Погляд біблії

Потоп. Факт чи байка?

‘Усі тварини по двоє ввійшли до Ноя до ковчегу’ (Буття 7:8, 9).

ХТО не чув про Потоп, що стався за днів Ноя? Можливо, ви знаєте цю історію ще з дитинства. Справді, коли ви підете до місцевої бібліотеки, аби щось довідатися про Потоп, то, напевно, знайдете на цю тему значно більше книжок для дітей, ніж для дорослих. Тому ви можете вирішити, що історія про Потоп — це вечірня казка для дітей. Багато хто вважає, що розповідь про Потоп, який стався за днів Ноя, а також і більша частина Біблії є просто байкою або ж у ліпшому разі — вигаданим людиною уроком моралі.

Дивно, але навіть деякі з тих, хто твердить, що їхні релігійні переконання ґрунтуються на Біблії, сумніваються, чи Потоп справді відбувся. Католицький священик Едвард Дж. Мак-Лейн якось заявив, що розповідь про Ноя має сприйматися не як історія, а як «алегорія чи літературний прийом».

А втім, чи й справді біблійне оповідання про Потоп — це звичайнісінька алегорія, котру не слід сприймати буквально? Чи Біблія дає право так вважати?

Вірогідні деталі

Спочатку розгляньмо те, що Мойсей написав у книзі Буття. В ній конкретно вказується рік, місяць і день, коли почався Потоп, коли ковчег сів на землю і коли висохла земля (Буття 7:11; 8:4, 13, 14). В інших місцях книги Буття не завжди подані конкретні дати, тож дати, які стосуються Потопу, наголошують на тому, що Мойсей дивився на нього як на реальну подію. Біблійна вістка звучить правдиво, на противагу класичним початковим словам байок: «Колись, давним-давно...».

Як інший приклад розгляньмо сам ковчег. Біблія описує корабель завдовжки приблизно 133 метри, з відношенням довжини до висоти 10 до 1, а довжини до ширини 6 до 1 (Буття 6:15). Однак Ной не був корабельником. Та й пам’ятаймо, що все відбувалося понад 4000 років тому! А проте ковчег був збудований із таким співвідношенням розмірів, що чудово міг триматися на воді. По суті, сучасні корабельні конструктори виявили, що подібне співвідношення забезпечує кораблю міцність і стійкість у відкритому морі. Хоча Біблія і не говорить точно, скільки часу Ной затратив на будування ковчегу, все ж із контексту ми можемо припустити, що на це у нього пішло від 50 до 60 років (Буття 5:32; 7:6). Ці факти разюче відрізняються від широковідомої історії з вавилонського епосу про Гільгамеша. У ній описується масивний, незграбний куб з ребром завдовжки близько 60 метрів, що його було збудовано лише за сім днів. На відміну від цієї вавилонської легенди, біблійна історія про Потоп вселяє впевненість в її правдивості.

Окрім того, що записано в Буття, Біблія згадує Ноя й усесвітній Потоп ще десять разів. На що це вказує? На те, що натхнені письменники дивилися на Потоп як на справжню подію? Чи, може, як на байку?

Достовірність підтверджена

У Святому Письмі Ной згадується у двох родоводах ізраїльського народу, в тому числі у родоводі Ісуса Христа (1 Хронік 1:4; Луки 3:36). Ездра та Лука, укладачі цих родоводів, були кваліфікованими істориками й, безперечно, вірили, що Ной був історичною особою.

В інших місцях Біблії Ной перераховується в числі історичних осіб і називається чоловіком праведності й віри (Єзекіїля 14:14, 20; Євреїв 11:7). Чи було б розумно біблійним письменникам ставити міфічний персонаж нам у приклад? Звісно, що ні, бо читачі Біблії почали б думати, що віра є за межами людських можливостей і її в стані виявляти лише персонажі казок. Ной та інші люди, що виявляли віру, згадуються в Біблії саме тому, що вони були людьми з такими ж слабкостями та почуттями, як і ми. (Євреїв 12:1; порівняйте Якова 5:17, Хом.).

В інших місцях у Святому Письмі Ной і Потоп згадуються, коли говориться, що Бог знищив покоління безбожників за Ноєвого часу. Звернімо увагу на Ісусову згадку про Потоп, записану в Луки 17:26, 27: «Як було за днів Ноєвих, то буде так само й за днів Сина Людського: їли, пили, женилися, заміж виходили, аж до того дня, коли «Ной увійшов до ковчегу»; прийшов же потоп,— і всіх вигубив».

Ісус Христос був очевидцем описаних ним подій, бо він існував у небі задовго до свого життя на землі (Івана 8:58). Якби Потоп був звичайнісінькою байкою, то це означало б, що або Ісусова майбутня присутність є вигадкою, або ж що Ісус просто обманював. Жоден з цих висновків не узгоджується зі Святим Письмом (1 Петра 2:22; 2 Петра 3:3—7). Отже, Ісус Христос, як очевидець, знав, що біблійна історія про всесвітній Потоп є достовірною. Для правдивих християн це, поза всяким сумнівом, найпереконливіший доказ того, що Потоп за днів Ноя був фактом, а не байкою.

[Відомості про ілюстрацію, сторінка 26]

L. Chapons/Illustrirte Familien-Bibel nach der deutschen Uebersetzung Dr. Martin Luthers