ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • g97 8.9 с. 24–25
  • Каба. Елегантне африканське вбрання

Немає відеоматеріалів для виділеного уривка.

На жаль, не вдалося відтворити відеофайл.

  • Каба. Елегантне африканське вбрання
  • Пробудись! — 1997
  • Підзаголовки
  • Подібний матеріал
  • Каба стає модною
  • Ця примхлива панянка Мода
    Пробудись! — 2003
  • Чи ти своїм одягом несеш славу Богові?
    Вартова башта оголошує Царство Єгови (для вивчення) — 2016
  • Скромність в одязі та зовнішньому вигляді
    Наше служіння Царству — 2002
  • Одяг
    Розуміння Біблії
Показати більше
Пробудись! — 1997
g97 8.9 с. 24–25

Каба. Елегантне африканське вбрання

ВІД НАШОГО КОРЕСПОНДЕНТА В ГАНІ

КАБА. По суті, ви можете побачити її скрізь тут, у Гані, а також у сусідніх західноафриканських країнах. Її одягають з найрізноманітніших причин — від похорону до радісного християнського зібрання. Крім того, каба буває різних фасонів та кольорів.

Але що таке каба? Це популярне жіноче вбрання. Так називається коротка до пояса блузка з вирізом під шию. Проте її, звичайно, не носять саму. До неї ще потрібно два метри бавовняної тканини з набивним малюнком. Тканину обвивають навколо талії, і «спідниця» асетам, що сягає до кісточок,— готова. Однак костюм вважається закінченим лише тоді, коли поверх навинуто двометровий шматок ще іншої тканини, що називається нґусо. Нґусо можна також використовувати як головний убір, підібравши його так, щоб пасував до костюма. Крім того, у нґусо можна носити на спині дитину.

Каба — виключно африканське вбрання, але в різних частинах континенту його називають по-різному. В Ліберії — це костюм лаппа. У Беніні — дженву. В Сьєрра-Леоне — докет і лаппа. Проте не так давно в африканських країнах взагалі нічого не знали про кабу. Наприклад, тут, у Гані, серед жінок, що розмовляють мовою акан, було популярне вбрання дансинкран. Воно складалось із двох окремих шматків тканини, деколи з однаковим малюнком. Один з них обвивали навколо талії і підперізували паском, а другий, як правило більший, перекидали через ліве плече навскіс через груди й спину. До цього вбрання зазвичай робили особливу зачіску, яку також називали дансинкран.

Коли ж з’явилась швейна машинка, деякі африканські жінки почали виготовляти щось на подобу західних блузок. Увесь задум полягав у тому, щоб прикрити плечі, як робили це західні жінки. За одним переказом, декому було важко вимовити англійський вираз «кавер де шолдерс» (прикрити плечі) і слово «кавер» (прикрити) таким чином перетворилось у каба.

Каба стає модною

Жінки — від працівниць контор до тих, що займаються сільським господарством,— із задоволенням носять кабу. Її навіть поставляють на експорт! Проте таку популярність каба завоювала досить недавно.

Причиною цього насамперед є те, що не всім жінкам подобались фасони каби, які були в моді десь коло 40 років тому. Шістдесятидвохрічна Агнес, яка до пенсії працювала у сфері соціальних послуг, сказала кореспондентові журналу «Пробудись!», що декотрі з цих минулих фасонів були просто «обурливими». Іншим же жінкам не вистачало терпеливості та вміння, щоб правильно одягнути кабу разом з асетамом і нґусо. Елізабет, власниця швейної фабрики, пригадує: «Нам, молодим жінкам, було важко навчитись вкладати асетам і нґусо. По правді сказати, я й досі не вмію цього».

Класова відмінність також відігравала певну роль у зменшенні популярності цього вбрання. Шістдесятип’ятирічна Сіваг сказала кореспонденту «Пробудись!», що донедавна чимало африканців вважало, ніби західний стиль одягу — для освічених, а каба — для неосвічених.

Але нова культурна свідомість спонукала багатьох африканських жінок змінити своє ставлення до каби. Модельєри також виступили в її підтримку. Перш за все вони створили нову модель одягу, яку називають сліт. Це щось на подобу довгої до кісточок спідниці, завдяки якій вирішена проблема тих жінок, котрим важко давати собі раду з асетамом і нґусо. Виставки та демонстрації мод теж відіграли велику роль у тому, що каба стала модною.

Звичайно, як це є з модою в багатьох країнах, деякі з останніх фасонів каби сильно наголошують на сексуальності. Шістдесятидев’ятирічна Клара впевнена, що такий відкритий одяг підриває «задум, з яким було створено кабу» — «прикрити навіть плечі». Тому християнські жінки пам’ятають пораду апостола Павла: «Так само, жінки,— у скромнім убранні, з соромливістю та невинністю,— нехай прикрашають себе» (1 Тимофія 2:9; 1 Коринтян 10:29).

Для жінок, які розумно підходять до вибору фасону, каба може стати елегантним і практичним одягом. І хоча багато традиційних африканських убрань уже вийшли з моди, каба досі залишається одягом, який відображає африканську культуру й довкілля в привабливий та елегантний спосіб.

[Ілюстрація на сторінці 24]

Нґусо як головний убір.

[Ілюстрація на сторінці 25]

Нґусо, в якому носять дитину.

    Публікації українською (1950—2025)
    Вийти
    Увійти
    • українська
    • Поділитись
    • Налаштування
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Умови використання
    • Політика конфіденційності
    • Параметри конфіденційності
    • JW.ORG
    • Увійти
    Поділитись