Серія часть 33. “Нехай буде воля твоя на землі”

Із збуренням Націсько-Фашістської Осі при закінченню Другої Світової Війни в 1945 році, володарі комуністичної Росії перебрали ролю “царя північного,” котрого довга історія є подана в пророцтві Даниїла, в одинадцятім розділі. Цей символічний цар північний ставився зухвало, не тільки до царя південного, Англо-Американської подвійної сили, але також до Бога над богами, тобто, до Єгови, Даниїлового Бога. У віршах 41—43 далі сказано: “І наступить він на красу між краями й багато міст упаде; спасуться від руки його тільки Едом, Моаб та більша часть синів Аммонових. І простягне він руку на всякі краї, не спасеться й край Египецький. І загорне він скарби золота й срібла та всякі дорогоцінности в Египті; Ливії й Етіопії пійдуть за ним.” Що це значить?

56. Що цар північний вирішив робити, але здержуючи себе, що Бог спричинить своїм ворогам робити в Армагедоні?

⁵⁶ Цар південний рішивсь затримати свою позицію влади на землі, щоб, мовляв, схоронити “вільний світ”. На його наполягали, щоб він розпочав запобіжну війну заки цар північний станеться надто сильним; але він признає, що атомна війна в космічнім віку — це війна самогубства. Про нього Даниїла 8:25 каже: що він “погибне не від руки людської” у всесвітній битві Армагедону. Проте многі страхаються, що третя світова війна, атомна війна, вибухне випадково або через помилку якогось байдужого, несамовитого чоловіка. Однак цар південний й цар північний стоять перед Армагедоном. У своїм часі, пророцтво предсказує, що Всемогучий Бог вергне в замішання всіх земних противників по його всесвітньому царстві, так що нарешті кожного чоловіка рука обернеться проти свого ближнього.— Езек. 38:21, АВ.

57. Отже як це буде, що “під кінець часу цар південний виступить” проти нього?

⁵⁷ Із такої точки погляду дальші слова ангела Єгови можна читати: “Та під кінець часу стане воювати з ним цар південний, та й цар північний кинеться на нього неначе буря з боєвими возами, кінним військом та безліччю кораблів, і нападе на країни і неначе потоп перейде через них.” (Дан. 11:40) Аж до “часу кінця” в Армагедоні між тими “двома царями” буде конкоруюче співіснування. В якийсь спосіб цар південний мусить виступити до діла, будьто запобіжно або оборонно, в цій помішаній війні між тими “двома царями”, що є несамовитими ворогами Бога Єгови і його царства, і ті “царі” матимуть нагоду й оказію випробувати й ужити їхню страшну й смертельну зброю всілякого роду один проти одного.

58. Як нам треба розуміти, що тут значить “прекрасний край”, але що він значить в Даниїла 11:16?

⁵⁸ Те пророцтво відносно царя північого в будучині каже: “І наступить він на красу між краями й багато міст упаде; спасуться від руки його тільки Едом, Моаб та більша часть синів Аммонових. І простягне він руку свою на всякі краї, не спасеться й край Египецький. І загорне він скарби золота й срібла та всякі дорогі речи в Египті; Левії та Етіопії пійдуть за ним.” (Дан. 11:41—43) Той “прекрасний край“ в який той північний цар уходить — це ключ до акуратного зрозуміння рухів того царя при “часі кінця” в Армагедоні. Коли ангел Єгови говорив про “прекрасний край” раньше в тому пророцтві (Даниїла 11:16), то він предсказав, що цар північний в особі сирійського царя Антиохія III Великого, наступить на буквальну землю Юдейську, що був краєм людей Єгови, і забере всю її в посідання.

59. В Даниїла 8:9, 23—25, що ми знаходимо, що той “прегарний край” символічно представляв, отже в Даниїла 11:41, хто був перестережений про остаточний напад від півночі?

⁵⁹ В Даниїловім раньшім видиві (Дан. 8:9, 23—25) говориться про “прегарний край” до котрого “малий ріг” або “цар бутний” розширить свою силу в послідному часі світових царств, де ми тепер живемо. В тому пророцтві “прегарний край” узяв духовне значення. Він представляв не Палестину, але земний стан Єгової святині в її спорідненню до Єгови через його нову угоду. Також в послідних діяннях царя південного, цей духовний “прегарний край” кляси святині — це країна на яку він наїхав. Він уже був старався опоганити ту святиню. (Дан. 11:31) Але тепер на Божий призначений час для війни Армагедону, цар північний постановив знищити той “прегарний край”, щоб змести його геть із землі. Для цієї цілі він діє як земний знаряд Гога з Магог землі, що є Сатана Диявол. Єзекіїля 38:14—17; 39:1—6, наперед предсказав, що Гог із своїми земними зграями в дійсності наїхав на цю “прегарну землю” визволеного духовного Ізраїля. Тим то прийшов час для Єгови почати війну свойого великого дня. Виходить, що в пророцтві Даниїла 11:41 кляса святині була перестережена проти остаточного нападу царя північного під невидимим проводом Гога з Магог землі.

60. Яке значення мусить мати Едом, Моаб і вождь синів Аммонових, отже кого вони представляли?

⁶⁰ Щоб зрівноважити у властивий спосіб духовне значення того “прегарного краю” духовного Ізраїля, то край Едомський, Моабський та й вожді синів Аммонових муситься тут розуміти по духовному радше ніж відноситися до новочасного краю Йорданії, столиця котрого є Амман (старинний Раббат Аммон). Кляса святині Єгови не знаходиться в нинішній республиці Ізраїля, хоч би там і було кілька членів з неї. Останок з кляси святині знаходиться всюди навколо землі, отже їх “край” або земний стан розвивається прегарно як духовний добробут. Як бувало колись в старинних часах Едом, Моаб та Аммон межували з краєм людей Єгови, так і тепер символічний Едом, Моаб і Аммон цього пророцтва мусять представляти тих, що їх життя дотикає й має до чинення з сьогоднішньою святинею Єгови. Старинні Едом, Моаб і Аммон були довгий час непримиримі вороги вірних людей Єгови. Ось за це вони підпали під Божий засуд. (Ерем. 48:1—49:22 Езек. 25:1—14; 35:1—15) Звідси можна розумно заключати, що вони представляли завзятих ворогів нинішньої святині Єгови, його духовного Ізраїля.

61. Отже чому цар північний не простягнув своєї руки проти них, як це він зробив проти інших “країв”?

⁶¹ Натурально, вороги кляси святині мали б бути приятелями або по стороні царя північного, щоб він не простягнув руку свою проти тих, що символічно представляли Едом, Моаб та Аммона. Ті новочасні організації мали бути визволені, щоб уникнути його руки, підчас коли многі “краї” інші, або новочасні земні організації, установи та ситуації будуть “збурені”.

62. Із чиєї руки символічний Едом, Моаб і вождь синів Аммонових не будуть визволені, і де?

⁶² Хоч символічні Едом, Моаб та Аммон може уникнуть погубну руку комуністичного царя північного, то вони таки не утечуть від руки Єгови в Армагедоні. В старинному часі, Аммон, Моаб і люди з Гори Сеїр (Едоміти) виступили проти Єрусалиму в часі царя Йосафата, за те вони були заколочені дивовижньою силою Єгови і цим чином з лютости вбивали один одного. Так і в надходячій битві Армагедону, Єгова своєю невідпорною силою кине у безладдя й замішання символічних Едомців, Моабітів та Аммоніїв, що є ворогами Його кляси святині. Вони звернуть свою погубну зброю одні проти одних. (2 Паралип. 20:1—24) Хто ж з них утече від цього самогубства, той буде знищений ангелськими силами під проводом Христа. Проте його кляса святині “в прегарному краю” буде схоронена й переживе.

63. Оскільки в Даниїла 11:42, 43 говориться про “дорогоцінности Египту,” то коли буквальний Египет був багатим краєм?

⁶³ Ангел Єгови предсказав дальші наступи через комуністичного царя півночі заки прийде його кінець в Армагедоні: “І простягне він руку свою на всякі краї, не спасеться й край Египецький. І загорне він скарби золота й срібла та всякі дорогі речи в Египті: Ливії та Етіопії підуть за ним.” (Дан. 11:42, 43) Колись бувало за часів Птолемайських царів, Египет був багатим краєм. Його портове місто й столиця, Александрія, була зараз другою по Римі, і була великим комерційним та культурним центром.

64. Коли новочасний Египет дістав свою незалежність, і що допровадило до створення Обєднаної Арабської Республіки, як нейтрального краю?

⁶⁴ Щодо новочасного Египту, то він отримав свою повну незалежність в 1936 році по Хр., підчас коли Британський Верховний Комісар забрався геть і британське військо виступило з того краю, опріч невеликого числа, що охороняло Суецький Канал і базу британської воєнної фльоти в Александрії. В часі другої Світової Війни британське військо не допустило націського царя півночі завоювати Суецький Канал і Александрію й захопити Египет. В 1945 році Египет показавсь бути один із пятидесять один членів Обєднаних Народів. В 1952 році цар Фарук був прогнаний геть з краю, і склад уряду там змінився. Нарешті полковник Гамаль Абдель Нассер стався президентом тієї республики. Британці забралися з Александрії й від Суецького Каналу на 13-го червня, 1956 року. Небезпечний случай про Суецький Канал виринув пізніше в 1956 році, то президент Нассер вийшов із цієї кризи з більшою славою по всьому арабському світу. На 1-го лютого 1958 року, республика Египет й Сирія злучилися разом в одну державу під назвою Обєднана Арабська Республика. За цей союз президент Нассер подякував Аллаху (т.є., магометанському богові). На 8-го березня, 1958 р., Царство Ємен прилучилося також до О.А.Р., і цим чином сотворено Обєднану Арабську Державу, а президент Нассер знову молився до Аллаха за добро того ширшого обєднання. Він твердо проголосив свою постанову спрямувати свій край на шлях “позитивної нейтральності” відносно комуністичного Східнього блоку й відносно Західнього блоку.

65. Чому на Египет треба глядіти символічно в Даниїла 11:42, 43, і в який спосіб цар північний зацікавився цим символічним Египтом?

⁶⁵ В ангелському пророцтві до Даниїла, Египет був гніздом царя південного. Отже зроблено напад на Египет з півночі, щоб відперти царя південного. У сповнення цього пророцтва сьогодні, це не відноситься до буквального краю Египту, тому що той “прегарний край” на півночі узяв духовне або символічне значення. Отже на Египет треба глядіти духовно, як це в послідній книжці Біблії говориться про “двох свідків” Єгови: “А трупи їх будуть на вулицях великого города, що зоветься духовно Содома й Египет, де й Господь наш розпятий.” (Одкр. 11:8) Оскільки Господь Ісус Христос був в дійсності розпятий в Юдейському Єрусалимі, через те він не міг бути розпятий в “Египті” тільки в духовному змислі, так що Египет представляє символічно цей світ про котрий Ісус сказав, що він і його вірні ученики не були частю. (Луки 13:33, 34; Йоана 15:18, 19; 17:14—16) Це бо в цьому світі, що комуністичний цар завзявсь здобути собі верховну позицію. Тепер він каже, що він зможе захопити владу над світом без загальної війни, а лише при помочі ідеологічної, комерційної, наукової та культурної кампанії. Він завзявсь, не тільки здобути нейтральний блок народів, але й втягнути або повалити народи, котрі тримаються демократичного царя південного, Англо-Американську подвійну світову силу. Тим то він далі “простягає свою руку на всякі краї” ріжними способами.

66. Від часу другої Світової Війни, як цар північний розвинув свою офензиву (наступи) де тільки міг?

⁶⁶ В минувщині, він відріжняв себе тим, що він просякав їх комуністичними шпігунами й руїнницькими агентами при помочі підкупів і перекручення, при помочі торговельних умов, при помочі позичок та технічної помочі, через погрози помститися на народах, що старалися обороняти себе, і через ініціятиву (почин) в пропаганді, щоб поставити своїх противників у поганому світлі, при помочі радіо, політичних конфернцій із ріжними рівнями урядників опріч найвищих, і при помочі промов на асамблеях Обєднаних Народів. Він удає, що він є борець за мир, і предложує мирові договори. Він обітував визволити людей з під колоніялізму і з під імперіялізму і з під воєнних зазіхань капіталізму. Він ставсь провідником на полю міжконтинентальних стріл, і він то вислав першого й другого супутника у космічний простір при помочі міжконтинентальних воєнних стріл під час Міжнароднього Геофізичного Року в 1957—1958 р.a Він точив страшну “зимну війну” і також воював, щоб схопити уми людські. Він неначе несамовито нападав словами на оборонні союзи народів і постачав зброї для тих, що несхотіли прийняти поміч від царя південного, як от від НАТО і СЕАТО і Багдадського пакту. Він урядово відвідував нібито з чемности народи й постачав воєнну зброю для тих народів, що їм відмовив дати цар південний. З усіх сторін він напирав своїми наступами.

67. В Даниїла 11:43 предсказано, що цар північний дістане контролю над чим, і в який спосіб Лібійці й Етіопії “пійдуть за ним”?

⁶⁷ Як далеко північний цар зайде, коли він прийде до свого “часу кінця”, то це тільки будучність покаже. Але про нього предсказано, що він захопить контролю над скарбами світу — золото, срібло й многі дорогоцінности цього комерційного, матеріялістичного світу, включаючи й оливу. Ті що є сусідами цього світу, представлені через сусідів Египту, як от Либія й Етіопія, підуть за царем північним, чи то примусово або добровільно ради самолюбної причини. Це, розуміється, спричинить чималу втрату в ріжні способи.

68. Чи пророцтво Даниїла указує, що цар північний знищить царя південного, або чи він самий прийде до свого кінця з руки південного царя?

⁶⁸ Він покищо не нищить царя південного, ані цар південний не нищить його. Отже задля якої причини цар північний узяв остаточний крок для свого власного знищення? Ангел Єгови кинув світло на це питання своїм пророцтвом: “Але чутка зі сходу й півночі злякає його; він вийде у великій лютості, щоб запащувати й вигублювати многих. І понапинає він царські намети свої між морем та горою преславної святині, але дійде й він до свого кінця, і ніхто не допоможе йому.”— Даниїла 11:44, 45.

69. Від кого ті страшні чутки не могли прийти до царя північного?

⁶⁹ Ті лякливі чутки зі сходу й півночі не могли бути від царя південного. Ані вони не могли бути з його власного царства північного. Ті чутки мусіли приходити з поза країн царя північного й царя південного, між котрих земля є поділена. Та й нейтральні народи не є великою загрозою йому, тому що вони не мають атомних бомб. Хоч символічний Гог з Магог землі після пророцтва мав прийти з “далеких кінців півночі” (Езек. 39:2) то ті лякливі чутки не приходять від Сатани Диявола, бож символічний Гог із Магог землі провадить обох царів з півночі, як і з півдня своїм шляхом. Отже, від кого приходять ті лякливі чутки?

70. Вийшовши зі сходу й півночі, отже від кого ті страшні новинки приходили, і що ті новинки уміщають?

⁷⁰ В пророцтві Даниїла, цар північний кинувся на південь, просякнув Египет, захопив контролю над його справами й вплинув на південних людей, Либійців та Етіопіїв, щоб вони йшли його слідами. Із цієї стратегічної позиції на полудні царя південного, “прегарний край” або земля Юдина була на півночі й сході, як от старинна Юдея знаходилась на півночі від Египту. Отже ті лякливі чутки мусіли приходити від Єгової святині в “прегарному краю” духовного добробуту. Аж до цього часу кляса святині, підтримана великою товпою “інших овець”, проголошувала всесвітню суверенність Єгови, про установлення його царства через Христа при кінці “призначених часів народів” в 1914 році, і про надходячу “війну великого дня Бога Вседержителя”, що звичайно називається битва Армагедон. Який саме зміст тієї чутки нарешті розлютить його, щоб знищити ту клясу святині й її співпоклонників, то тільки Бог Єгова знає і це він вирішить іще.

71. Опріч тієї чутки, що інше прийде з півночі й зі сходу проти царя північного, отже як довго ті чутки будуть приходити проти нього?

⁷¹ Оскільки ті чутки в дійсності виходять від Єгови і через його царюючого Царя Ісуса Христа, то по Писанню ті чутки виходять від півночі й сходу. Писання указують, що Єгова порівняльно живе на півночі. (Пс. 6:7; 48:2) Він цар предвічности і його царюючий Цар Ісус Христос є символічно представлений, як “царі від сходу”, котрі рушили проти організації, що є представлена через ріку Евфрат у Вавилоні. (Одкр. 16:12) Єгова каже, що він покличе свого царюючого царя зі сходу. (Іса. 46:10, 11) Отже не тільки чутка, але й погубна сила прибуде із тих сторін на царя півночі. Оскільки та чутка мусить дійти до цього царя при помочі видимого земного джерела Єгови, щоб розлютити того царя до його погубного напряму, то це пророцтво робить одну річ ясною: Святиня Єгови й її велика товпа спів-поклонників будуть непохитно сповняти заповіт в Маттея 24:14, щоб проповідувати “цю добру новину про царство” по всій залюдненій землі аж до “часу кінця” царя північного. Він не зможе стримати їх!

72. У своїм замірі, щоб нищити, де він розложить своє царське шатро, після слів Ангела Єгови?

⁷² Цар північний виступить, щоб нищити й вигублювати многих, але як далеко він зайде із своїм погубним наміром? Де він установить свою базу операції? Ангел Єгови предсказав, що той цар розставить “свої царські намети” під час походу “між морем та горою преславної святині.”

73. Після цієї воєнної бази, яка буде головна точка нападу з руки царя північного, і нарешті хто прилучиться до нього в цім нападі?

⁷³ З Даниїлової точки погляду, цей табор мав знаходитися між Середземним, Великим Морем, і святою горою Єгової святині або храму. Задля його вельми великого обшару в порівнянню із палестинським Мертвим морем і морем Галилейським, то Середземне море по єврейськи могло називатися як “моря”. Отже табор того царя мав би знаходитися в краю посвячених людей Єгови, тобто, в “прегарному краю”, і тому головна ціль царя була напасти на “гору преславної святині,” де знаходився храм Єгови і де його “святий народ” і інносторонні люди доброї волі почитали Його. Отже ясним є, що північний цар постановив змести геть почитання Єгови, тобто, святиню, котру цар північний опоганив і потоптав в минувших часах. Її витривалість, навіть у підпіллю, дратувала того царя. Але ж чутка, яку кляса святині й співпоклонники, “інші вівці”, проголошують від дому до дому і прилюдно й приватно непокоїть диктаторську силу. Отже похід проти тих вісників Царства стався більше важним ніж загарбуючі зазіхання того царя проти царя південного. Споріднення між царем північним та царем південним не так дуже серйозні й загрожуючі. В дійсності, невидимий натхненник символічного Гога з Магог землі кермує обома царями, щоб вони прилучилися до остаточної, повної війни проти “прегарного краю” Єгови.

74. Чому мета його нападу є “прекрасна свята гора”, і що пророцтво говорить про успіх його нападу?

⁷⁴ Гора на котрій матеріяльний храм Єгови стояв до 70 року по Хр., і котру царство Йорданії тримає у своїй силі, тому що Магометанський храм Скали стоїть там, тепер вже не є святою горою Бога Єгови. Виходить, що ця земна гора в Середньому Сході не є дійсною метою для розяреного царя північного. Але це останок Єгови із кляси святині й велика товпа з “інших овець”. Вони почитають Єгову й відмовляються поклонитися “образові звіря” або само-обожаючому цареві півночі або політичній державі або “богові твердинь.” Чи цар північний буде успішний в цім зусиллю? Чи він поставить кінець цьому доганному, осудженому та забороненому почитанню? Голос пророцтва відповідає: “Але дійде й він до свого кінця, і ніхто не допоможе йому.” Він дійде до свого “часу кінця” у “призначеному часі.”

75. Чому він зажинеться з війною здалеку, і чому ніхто не допоможе йому?

⁷⁵ Він не вірив у “чутку від сходу й півночі,” що була пересторогою про його знищення за його воювання проти Бога Єгови й царства його. Та він пійшов задалеко в своїм нападі під проводом Гога на святиню Єгови на Його “прекрасній святій горі”. Він дійде до свого кінця в Армагедоні, в призначеному часі Єговою. Тоді йому ніхто не допоможе, навіть цар південний, бо й цей цар також буде знищений в Армагедоні: “але й він погибне — не від руки.” (Дан. 8:25) Цей бісовський Гог з Магог землі, Сатана Диявол, разом зі всіма демонами, не зможе помогти північному цареві в послідній битві історії, бо самий Гог буде поражений в битві.

76. Як ми довідуємося, що він “мусить прийти до свого кінця” в Армагедоні в цілковитій безпомочі?

⁷⁶ Чому ж цей “цар північний”, що існував через дві тисячі літ “прийде до свого кінця” в своїй цілковитій безпомочі? Дальше в пророцтві ангел дає величаву, надхнену відповідь.

[Примітки]