Надзирателі Служення
“Вірне слово: коли хто єпископства хоче, доброго діла бажає.”— 1 Тим. 3:1, НС.
1, 2. (а) Чи це згідне з Писаннями правильно бажати призначення бути надзирателем? (б) Які є основні вимоги для уздібнення?
ВІСТНИКИ царства, котрі властиво розуміють їх служення, мають поступовий погляд. Вони не задоволяються стояти тихо. Вони бажають статися дозрілими, добре вивченими слугами Єгови, вживаючи вповні які здібності вони мають, щоб посунути вперед справи нового світу.
2 Бажаючи мати додаткові привілеї служби, то це правильно і згідно з Писаннями для брата старатись робити поступ до мети, щоб статися надзирателем або слугою в соборі. “Ті сказані слова є вірогідні,” як ми їх читаємо в 1 Тимотея 3:1: “Вірне слово: хто єпископства хоче, доброго діла бажає.” Отже такий чоловік не крутиться коло орґанізації Єгови через роки, не взявши кроку вперед. Він бажає рости духово й тому приймає додаткові привілеї служення. Якнайскорше можна, з властивим вирозумінням, він бере той найважніщий крок і символізує своє посвячення Єгові через охрещення у воді, знаючи, що це основна вимога, якщо він надіється жити в новому світі. Але він не стає на цьому. Він уживає які здібності він має у змаганні досягнути й розширити свої привілеї служення.
3. Як натуральні здібності можна ужити, і будучи назначеним, які коштовні помилки треба оминати?
3 Його натуральні здібності є ужиті для теократичного добра. Він більше не інтересується використуванням всього часу й здібності на мету, щоб осягнути успіх по розумінню цього світу. Він знає, що це нерозумна реч, бо Біблія ясно каже, що в цім старім світі нема ніякої будучності. Єдина гідна й тривала реч — це новий світ. Отже розумно він постачає свої матеріяльні потреби й вживає ввесь інший час, старання й здібності, щоб посунути вперед справи нового світу. Мудрі з молитвою розпоряджують свої справи й оминають коштовні помилки декотрих осіб, котрі, коли стануть уздібнені й призначені служити, пізніще стають обтяжені і “шукають своїх власних інтересів, а не Христових,” до точки, що вони тратять ласку Єгови й звільнені зі всякого призначення нового світу. (Филип. 2:21; 1 Тим. 6:6—10) Пильні слуги не дозволять інтересам старого світу, котрі вскорі закінчаться, наражати на небезпечність їх триваюче зайняття в новім світі Єгови. Вони заставляють себе, не шукати своїх власних інтересів, але Христових, і наслідок є що вони є благословенням для братів, людей доброї волі, а понад усе, честю й хвалою Єгови, котрий покликав їх із світу бути благовістниками.
4. Назви євангельські здібності для надзирателя.
4 Опріч властивого бажання досягти посаду надзирателя, то ще інших річей потрібно для уздібнення. Писання каже: “Треба ж надзирателеві бути непорочним, одної жінки чоловіком, тверезим, ціломудрим, чесним, гостинним, не пяницею, не до бійки, не до здирства, а тихим, несварливим, не сріблолюбцем, щоб домом добре правив, дітей держав у слухнянності з усякою повагою. Коли бо своїм домом не вміє правити, то як йому про собор Божий дбати? не новохрещеним, щоб розгордівшись не впав у суд дияволський. Треба ж йому і свідкування добре мати від осторонніх, щоб не впав у ганьбу та в тенети дияволські.”— 1 Тим. 3:2—7.
5. Хто, отже, є уздібнений і скільки часу на це потрібно?
5 Писання указують, що тільки посвячені, дозрілі й добре зважені, і поступово-думаючі активні вістники в соборі й піоніри з властивим поглядом про служення, є відповідні бути надзирателями в соборі. Як довго бере часу заки чоловік може статись надзирателем? Декотрі працюють над собою так старанно, що при закінченню служебного року, після визнання своєї посвяти через хрещення у воді, вони стануться дозрілими й відповідними бути призначені Товариством на надзирателів собору. Отже в кожному соборі найбільше дозрілі, здібні й ревні слуги є назначені бути надзирателями, згідно з порадою Біблії, щоб не назначувати “новонавернених.”
6. (а) Чи можуть жінки бути назначені? (б) Що повинна робити сестра, котра має відвічальність бути предсідником зібрання?
6 Але що робити коли у зборі нема доволі мужчинів? Чи можна назначувати жінок до такого служення? Так можна. Здібні сестри бувають назначені в таких случаях й вони доглядають обовязків. Якщо там нема мужчинів, щоб їх назначити на надзирателі, тоді сестри мають відвічальність засідати на зібранню. Але як признання теократичного головування чоловіка, і розуміючи, що вона тільки тимчасово служить в соборі замість чоловіка, котрий повинен займати цю позицію, то це властивим для сестри, коли вона так служить, мати накритою свою голову. Коли ж прийде брат в той округ або коли які мужчини пізнають правду, і стануть уздібнені і назначені бути надзирателями, тоді це час радости для тих сестер. Радо вони відпускають свою позицію як признання теократичного порядку від Єгови.— Ефес. 5:24—32. (Гляди: “Це Значить Життя Вічне,” сторони 154—163, за додатковую інформацією під титулом “Які Привилеї Мають Жінки в Соборі.”)
7. (а) Як слуга оціняє своє призначення? (б) Якщо він є вірний, то чи його призначення скінчиться в Армаґедоні?
7 Стрінувши многі й конечні вимоги і будучи назначений на надзирателя і слугу Товариства, соборний вістник, піонір або місіонар, що має властивий погляд про свою службу, шанує своє призначення як великий скарб, якого не купити за всі гроші у світі. Він оціняє, що таке призначення є знаком ласки від Єгови за вірну службу. Правильно він дорожить своїм призначенням більше ніж іншою позицією, яку він міг осягнути в старому світі. Він добре знає, що все у старому світі незабаром промине. В часі цієї ґенерації все зникне! Так, все промине на всі часи, коли ж Товариство Нового Світу останеться. Через вірне сповнення своєго призначення, він знає, що це радість проголошувати повсюди про величність Єгови між цим часом а Армаґедоном, і служити й помагати своїм братам крізь битву Армаґедон перейти в новий світ, де через тисячу років він буде дальше упривілейований мати участь у розвитку Божого Нового Світу. Маючи цей як кришталь чистий погляд, то й не диво, що назначений слуга служить своїм братам так добре і пильно сповняє своє призначення “з цілої душі як для Єгови.”— Колос. 3:22—24.
8. Чому надзирателі мусять знати їх особливші обовязки й бути познайомлені з обовязками інших слуг?
8 Щоб виконати свої завдання, то це вельми важне, щоб кожний слуга знав чого вимагається від нього. Він мусить знати які його обовязки й як виконувати їх. Це він довідується через вважну студію книжок Проповідуючи Разом в Єдності, Учіться бути Проповідниками, Царське Служення і інші видання видання Товариства. Він не тільки познайомлює себе з своїми обовязками, але також знає обовязки інших слуг й він близько співдіє з іншими призначеннями надзирателями, так що всі надзирателі з любовю й спільно служать своїм братам, кожний слуга маючи розуміння своєї призначеної задачі і виконуючи їх вірно; це тіло зі слуг — це гармонія і зєдинення ґрупи, що працює стисло разом, доглядаючи інтересів собору.— 1 Петр. 5:1—5.
9. Чи надзирателі мусять практикувати те, що вони проповідують?
9 Маючи властивий погляд про своє призначення, той слуга не є тільки зімени. Він служить і ділом. Він далі є добрим й ревним міністром, розуміючи ту часть своєї відвічальності перед Єговою й до його братів беручи провід в службі на полі. Отже, він не є той, що виходить на плятформу й дає гарні промови, заохочуючи своїх братів виконувати кращу роботу на полі служби, а тоді занедбує прибути на те місце самий. Ні, він проповідує, він приходить на те місце постійно і начас, з добре оплянованим розпорядком для ґрупи, щоб йти на територію й зараз розпочинати проповідувати без втрати часу. Багато залежить від його пильності, ентузіязму й прикладу, котрого не можна занедбати і не пошкодити соборові. Він памятає, що вівці треба провадити, а не гонити, й в гармонії з порадою Товариства й інструкціями, він бере енерґічний провід в ділі проповідування.
10, 11. (а) Які відвічальності в Діяннях 20:28 положено на надзирателів? (б) В який спосіб це виконується?
10 Слуги, котрі мають властивий погляд про служення, цікавляться, не тільки своїм власним служенням, але також дають поміч і іншим. Правдивий слуга розуміє відвічальність у виконанні Діяння 20:28, де сказано: “Тим достерегайте себе і стада, в котрому вас дух святий настановив епископами, щоб пасти церкву Божу.” Що ж це значить? Чого є потрібно, щоб мати життя в новому світі? Знання правди? Вчащати на зібрання? Визнати своє посвячення через хрещення у воді? Оці є основні потреби, так, але щось більшого також вимагається! Найважніще проповідування, “коли визнавати меш устами твоїми Господа Ісуса, і вірувати меш в серці твоїм, що Бог Його підняв з мертвих, ти спасся. Серцем бо вірується на праведність, устами ж визнається на спасення.”— Рим. 10:9, 10.
11 “Тим то згідно з Діяння 20:29, надзирателі мають відвічальність помагати всім тим, котрі товаришать з собором, щоб бути активними хвалителями Єгови. Цю поміч дають з любови й розважливо надзирателі, не із зимним наріканням, в неприязний спосіб, ані в такий, щоб заколотити. Надзиратель має на увазі трудність вістника, котра часами є більше уявлена чим дійсна, й старається помогчи кожному побідити його трудності через реґулярні заохочення, роблячи певні розпорядження для потребуючого помочі, щоб брав участь реґулярно в службі проповідування. Ті, що дістають таку поміч, повинні бути як найбільше вдячними до тих невтомних надзирателів, признаючи, що вони стараються для їх власного добра. Ті вістники, що оціняють їх служення, радо співдіють з надзирателями.
12. (а) Чому собор мусить триматися чистим, й хто має цю відвічальність? (б) Чи сестри можуть справлятись з виключенням або зі справою спроби?
12 Щоб який небудь собор мав благословення й ласку Єгови, то він мусить мати чисті, прийнятні почитання. (1 Корин. 5:6—13) Коли хто в соборі переступить прикази Єгови відносно чистого життя, то це відвічальність вістника, котрий знає про такий переступ, привести ту справу під увагу комітету собору, котрий по Писаннях має відвічальність тримати орґанізацію чистою. Комітет вповні провірить справу й тоді візьме потрібний крок, щоб виключити образника і поставити його на випробування, й зробити властиве оголошення в соборі. В соборі, де сестри служать за слуги в комітеті, то вони не повинні справлятись з проблємою, що можливо вимагає виключення або випробування. Де комітет має два брати, то вони вислухають справу. Коли є яка ріжниця думки між двома братами, яке вирішення повинно зробитись, тоді дозрілий брат із іншого собору може бути покликаний, або якщо окружний слуга має скоро відвідати, він може доповнити комітет. А коли нема братів, щоб послужили в комітеті, або тільки один, так справа почекає до часу відвідин окружного слуги, або братів з поблизького собору.
13. Як повинен надзиратель думати про справи собору?
13 Надзирателі, котрі мають властивий погляд про відвічальності, ті думають про них день й ніч. Де поліпшення можна зробити? Як більше помочі можна дати вістникам? Чи можна серед тижня приготовити свідоцтво й поліпшити в додатку до більше зручного часу при кінці тижня? Які справлення треба поробити, щоб програма була точна, так щоб собор міг йти вперед й втішатись зростом? Як зібрання можна поліпшити, і помогти щоб користали ті, що приходять? І, як собор розширається й слуг призначається, так що прийдеться сформувати інший собор, тоді будуть вишколені брати, щоб забрати позицію надзору над роботою Царства. Так як чоловік в бизнесі в світі мусить думати й плянувати свою активність, якщо він хоче мати успішний бизнес, тим більше надзиратель дає безконечну думку й ввагу для соборових потреб й активностей.
14. Який властивий погляд вістники мають про назначених надзирателів?
14 Посвячений надзиратель має теократичну любов й пошану до всіх вістників. Вони люблять його як слугу Єгови, й бажають співдіяти й працювати з ним. Вони чуються, що вони можуть йти до нього з проблємами й отримати його поміч й милуючий провід. Вони знають, що всі призначення слуг приходять від Єгови, через його теократичну орґанізацію й рахують за привілей співдіяти з надзирателем, котрого Єгові, уподобалось вживати. Якщо надзиратель стається недбайливим в своїм завданні, вони знають що Єгова, в своїм часі й способі, приведе потрібну зміну. Вони чекають на нього, щоб він діяв через свою орґанізацію. Цим вони виявляють, що вони мають цілковите довіря, що Єгова справляє свою теократичну орґанізацію.
15, 16. Який буде вислід із властивого погляду про служення?
15 З соборовими вістниками, піонірами й надзирателями, котрі мають властивий погляд їх служення, єдність і мир панує. Вони співдіють разом, почитають Єгову в святому пишному зодягу, проповідуючи по всій їх призначеній території його славне імя й заміри. Коли це робиться, інші вівці знаходяться, кормляться й провадяться дорогою, що провадить до життя в новому світі. Незадовго, ці нові одиниці також побачуть їх позицію з точки погляду Єгови. Вони стануть оціняти, що вони були покликані із темряви світу, щоб проповідувати. І проповідувати вони будуть — в час гідний й негідний, разом з іншими здібними вістниками Царства, котрі мають властивий погляд про благовістя.
16 Певна річ, то каміння не будуть кричати щоб проголошувати славу й величність Єгови в жадній соборовій території. Ні, бо вістники з властивим поглядом про служення будуть далі проповідувати цю добру новину про Царство й збирати інші вівці в товариство Нового Світу аж Єгова самий скаже діло проповідування скінчилося.