеку, щоб не переступали межі? ...Потрібно обговорити усі фізичні стосунки між обома, оскільки вони ведуть до статевих зносин. Моє запитання: де є межа?»
Так написала одна дівчина до редакції журналу для підлітків. Але, можливо, це саме питання непокоїть і тебе.
Якщо ти християнин, то слова з 1 Солунян 4:3—6 сприймаєш серйозно: «Це воля Божа,— освячення ваше: щоб ви береглись від розпусти... Щоб ніхто не кривдив і не визискував брата свого в якійбудь справі, бо месник Господь за все це».
Хоча ти, може, усвідомлюєш, що статеві зносини між неодруженими християнами неприпустимі, але, мабуть, цікавишся тим, як Бог дивиться на поцілунки, обійми або проявляння пестощів до особи протилежної статі.
Чи це спричинено підростанням?
Передусім було б добре не забувати, що Біблія не засуджує правильний, чистий прояв люб’язності без жодних сексуальних натяків. Стародавні християни досить-таки очевидно виражали свою любов один до одного. Тоді було загальноприйнято «віта[ти] один одного святим поцілунком» (Римлян 16:16; 1 Коринтян 16:20). Навіть християни однакової статі цілувалися й обнімалися. (Порівняй Дії 20:37).
У багатьох культурах поцілунок та обійми навіть сьогодні вважаються відповідним способом показати приязнь до когось. А втім, нині багато юнаків та дівчат проявляють приязнь у спосіб, що виходить за розумні рамки того, що вважається відповідним. Одне опитування в США виявило, що дві третіх опитаних підлітків практикують певні форми пестощів, включаючи поглажування інтимних частин тіла. Деякі починають займатися цим вже з 14-го року свого життя. За даними іншого опиту, 49 відсотків практикують пестощі, доводячи себе до оргазму.
Деякі оправдують такі сексуальні експерименти просто періодом підростання. Згідно з «Родинним підручником підлітка» (англ.), «гра зі статевими органами та їх досліджування є загальним явищем практично серед усіх нормальних підлітків». Деякі люди навіть рекомендують займатися пестощами. Книжка Катрін Буркгард «Дозрівання до віку кохання» (англ.) пише: «Оскільки пестощі не доходять до статевих зносин, то особа може не хвилюватися, що заразиться хворобою, що передається статевим шляхом, і вони можуть бути чудовою віддушиною для сексуальної енергії».
Проте постає питання: як Бог дивиться на таку поведінку?
А що особливого у поцілунку?
Коли ти «цвітеш», ти маєш сильні статеві почуття (1 Коринтян 7:36, Хоменко). Тому цілком природно цікавитись почуттями від поцілунку або дотику до когось протилежної статі. Але у «Родинному підручнику підлітка» наголошується: «Інколи статева повноцінність приходить на багато років швидше від емоційної зрілості». Дійсно, багато молодих осіб не цілком розуміють, що поцілунок або ніжне поглажування має силу розвинути сильні почуття закоханості або сексуального прагнення.
Тому тобі було б розумно зважити на всі наслідки втягання у поведінку, що збуджує статеві почуття. А що, коли ти замолодий, щоб одружитися? То навіщо ж цілуватися або робити будь-що, що збуджуватиме твою сексуальність? Ти нічого не досягнеш цим, окрім прикрого відчуття. А все це тому, що тобі, як правдивому християнину, не можна розвинути всі ці почуття закоханості до їх логічного апогею — статевих зносин. Біблія чітко пояснює, що такі стосунки належні лише в подружньому житті (1 Коринтян 6:18).
Зваж також і на іншу особу, яка, мабуть, також статево збуджується через твої прояви закоханості. Хіба це не підступно, а навіть не жорстоко цілувати і пестити того, з ким ти не можеш одружитися або кого навіть і не трактуєш серйозно як майбутнього подружнього партнера? (Порівняй Приповістей 26:18, 19). Біблія застерігає: «Людина... жорстока замучує тіло своє» (Приповістей 11:17).
Для дослідника Біблії це не секрет, що дотик або поцілунок, що виражає закоханість, може розбудити сильне сексуальне бажання. Біблія розповідає нам про молодого чоловіка, котрого зваблює проститутка. Там говориться: «І вхопила вона його міцно та й поцілувала його» (Приповістей 7:13). Такий поцілунок або дотик може викликати мимовільну фізичну реакцію. З ростом інтимності хлопець або дівчина поступово починають збуджуватися. Якщо бути відвертим, то організм готується до статевого акту.
Якщо така пара в шлюбі, то вони можуть задовольняти свої пристрасті чарівним і благородним чином. Але коли неодружена пара втягається в статево збудливу сексуальну гру, то, без сумніву, з цього виникнуть проблеми. Під час одного опиту письменниця Ненсі ван Пелт виявила, що більшість юнаків та дівчат, які займалися пестощами, як вони прямо заявляли, просто «втрачали контроль над собою». Типовим прикладом є одна дівчина, на яку навіть тиснули «піти далі», ніж це було перед тим. Хоча в неї і не дійшло до статевих зносин, вона дозволила своєму хлопцеві торкатися її інтимних органів. Вона сказала: «Тепер я почуваю себе жахливо». Але чи те, що вона дозволила хлопцеві робити це, є дійсно чимось неправильним?
Коли переступається межу?
Деякі молоді люди вважають, що аж поти, поки вони не мають статевих зносин, вони не переступають межі дозволеного і те, що вони чинять, насправді не є чимось поганим. Але Біблія говорить по-іншому. Апостол Павло пише у Галатів 5:19—21: «Учинки тіла явні, то є: перелюб [розпуста, НС], нечистість, розпуста [розгнузданість, НС]... хто чинить таке, не вспадкують вони Царства Божого».
Що таке розпуста? Початковий грецький відповідник слова розпуста — пор·не́й·а. Він означає сексуальну діяльність, пов’язану із статевими органами поза подружніми зв’язками. У журналі «Севентін» цитувалися слова однієї дівчини, котра дозволила своєму коханцеві морально змусити її здійснити над ним оральний секс. «Я дійсно почувала себе безглуздо,— сказала вона,— оскільки всі мої подружки говорили, що роблять так зі своїми коханцями і що я втрачу його, якщо не робитиму цього». Дослідження показують, що велетенська кількість молодих людей замішані у цю форму аморальності. Однак такі вчинки є не що інше, як пор·не́й·а, і Бог не схвалює їх.
Апостол Павло також поєднує розпусту з «нечистістю». Під початковим грецьким словом а·ка·тар·сı́·а розуміється будь-яка забрудненість мови та вчинків. Звичайно, що це вважалося б нечистістю дозволяти комусь блукати рукою під чиїмось одягом, знімати чийсь одяг або пестити чиїсь інтимні ділянки тіла, як, наприклад, груди. Так, у Біблії пещення грудей поєднується із задоволенням, призначеним лише подружнім парам. (Приповістей 5:18, 19; порівняй Осії 2:2).
А втім, деякі юнаки та дівчата зухвало цураються цих побожних норм. Вони навмисно переступають межу дозволеного, або пожадливо шукають різних партнерів, з ким можуть вдаватися до статевої нечистості. Таким чином вони винні у тому, що апостол Павло називає «розгнузданістю».
Різні джерела показують, що початкове грецьке слово, що перекладається як «розгнузданість», (а·се́л·ґе́й·а) означає «крайні межі свавілля, розпусту, грубість, втрату почуття міри та несамовитість». Юнаки та дівчата, що вдаються до розгнузданості, уподібнюються язичникам, про яких говорив Павло. Через «стверділість їхніх сердець... вони отупіли й віддалися розпусті, щоб чинити всяку нечисть із зажерливістю» (Ефесян 4:17—19). Безсумнівно, ти не бажаєш попасти під таке засудження!
Зрозумій те, що з Божого погляду не обов’язково мати статеві зносини, щоб переступити межу дозволеного. Якщо ти замолодий, щоб одружуватися, то ти не повинен ніжно торкатися або цілувати когось, щоби виявляти почуття закоханості. А ті, що лицяються, мусять зважати на те, щоб їхній вираз почуттів не перейшов у нечистість. Щоправда, дотримуватися побожних норм нелегко. Але Бог говорить в Ісаї 48:17: «Я — Господь, Бог твій, що навчає тебе про корисне, що провадить тебе по дорозі, якою ти маєш ходити». (Також дивись Галатів 5:16).
[Ілюстрації на сторінці 21]
Якщо ти неодружений, то твоя поведінка, що збуджує пристрасть, може викликати прикре почуття або й щось гірше.