ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • bt розд. 15, с. 117–123
  • «Підкріпляючи збори»

Немає відеоматеріалів для виділеного уривка.

На жаль, не вдалося відтворити відеофайл.

  • «Підкріпляючи збори»
  • Даваймо ґрунтовне свідчення про Боже Царство
  • Підзаголовки
  • Подібний матеріал
  • «Повертаймося і відвідаймо братів» (Дії 15:36)
  • «Спалахнула гостра суперечка» (Дії 15:37—41)
  • «Про Тимофія добре відгукувались» (Дії 16:1—3)
  • «Збори зміцнювались у вірі» (Дії 16:4, 5)
  • Служитель Господа, який «став моєю улюбленою і вірною дитиною»
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 2015
  • Тимофій охоче служив Богові
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 2008
  • Марко охоче служив іншим
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 2010
  • Тимофій. «Щирий син за вірою»
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1999
Показати більше
Даваймо ґрунтовне свідчення про Боже Царство
bt розд. 15, с. 117–123

РОЗДІЛ 15

«Підкріпляючи збори»

Роз’їзні служителі зміцняють збори

На основі Дії 15:36—16:5

1—3. а) Кого Павло взяв у подорож і що ми про нього знаємо? б) Про що ми дізна́ємось з цього розділу?

ПРОСТУЮЧИ нерівною дорогою, апостол Павло уважно дивиться на свого товариша, що йде поряд. Цього енергійного юнака звати Тимофій. Йому приблизно 20 років. З кожним кроком він віддаляється від рідної домівки. Далеко позаду залишились Іконія та Лістра. Що чекає Павла і Тимофія? Для Павла це вже друга місіонерська подорож. Тож він знає, що їм доведеться пережити багато труднощів. Як з ними впорається Тимофій?

2 Павло впевнений у Тимофієві, мабуть, більше, ніж той сам у собі. Нещодавні події показали Павлові, що в місіонерських подорожах йому потрібен надійний товариш. Павло розуміє, що для того, аби зміцняти збори, роз’їзні служителі повинні бути рішучими, стійкими і мати єдність у поглядах. Чому? До такого висновку Павло дійшов після суперечки з Варнавою.

3 Читаючи цей розділ, ми довідаємось, як залагоджувати непорозуміння і чому Павло взяв у подорож саме Тимофія. Крім того, ми розглянемо, в чому полягає роль роз’їзних наглядачів сьогодні.

«Повертаймося і відвідаймо братів» (Дії 15:36)

4. Що Павло планував зробити під час другої місіонерської подорожі?

4 З попереднього розділу ми дізнались, як Павло, Варнава, Юда та Сила підбадьорили збір в Антіохії, повідомивши рішення керівного органу щодо обрізання. Через деякий час Павло сказав Варнаві: «Повертаймося і відвідаймо братів у кожному місті, де ми звіщали слово Єгови, і подивімося, як у них справи» (Дії 15:36). Він думав не про те, щоб просто погостювати в новонавернених братів. Про мету другої місіонерської подорожі Павла можна дізнатися з книги Дії. По-перше, він планував передати братам постанови від керівного органу (Дії 16:4). По-друге, як роз’їзний наглядач, Павло хотів підбадьорити братів і сестер, допомагаючи їм зміцняти свою віру (Рим. 1:11, 12). Як сучасна організація Свідків Єгови наслідує приклад, залишений апостолами?

5. Як у наші дні Керівний орган передає вказівки зборам і підбадьорює їх?

5 У наші дні Христос керує своїм збором через Керівний орган Свідків Єгови. Члени Керівного органу — помазані святим духом вірні чоловіки — передають вказівки зборам і підбадьорюють братів та сестер по всьому світі через листи, друковані та електронні публікації, зібрання тощо. Керівний орган намагається підтримувати якнайтісніший зв’язок з кожним збором. У цьому йому допомагають роз’їзні наглядачі. Тисячі старійшин призначені безпосередньо Керівним органом для служіння районними наглядачами.

6, 7. Яку працю виконують районні наглядачі?

6 Під час візитів у збори районні наглядачі приділяють вісникам особисту увагу і підбадьорюють їх думками з Біблії. Вони наслідують приклад перших християн, зокрема апостола Павла, який закликав іншого наглядача: «Проповідуй слово, роби це невідкладно як у сприятливий, так і у важкий час, докоряй, напучуй, настійно заохочуй і при цьому повною мірою виявляй терпеливість та послуговуйся мистецтвом навчати... Займайся працею проповідника доброї новини» (2 Тим. 4:2, 5).

7 Слухаючись цього заклику, районні наглядачі (якщо вони одружені, то і їхні дружини) разом з місцевими вісниками беруть участь у різних видах служіння. Вони є ревними проповідниками та вмілими вчителями, і це зміцняє збори (Рим. 12:11; 2 Тим. 2:15). Районних наглядачів цінують передусім за їхню любов і саможертовність. Вони подорожують за будь-якої погоди і не зупиняються перед небезпеками, які трапляються на їхньому шляху (Філ. 2:3, 4). Виголошуючи біблійні промови, районні наглядачі підбадьорюють, навчають і наставляють збори. Вісникам варто роздумувати над тим, яких добрих результатів ці брати досягають своєю поведінкою, і наслідувати їхню віру (Євр. 13:7).

«Спалахнула гостра суперечка» (Дії 15:37—41)

8. Як Варнава відгукнувся на пропозицію Павла?

8 Варнава охоче прийняв пропозицію Павла, який сказав: «Відвідаймо братів» (Дії 15:36). Вони вже подорожували вдвох і були добре обізнані з місцевістю та знали тамтешніх мешканців (Дії 13:2—14:28). Тож здавалося, що в цю подорож їм справді варто вирушити разом. Але несподіваний поворот подій розладнав цей задум. У Дії 15:37 говориться: «Варнава вирішив узяти з собою Івана, званого Марком». Варнава не просто запропонував взяти Івана Марка. Він «вирішив» взяти в місіонерську подорож свого двоюрідного брата.

9. Чому Павло не погодився з Варнавою?

9 Павло не погоджувався. Чому? У Біблії сказано: «Павло вважав, що його не варто брати, адже він залишив їх у Памфілії і не пішов з ними виконувати працю» (Дії 15:38). Марко супроводжував Павла і Варнаву під час їхньої першої місіонерської подорожі, але пробув з ними недовго (Дії 12:25; 13:13). На початку подорожі, коли вони були в Памфілії, Марко покинув їх і подався додому в Єрусалим. У Біблії не говориться, чому він так зробив, але апостол Павло, очевидно, вважав вчинок Марка легковажним. Павло сумнівався в надійності Марка.

10. До чого призвела незгода між Павлом і Варнавою?

10 Варнава все-таки наполягав на тому, щоб взяти Марка. Павло не поступався. «Тоді між ними спалахнула гостра суперечка, і вони розсталися»,— говориться в Дії 15:39. Варнава з Марком відплив на рідний Кіпр, а Павло продовжив свою подорож. У Біблії читаємо: «Павло, вибравши Силу, вирушив у дорогу, після того як брати ввірили його незаслуженій доброті Єгови» (Дії 15:40). Павло з Силою «пішов через Сирію та Кілікію, підкріпляючи збори» (Дії 15:41).

11. Які риси необхідні, щоб швидко залагоджувати непорозуміння?

11 Ця історія може нагадати нам про власну недосконалість. Павло і Варнава мали особливі доручення від керівного органу. Павло, ймовірно, став членом керівного органу. І хоч у тій ситуації Павло та Варнава піддалися грішним схильностям, вони не допустили, щоб між ними виросла стіна відчуження. Попри недосконалість ці брати були смиренними і мали розум Христів. Звичайно, потім вони виявили братерську любов і готовність прощати (Еф. 4:1—3). Згодом Павло тісно співпрацював з Марком у служінніa (Кол. 4:10).

12. У чому наглядачі мають наслідувати Павла і Варнаву?

12 Суперечка, яка спалахнула між Павлом і Варнавою, не є показником того, якими насправді були ці чоловіки. Всі знали, що Варнава лагідний і щедрий. Цікаво, що його називали не Йосипом (як його звали насправді), а Варнавою, що значить «син потіхи» (Дії 4:36). Павло теж ставився до інших з ніжністю і добротою (1 Фес. 2:7, 8). Наслідуючи Павла і Варнаву, всі християнські наглядачі, в тому числі районні наглядачі, повинні завжди виявляти смирення і лагідно поводитись зі старійшинами та іншими братами і сестрами (1 Пет. 5:2, 3).

«Про Тимофія добре відгукувались» (Дії 16:1—3)

13, 14. а) Хто такий Тимофій і коли Павло, очевидно, познайомився з ним? б) Чому Павло звернув на Тимофія особливу увагу? в) Яке завдання отримав Тимофій?

13 Під час другої місіонерської подорожі Павло побував у римській провінції Галатія, де вже існувало кілька зборів. Він пішов у Дервію, а потім у Лістру. Далі в книзі Дії розповідається: «Там жив один учень, на ім’я Тимофій; його мати була віруюча єврейка, а батько був грек»b (Дії 16:1).

14 Очевидно, Павло познайомився з Тимофієм і його рідними ще тоді, коли вперше побував у Галатії приблизно 47 року н. е. Пройшло два-три роки, і тепер Павло звернув особливу увагу на юного Тимофія, про якого «добре відгукувались брати». Він мав хорошу репутацію серед братів не тільки в Лістрі, але й в інших містах. У книзі Дії говориться, що про нього добре відгукувались в Іконії, що за 30 кілометрів від Лістри (Дії 16:2). Під керівництвом святого духу старійшини поклали на юного Тимофія велику відповідальність — допомагати Павлу і Силі в роз’їзному служінні (Дії 16:3).

15, 16. Завдяки чому Тимофій здобув хорошу репутацію?

15 Завдяки чому Тимофій здобув добру репутацію ще в юному віці? Може, завдяки своїм здібностям, знанням або зовнішності? Справді, все це справляє на людей враження. Одного разу навіть пророк Самуїл склав думку про чоловіка під враженням від його зовнішності. Проте Єгова нагадав пророку: «Бог дивиться не так, як людина: людина дивиться на те, що бачать очі, а Єгова дивиться на серце» (1 Сам. 16:7). Тимофій завоював повагу християн саме завдяки своїм внутрішнім рисам.

16 Через багато років апостол Павло написав про деякі християнські риси Тимофія. Павло згадав його доброту, саможертовність, любов і старанність у виконанні теократичних доручень (Філ. 2:20—22). Крім того, Тимофій був відомий своєю «нелицемірною вірою» (2 Тим. 1:5).

17. Як юні християни наслідують Тимофія?

17 У наш час багато юних християн наслідує Тимофія, розвиваючи в собі риси, приємні Богові. Таким чином вони ще в юному віці здобувають прихильність Єгови і добре ім’я серед його служителів (Присл. 22:1; 1 Тим. 4:15). Вони не ведуть подвійного життя і цим доводять свою нелицемірну віру (Пс. 26:4). Юні християни, як і Тимофій, виконують у зборі чимало роботи. Брати і сестри дуже радіють, коли вони стають вісниками доброї новини, потім присвячуються Єгові та охрещуються.

«Збори зміцнювались у вірі» (Дії 16:4, 5)

18. а) Які доручення мали Павло і Тимофій у роз’їзному служінні? б) Які благословення мали збори?

18 Павло і Тимофій служили разом упродовж багатьох років. Як роз’їзні служителі, вони виконували різні доручення керівного органу. У Біблії говориться: «Подорожуючи містами, вони передавали місцевим братам постанови, які були ухвалені апостолами й старійшинами в Єрусалимі і яких належало дотримуватися» (Дії 16:4). Очевидно, брати і сестри старанно виконували вказівки апостолів та старійшин з Єрусалима. Завдяки цьому «збори зміцнювались у вірі та збільшувалися день за днем» (Дії 16:5).

19, 20. Чому нам слід підкорятися «тим, хто бере провід серед [нас]»?

19 Свідки Єгови, слухаючись «тих, хто бере провід серед [них]», мають багато благословень (Євр. 13:17). Оскільки сцена цього світу змінюється, нам слід охоче підкорятися вказівкам «вірного і розсудливого раба» (Матв. 24:45; 1 Кор. 7:29—31). Це вбереже нас від духовної катастрофи і допоможе залишатись незаплямованими світом (Як. 1:27).

20 Звичайно, християнські наглядачі, в тому числі члени Керівного органу, недосконалі, так само як були недосконалими Павло, Варнава, Марко та інші помазані старійшини I століття (Рим. 5:12; Як. 3:2). Однак Керівному органу можна довіряти, оскільки він діє згідно з Божим Словом і тримається взірця, залишеного апостолами (2 Тим. 1:13, 14). Це допомагає зборам зміцнюватися у вірі.

ТИМОФІЙ «СЛУЖИВ... ПОШИРЮЮЧИ ДОБРУ НОВИНУ»

Тимофій був дуже цінним помічником для Павла. Після приблизно 11 років тісної співпраці Павло написав про нього: «Я не маю більше нікого з таким складом розуму, хто б так щиро подбав про ваші потреби. Вам же відомо, як він себе зарекомендував: він, немов дитина з батьком, служив зі мною, поширюючи добру новину» (Філ. 2:20, 22). Тимофій віддавав проповідуванню усі свої сили і цим завоював прихильність Павла та подав нам гарний приклад.

Тимофій.

Народився Тимофій у сім’ї грека і єврейки та виростав, очевидно, в Лістрі. Мати Тимофія, Євникія, і бабуся Лоїда з дитинства навчали його з Писань (Дії 16:1, 3; 2 Тим. 1:5; 3:14, 15). Як і вони, Тимофій став християнином під час першого візиту Павла в їхнє місто.

Коли Павло через деякий час повернувся, про Тимофія, якому було, мабуть, близько 20 років, «добре відгукувались брати в Лістрі та Іконії» (Дії 16:2). Згідно з пророцтвами, отриманими через Божий дух, Павло та місцеві старійшини доручили Тимофію особливе завдання (1 Тим. 1:18; 4:14; 2 Тим. 1:6). Він мав супроводжувати Павла в місіонерському служінні. Тимофію довелось залишити рідний дім. Щоб не давати підстав для нарікання юдеям, до яких він ішов, Тимофій обрізався (Дії 16:3).

Тимофій багато подорожував. Він проповідував з Павлом і Силою у Філіппах, з Силою у Верії, а потім сам у Фессалоніках. Коли Тимофій знову зустрівся з Павлом у Коринфі, він підбадьорив апостола звісткою про те, що попри труднощі фессалонікійці зберігають любов і вірність (Дії 16:6—17:14; 1 Фес. 3:2—6). В Ефесі Павло отримав невтішні новини з Коринфа. Тоді він вирішив послати Тимофія назад у Коринф (1 Кор. 4:17). Пізніше Павло вислав Тимофія та Ераста з Ефеса до Македонії. Однак коли Павло писав римлянам, Тимофій знову був у Коринфі (Дії 19:22; Рим. 16:21). Це лише кілька прикладів, які показують, що Тимофій наполегливо працював заради доброї новини.

Мабуть, Тимофій дещо нерішуче користувався своїми повноваженнями. Такий висновок можна зробити із заохочення Павла: «Нехай ніхто ніколи не дивиться звисока на твою молодість» (1 Тим. 4:12). Але Павло був упевнений в Тимофієві. Апостол послав його до збору, в якому були проблеми, щоб він «наказував декому не поширювати інших учень» (1 Тим. 1:3). Крім того, Павло доручив Тимофію призначати наглядачів і служителів збору (1 Тим. 5:22).

Павло дуже полюбив Тимофія. З Біблії ми дізнаємось, що цей молодий чоловік став для нього близьким і вірним товаришем. Стосунки між ними були такими теплими, немов у батька з сином. Павло писав Тимофію, що пам’ятає навіть його сльози, що прагне побачитись з ним і що молиться за нього. Як дбайливий батько, Павло переживав через його «часті хвороби», скажімо проблеми зі шлунком (1 Тим. 5:23; 2 Тим. 1:3, 4).

Під час першого ув’язнення Павла в Римі Тимофій був з ним. Принаймні один раз його теж ув’язнювали (Филим. 1; Євр. 13:23). Про міцність їхньої дружби свідчить прохання Павла, який, передбачаючи близьку смерть, написав Тимофію: «Зроби все можливе, щоб прийти до мене якнайшвидше» (2 Тим. 4:6—9). Чи встиг Тимофій побачитись зі своїм улюбленим вчителем, невідомо.

МАРКО МАВ БАГАТО ОБОВ’ЯЗКІВ

У Євангелії від Марка розповідається, що ті, хто арештовував Ісуса, намагалися схопити «одного юнака», який «втік роздягнений» (Марка 14:51, 52). Оскільки цей епізод згадує тільки Марко, якого ще звали Іван Марко, він, імовірно, мав на увазі себе. Якщо це так, то Марко був принаймні знайомий з Ісусом.

Марко слухає літнього чоловіка і робить записи.

Минуло приблизно 11 років після смерті Христа. Тодішній цар Ірод Агріппа переслідував християн. Одного разу чимало братів і сестер з єрусалимського збору зібрались і молилися в домі Марії, матері Марка. Саме сюди прийшов апостол Петро після того, як ангел звільнив його з в’язниці (Дії 12:12). Отже, в домі, в якому виростав Марко, проводились християнські зібрання. Марко, без сумніву, добре знав перших учнів Ісуса, і вони стали для нього хорошим прикладом.

Марко пліч-о-пліч служив з багатьма наглядачами християнських зборів. Наскільки відомо, його перше доручення полягало у співпраці з двоюрідним братом Варнавою та апостолом Павлом у сирійській Антіохії (Дії 12:25). Коли Варнава і Павло вирушили в першу місіонерську подорож, Марко супроводжував їх спочатку на Кіпр, а потім до Малої Азії. Звідти Марко з невідомих причин повернувся до Єрусалима (Дії 13:4, 13). Після суперечки між Варнавою і Павлом, про яку говориться в 15-му розділі книги Дії, Марко та Варнава вирушили проповідувати на Кіпр (Дії 15:36—39).

У 60 або 61 році н. е. Марко знову служив разом із Павлом, тепер вже в Римі. Про суперечку більше ніхто не згадував. Під час ув’язнення в Римі Павло написав збору в Колоссах: «Шле вам вітання ув’язнений зі мною Аристарх, а також Марко, двоюрідний брат Варнави (ви отримували настанову сердечно його прийняти, якщо він до вас прийде)» (Кол. 4:10). Отже, Павло планував відправити Марка з Рима в Колосси як свого представника.

Пізніше, в період між 62 і 64 роками н. е., Марко співпрацював з апостолом Петром у Вавилоні. Як говорилося в 10-му розділі цієї книжки, стосунки між ними були настільки близькими, що Петро називав Марка своїм сином (1 Пет. 5:13).

У 65 році н. е., коли апостола Павла вдруге ув’язнили в Римі, він написав Тимофію в Ефес: «Приведи із собою Марка, бо я потребую його допомоги в служінні» (2 Тим. 4:11). Безперечно, Марко негайно відгукнувся і вирушив з Ефеса до Рима. Не дивно, що його дуже цінували і Варнава, і Павло, і Петро.

Найбільшою честю, якої удостоївся Марко, було те, що він під натхненням від Єгови написав Євангеліє. Прийнято вважати, що більшість відомостей Марко отримав від апостола Петра. Це припущення здається логічним, адже розповідь Марка містить такі подробиці, які могли знати тільки очевидці, наприклад Петро. Однак Марко, найімовірніше, написав Євангеліє не у Вавилоні, де він служив разом із Петром, а в Римі. Марко вживає багато латинських висловів і перекладає єврейські, що могли бути незрозумілими для неєвреїв. Отже, він адресував своє Євангеліє головним чином неєвреям.

a Дивись рамку «Марко мав багато обов’язків».

b Дивись рамку «Тимофій “служив... поширюючи добру новину”».

    Публікації українською (1950—2025)
    Вийти
    Увійти
    • українська
    • Поділитись
    • Налаштування
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Умови використання
    • Політика конфіденційності
    • Параметри конфіденційності
    • JW.ORG
    • Увійти
    Поділитись