Бог воскресив народ

У 607 р. перед З.Д. Єрусалим був знищений і багато юдеїв, які пережили були забрані в неволю у Вавилон. Юдейський народ був майже мертвий. Більшість вигнанців стратили надію на життя, як з’єднаний народ у їхній Богом-даній землі. Їм здавалося, що Вавилон станеться могилою їхнього народа. Чи Бог Єгова воскресить той мертвий народ?

Таке воскресення не було б трудно для Всемогутнього Бога. Раніше Він давав силу вірним пророкам Іллі і Єлисейові воскресати мертвих до життя. (1 Цар. 17:17—24; 2 Цар. 4:32—37; 8:4, 5; Євр. 11:35) Отже нас не повинно дивувати, що Бог Єгова через видіння, показав пророкові Єзекіїльові, що Він оживить мертвий народ.

Під Божим духом, Єзекіїль знайшов себе серед великої долини повна сухих людських кісток. Тоді Єзекіїль почув голос: “Сину людський, чи оживуть оці кості?” “Господи Боже [Єгова],” відповів Єзекіїль, “Ти знаєш”. Незабаром Єзекіїль дістав відповідь до цього питання. Він дістав наказ сказати тим костям: “Сухі кості, послухайте слова Господнього [Єгови]. Так говорить Господь Бог [Єгова] до цих кісток: ‘Ось Я введу у вас духа — і ви оживете! І дам на вас жили, і виросте на вас тіло, і простягну на вас шкіру, і дам у вас духа, і ви оживете. І пізнаєте ви, що Я Господь [Єгова]’ ”.— Єзек. 37:1—6.

Чудо! “І знявся шум . . . ось гуркіт, а кості зближалися, кістка до кістки своєї”. На цих сухих кістках появилися жили, виросло тіло і шкіра. Науковці навіть у цьому двадцятому столітті не можуть зробити цього. Хоч вони знають як скласти людські кістяки, то вони таки не можуть вдягнути їх жилами та тілом і дати їм важних органів. Але через видіння, Бог Єгова показав, що може зробити те, що з людської сторони є неможливо.— Єзек. 37:7, 8.

Тоді відбулося ще більше чудо. Під божественним проводом, Єзекіїль покликав вітер повіяти на ці відновлені людські тіла, і “ввійшов у них дух, і вони ожили, і поставали на ноги свої, військо дуже-дуже велике”.— Єзек. 37:9, 10.

Яке враження це видіння зробило на Єзекіїля! Як “велике військо” ті оживші не були слабі істоти. Вони були здорові особи кваліфіковані для військової служби. Таким чином Єзекіїль мав привілей побачити видінням як Єгова воскресав юдейський народ. Це є потверджено поясненням, якого Єзекіїль зараз дістав. Ми читаємо:

“Ці кості — вони ввесь Ізраїлів дім. Ось вони кажуть: ‘Повисихали наші кості, і загинула наша надія, нам кінець’. Тому пророкуй та й скажеш до них: ‘Так говорить Господь [Єгова]: “Ось Я повідчиняю ваші гроби, і позводжу вас із ваших гробів, мій народе, і введу вас до Ізраїлевої землі. І пізнаєте ви, що Я Господь [Єгова], коли Я повідчиняю ваші гроби, і коли позводжу вас із ваших гробів, Мій народе!”’ І дам Я в вас Свого духа, і ви оживете, і вміщу вас на вашій землі, і пізнаєте ви, що Я Господь [Єгова], сказав це й зробив’, говорить Господь [Єгова]”.— Єзек. 37:11—14.

Поневолені, безнадійні Юдеї тоді мали ожити надією певного слова Єгови. Як промовець для Єгови, Єзекіїль, через своє пророкування мав мати участь оживляти тих пригнічених ізраїльтянів надією відновлення до їхньої любої батьківщини, сотки миль від них. Але це Єгова вкладав Свого святого духа в покаяних ізраїльтянів, і це Він зорганізує їх і оживить їх бажанням вернутися назад до своєї країни. Це Він чудово відчинить дорогу для них покинути їхні “гроби” у Вавилоні і вернутися назад до “Ізраїлевої землі”. “Ввесь дім Ізраїлів” мав мати участь у цьому, включаючи членів десятьох племен, яких асирійці раніше були забрали з їхньої землі.

Те пророче видіння сповнилося. У 537 р. цар Кір завоював Вавилон і видав декрет або наказ відпускаючи ізраїльтянів із Вавилону, щоб вони могли вернутися, назад до Єрусалиму, щоб відбудувати храм їхнього Бога. Кір зробив Єгову відповідальним за це. Декрет так, як він знаходиться в 2 Хроніки 36:23 каже:

“Так говорить Кір, цар перський; ‘Усі земні царства дав мені Господь [Єгова], Бог небесний, і Він наклав на мене збудувати Йому храма в Єрусалимі, що в Юдеї. Хто між вами з усього Його народу, нехай буде Господь [Єгова], Бог його, з ним, і нехай він іде до Єрусалиму’ ”.

Про ціль такого ‘повороту’ в Єрусалим описується докладніше в книзі Ездри:

“Нехай іде він до Єрусалиму, що в Юдеї, і нехай будує дім Господа, [Єгови], Бога Ізраїлевого. Це той Бог, що в Єрусалимі. А кожному позосталому по всіх тих містах, хто мешкає там, нехай допоможуть йому люди його місця сріблом, і золотом, і маєтком, і худобою з добровільною жертвою для дому Божого, що в Єрусалимі”.— Ездри 1:3, 4.

Коли Кір Великий з’єднав Єгову з цією несподіваною подією, то ізраїльтяни знали, що це Єгова відчиняв їхні гроби в Вавилоні і виводив їх живими до дальшої роботи в Його службі і поклоніння в їхній спустошеній країні. При помочі співчутливих ізраїльтянів, яким не було тоді вигідно вийти з Вавилону, 42.360 ізраїльтянів відповіли на вилиття духа Єгови користаючи з нагоди залюднювати пагорки, гори та долини ізраїльської землі, щоб відбудувати Єрусалим з його храмом і відновити поклоніння Єгови в ньому. Більше як 7.500 не-ізраїльських рабів і фахових співаків відповіли на привілей піти з ними до з’єднаної служби Єгови. (Ездри 2:64—67) Справді, що то було “військо дуже-дуже велике”.— Єзек. 37:10.

СУЧАСНЕ ВОСКРЕСЕННЯ

Історичне сповнення Єзекіїльового видіння про долину повна сухих костей було таке пророче, як саме видіння. Про це майбутнє сповнення говориться в книзі Об’явлення, написана більше як сім століть після Єзекіїльового видіння. Там говориться про оживлення духовного Ізраїля в слідуючий спосіб:

“І коли вони скінчать свідоцтво своє, то звірина, що з безодні виходить із ними війну поведе, і вона їх переможе та їх повбиває. І їхні трупи полишить на майдані великого міста, що зветься духовно Содом і Єгипет, де й Господь наш був розп’ятий. І багато з народів, із племен, і з язиків, і з поган будуть дивитися півчверта дні на їхні трупи, не дозволять покласти в гроби їхніх трупів. А мешканці землі будуть тішитися та радіти над ними, і дарунки пошлють один одному, бо мучили ці два пророки мешканців землі. А по півчверта днях дух життя ввійшов у них від Бога, і вони повставали на ноги свої. І напав жах великий на тих, хто дивився на них! І почули вони гучний голос із неба, що їм говорив: ‘Зійдіть сюди!’ І на небо зійшли вони в хмарі, і вороги їхні дивились на них”.— Об. 11:7—12.

У сучасному сповненню цього пророчого видіння останок християнського духовного Ізраїля був забитий щодо їхньої роботи пророкування і публічного проповідування. Це прийшло при найвищій точці міжнародного переслідування останнього року Першої Світової Війни. Вони зайшли в духовний стан подібний до сухих костей, яких бачив Єзекіїль у долині в Вавилоні. (1 Мойс. 11:2—9) Вони залишилися в цьому стані так як було зображено три і пів днів. Але весною слідуючого року, у 1919 р. З.Д., “дух життя від Бога” ввійшов у них і воскресив їх знову ревно проповідувати міжнародно “цю добру новину Царства”. (Мат. 24:14) А що вони ‘зійшли на небо в хмарі’ показує, що вони були релігійно відлучені від “великого міста, що зветься духовно Содом і Єгипет” (зображений Єрусалим або так зване Християнство, головний релігійний член Вавилону Великого, світової імперії фальшивої релігії). Вони тоді напевно знали, що це Єгова відчинив їхні “гроби” у Вавилоні Великому і вивів їх духовно живими, відновляючи їх назад до відповідного духовного стану.

Те, що Єгова Бог зробив через воскресення природного, як і духовного Ізраїля сильно запевняє, що Його обітниці є надійні. Значно зауважити, що стародавні євреї, включаючи предка ізраїльтянів, Авраама, вірили у воскресення мертвих. Про Авраамову віру в силу Єгови воскресати, ми читаємо: “Авраам, що отець усім нам, як написано: ‘Отцем багатьох народів Я поставив тебе’, перед Богом, Якому він вірив, Який оживляє мертвих і кличе неіснуюче, як існуюче”. (Рим. 4:16, 17) Хоч воно не представляє воскресення мертвого людства, то Єзекіїльове видіння про долину повна сухих костей таки є в згоді з вірою у воскресення. Отже сповнення цього видіння постачає додаткове підтвердження надії у воскресення.

[Запитання для вивчення]

1. Після знищення Єрусалиму в 607 р. перед З.Д., який був стан юдеїв як народ?

2. Чому Богові Єгові не буде дуже тяжко воскресити народ?

3-5. Як Єгова показав Єзекіїльові, що Його намір був воскресити мертвий ізраїльський народ?

6. Що показує, що відживлені називаються “дуже-дуже велике військо”?

7, 8. (а) Як поневолені юдеї почувалися про свій стан? (б) Що Божий дух діючи на юдейських невільників заведе? (в) Кого буде включати “ввесь дім Ізраїлів”, якого малося відновити?

9. Що сталося в 537 р. перед З.Д., на сповнення Єзекіїльового видіння про долину повна сухих костей?

10-12. Кому Кір віддавав честь за відпущення юдеїв, і який був намір цього відпущення?

13. Як юдеї відповіли на декрет Кіра?

14. Що видіння про долину сухих костей та його сповнення значило пророчо?

15, 16. Як Об’явлення 11:7—12 говорить про оживлення духовного Ізраїля?

17. Як Об’явлення 11:7—12 і видіння про долину повна сухих костей сповнилися над духовним Ізраїлем?

18. Як воскресення природного і духовного Ізраїля підкріпляє надію про воскресіння?