ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА Товариства «Вартова башта»
ОНЛАЙН-БІБЛІОТЕКА
Товариства «Вартова башта»
українська
  • БІБЛІЯ
  • ПУБЛІКАЦІЇ
  • ЗІБРАННЯ
  • w79 1.1 с. 6–10
  • Працюючи разом для єдності родини

Немає відеоматеріалів для виділеного уривка.

На жаль, не вдалося відтворити відеофайл.

  • Працюючи разом для єдності родини
  • Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1979
  • Підзаголовки
  • Подібний матеріал
  • ПРАВИЛЬНЕ ВІДНОШЕННЯ ДО ДІТЕЙ
  • СПОРІДНЕННЯ МІЖ ЧОЛОВІКОМ, А ДРУЖИНОЮ
  • Вічна користь жити по-біблійному, як родина
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1976
  • Будуючи щасливе родинне життя
    Правда, яка веде до вічного життя
  • Добиваючись успіху в родинному житті
    Ви можете жити вічно в Раю на землі
  • У розділених родинах — чи можна знайти щастя?
    Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1979
Показати більше
Вартова башта оголошує Царство Єгови — 1979
w79 1.1 с. 6–10

Працюючи разом для єдності родини

1. (а) Які вислови і відношення християни повинні обминати? (б) Яку добру пораду знаходимо в Колосян 4:6?

„ЧИ Ж Я НЕ КАЗАЛА ТОБІ!” „Ти ніколи не слухаєш мене!” „Чи ж я не казала тобі, що так буде?” Дуже часто такі вислови стають частиною родинними дискусіями між родичами і їхніми дітьми. Вони є висловлені з огидою, коли щось вийшло недобре і то була ідея іншого члена родини. Розумний чоловік писав: „Краще жити самотнім у пустині, ніж з сварливою, та сердитою жінкою”. (Прип. 21:19, Нова Англійська Біблія) Те саме можна сказати про сварливого і сердитого чоловіка. Словник пояснює, що бути „сварливий” значить: „Надокучливо критикувати; роздратовувати наполегливою сваркою”. Справді, що таке роздратування не має місця в християнській родині. Цього чоловік та дружина у подружньому розпорядкові мусять остерігатися. Ми всі можемо скористати з поради в словах апостола до збору у Колосії: „Слово ваше нехай буде завжди ласкаве, приправлене сіллю, щоб ви знали, як ви маєте кожному відповідати”. (Кол. 4:6) Відповідати в такий спосіб справді буде обом приносити благословенство.

2. З якої вчасної інформації читачі цього журнала вже скористали про добрість?

2 Недавно тому на сторінках цього журнала появилася стаття в якій ми розбирали добрість. Між іншим, у ній було сказано: „Ті, що визнають бути християнами, мусять остерігатися, щоб їхня добрість не ставалася менша від доброти, . . . яку часто показують особи, що не служать Богові. . . . Ми бачимо і читаємо про вчинки надзвичайної доброти, і у протилежності виявляють менше доброти деякі, що визнають себе бути посвяченими слугами Божими”. Як дуже сумно це було б коли б у наших родинах посвячених поклонників Єгови, ми не чинили б добро один другому.

3. Як вислів „так само” стосується до способу, яким чоловіки повинні поводитися з своїми дружинами?

3 Апостол Петро дає чоловікам цю гарну пораду показати, як вони мусять поводитися з своїми дружинами: „Чоловіки,— так само живіть разом із дружинами за розумом, як зо слабішою жіночою посудиною, і виявляйте їм честь, бо й вони є співспадкоємці благодаті життя, щоб не спинялися ваші молитви”. (1 Пет. 3:7) Вислів „так само”, про якого Петро тут згадує, знаходимо в 2-му розділі його листа, де він дає пораду про відповідне підкорення і споріднені справи. Говорячи про Господа Ісуса Христа, Петро писав, що Ісус лишив Своїм послідовникам зразок наслідувати. Про Ісуса, він сказав: „Коли був лихословлений, Він не лихословив взаємно, а коли Він страждав, не погрожував, але передав Тому, Хто судить справедливо”. (1 Пет. 2:23) Тут чоловіки мають дуже гарний приклад доброти, якого годиться наслідувати.

4. Як дружини „так само” повинні показувати добрість?

4 Безперечно, Петро дав мудрої поради також і дружинам, яку вони „так само” мусять наслідувати. Він згадує про жінок „тихого і лагідного духа, що має велику вартість в очах Бога”. Справді, що дружини, які служать Єгові та Ісусові Христу мусять відбивати подібну добрість.— 1 Пет. 3:1—4, НС.

5. Покажіть, як Петрова порада заохочує всіх практикувати добрість.

5 Але справа не кінчається на цьому. У родині, не лише родичі мусять стримуватися від сварок й критикування. Петро продовжав: „Нарешті ж, будьте всі однодумні, спочутливі, братолюбні, милосердні, покірливі”. У наступних кількох віршах Петро згадує про гарну нагороду, яка приходить, коли наслідуємо його пораду, кажучи: „Бо очі Господні [Єгови] — до праведних, а вуха Його — до їхніх прохань”.— 1 Пет. 3:8, 12.

ПРАВИЛЬНЕ ВІДНОШЕННЯ ДО ДІТЕЙ

6. (а) Як батько і мати мусять виконувати свою відповідальність виховувати дітей? (б) Яку біблійну пораду маємо про виховання дітей?

6 Також справа є, щоб підкріпляти дітей у родині. У попередній статті цієї дискусії ми читали про велику відповідальність, яку батько має виховувати дітей у дисципліні й розумовому регулюванні Господа. (Ефес. 6:4) Але мати, також, має велику відповідальність доглядати дітей в родині. (Прип. 6:20; Ефес. 6:1, 2) У світі де юнацький злочин так дуже шаліє, де все більше дітей і недолітків звертаються до насильства, то легко бачити, що виховання, яке християнські родичі дають своїм дітям може значити їхнє життя або смерть. Коли обидва родичі є віруючі, то можуть кооперувати застосовуючи розумну науку з Божого Слова навчати своїх дітей.— Прип. 13:24; 22:6.

7. Що батько і мати мусять робити, щоб розв’язувати різні погляди про дисципліну дітей, і чому?

7 Любляча з’єднана дисципліна обох родичів може додати до щасливої атмосфери в родині. Родичі можуть обговорювати різні погляди про дисципліну, але не перед дітьми, щоб вони не чули, і коли будуть мати згоду між собою, то це буде на користь дітей. Дітей треба заохочувати, щоб вони шанували пораду та дисципліну обох родичів, а не розділювати їх через проблеми, які можуть виринати в їхньому молодому житті.

8. (а) Який факт мусимо зустріти у вихованні дітей? (б) Отже, що родичі мусять старатися робити?

8 Це правда, що деякі діти не відносяться сердечно до правди Божого Слова. Так, як трапилося з Каїном, Есавом та іншими, деякі діти ніяк не відносяться до правди. Вони не дозволяють, щоб правда сталася провідником їхнього життя, щоб була гармонія в родині. Цим стягають великий смуток на віруючих родичів. „Де ми помилилися?” родичі деколи питають себе. Часами родичі робили все, що було можливо, щоб праведно навчати своїх дітей, застосовуючи біблійну пораду і дисципліну, однак діти бунтуються і не хочуть слухати Бога. У таких випадках слова Приповістки 17:21, 25 є важні: Там мудрий чоловік писав: „Не потішиться батько безглуздого. Нерозумний син — смуток для батька, для своєї ж родительки — гіркість”. Як важно є, щоб родичі старалися, як можуть давати дітям добрий початок у житті, так як належиться їм! Вони можуть зробити це, коли наслідують біблійну пораду про виховування дітей. (5 Мойс. 6:4—9) Це є невід’ємна частина працюючи разом для єдности родини.

9. (а) Що інше є потрібне крім лише студіювання Біблії з дітьми? (б) В яких точках родичі можуть показати, що цікавляться своїми дітьми?

9 Також треба пам’ятати, що виховувати дітей, не значить лише студіювати Біблію з ними. Важним є застосовувати біблійні принципи у житті. Якщо ви маєте діти, то як розумний родич, ви мусите ставити їм гарний приклад працьовитости. Чи це було б розумно для матері спати до пізна, а діти мусять вставати готувати собі сніданок і приготовлятися до школи? Хіба родич захворіє або є якась інша важна причина, то християнські родичі, стараючись розвити з’єднану родину, мусять робити зусилля вставати рано і приготовляти дітей до школи, готовити їм добрий сніданок і добре вбирати їх. Вони мусять цікавитися, як діти вчаться в школі, і щоб їхня поведінка завжди відбивала добре-вивчених, добре-вихованих слуг Єгови. Вони мусять вкорінювати в їхніх дітях пошану до старших осіб і шанувати майно інших. Все це, і багато іншого, допоможе родичам виховувати дітей, не роздратовувати їх, але вирощувати їх на похвалу їхнього Творця і на задоволення матері та батька.

СПОРІДНЕННЯ МІЖ ЧОЛОВІКОМ, А ДРУЖИНОЮ

10, 11. Яка поведінка дуже розвивається між людьми нашого часу, і які доводи дехто вживає?

10 Це є проблеми, які постійно виринають у близькому подружньому поводженні чоловіка з його дружиною. У світі, на протязі кількох минулих років було дуже багато написано про такі справи, багато з цього є протилежно добрій пораді Божого Слова. Сьогодні є звичайно для людей жити разом без одруження. Безперечно, це не є нічого нового, але в нашому часі здається дуже багато вірять, що так робити є „модно”, незважаючи на почуття інших, або на моральну науку Божого Слова.

11 Навіть ніби у так званих християнських країнах так звані „релігійні” люди живуть без одруження кажучи, що публічні присяги, яких записується на папері показати, що ви є зв’язані з кимось одруженням, мають мале або жодного значення. І є багато людей, які явно живуть з різними особами, розпусно перелітаючи від одної до другої особи. Певна річ, що з цього збільшаються венеричні хвороби, розбите життя та злочинні діти. Але здається, що багато людей не дбають про це і цікавляться, щоб лише задовольняти своє власне самолюбне бажання.

12. Як одружені християни повинні дивитися на таке життя?

12 Така поведінка, безперечно, є заборонена християнським одруженим, тому що Бог не похвалює її, і в них є досить розуму знати, що догоджати Богові та виконувати Його волю є найважніша річ у їхньому житті. Це приносить Його благословенство. Одначе, одружені християни мусять остерігатися, щоб не розбещували своє подружжя неприродними практиками, практики, які противляться принципам Божого Слова. Чоловік і дружина в подружньому розпорядкові мусять застановлятися над християнським почуттям один одного у справах статевого споріднення.

13. Як чоловік може показати, що любить свою дружину?

13 Наш Творець створив чоловіка і жінку в такий спосіб, щоб у подружжю вони втішались близьким, дружнім спорідненням. З цієї причини Бог створив жінку, як „додаток” чоловікові, тобто, вона доповняє чоловіка. Чоловік з дружиною повинні бути „одно тіло”. (1 Мойс. 2:18, 21—24) Щоб з цього розпорядку приходило задоволення обом в їхньому близькому спорідненню, то кожне мусить виконувати свою ролю. Наприклад, апостол Павло писав: „Чоловіки повинні любити дружин своїх так, як власні тіла, бо хто любить дружину свою, той любить самого себе. Бо ніколи ніхто не зненавидів власного тіла, а годує та гріє його”. (Ефес. 5:28, 29) Щоб дружина була дійсно щаслива, то вона мусить відчувати, що чоловік потребує і любить її. У близькому спорідненню чоловіка з дружиною, то треба виявляти таку любов, якщо обидвоє хочуть мати родинну єдність і порозуміння.

14. Від чого чоловік мусить ухилятися в своєму спорідненню, і чому?

14 Поведінка чоловіка і дружини у виконанню своїх відповідальностей мусить засновуватися на Божому Слові. (1 Кор. 7:3—5) Щоб чоловік і дружина втішалися один одним в близькому спорідненню, то мусять відкидати такі неприродні практики, як мужоложство. Ми кажемо „неприродні”, тому що Творець не пристосував чоловіка і жінку для таких практик, і Його Слово наказує, щоб відкидати нечисті практики цього світу.— 3 Мойс. 18:1—30; Рим. 1:24—27; 1 Сол. 4:3—8.

15. Від чого треба вхилятися, коли хочете мати нову особистість? (Порівняйте Юди 7.)

15 У цій зіпсутій системі, де християни мусять жити і поводитися у межах християнського навчання, то мусимо обминати і не розвивати погляду і думки тих, які оправдують неправильну поведінку. Здається, що стать різного роду сталася товаром продавати і купувати. Багато, що пізнають тепер правду вже мали такий досвід у старій системі і можливо керували своїм життям за її мисленням. Тепер вони вже вийшли з тієї системи у Божий розпорядок. Вони обновили свої думки, вбрали нову особистість і бажають жити за праведними рівнями та принципами Божого Слова.— Ефес. 4:19—24.

16. (а) Проти чого християнин мусить стерегтися, коли задумується над своєю маральною поведінкою? (б) Як події за часу Ноя і Содоми та Гоморри впливають на цю справу? (в) Покажіть, як застосовання Римлян 2:12—16 буде корисне в цьому відношенні?

16 Дуже важним є, щоб усі ми, що були покликані з темряви в Боже чудове світло правди, серйозно подумали про наші думки та поведінку. Ми не підтримуємо і не прощаємо того, що Бог осуджує. Ми не повинні бажати приступати так близько, як можемо до злочину, відчуваючи, що маємо право робити, що нам забажається. І ми не повинні оправдувати себе, кажучи, що в Писанні немає нічого чорного на білім, точно забороняти деякий напрямок сумнівної поведінки. Нема ніякого доказу, що за днів Ноя, був написаний закон осуджувати вчинки ангелів, коли вони жили з жінками. Однак, те, що вони робили було неморальне і лукаве. Бог побачив, що земля зруйнувалася і наповнилася насильством. Він знищив той лукавий світ, зберігаючи лише вісім праведних душ. (1 Мойс. 6:11, 12; 1 Пет. 3:19, 20) Пізніше, Бог знищив міста Содому і Гоморру тому, що вони практикували мужоложство. Але в Писанні немає ніякого доказу, що ті люди тоді мали якийсь записаний закон від Бога строго забороняти такі практики. (1 Мойс. 13:13; 19:24, 25) 3 самого початку Бог дав людині, сумління. В основному людина знає, що є правильно робити, а що ні, і які практики Бог осуджує через їхнє лукавство. (Рим. 2:12—16) І людина знає для якої цілі Бог дав чоловікові та жінці силу множитися через статеві зносини. Тому людина основно знає, що мужоложство не є правильне, що статеві зносини з твариною, перелюб, розпуста, і цьому подібне, не є правильні. З цієї причини, чоловік з дружиною, коли хочуть тримати родинну єдність мусять поводитися у межах побожного думання, заснованого на принципах Божого Слова. Це принесе родині вічну радість і щастя.

17. Яку іншу пастку треба обминати в подружжю?

17 Також треба згадати, що близькість подружнього споріднення не повинно вживатися, як засіб проти чоловіка чи дружини ради якоїсь самолюбної причини, або лише для особистого самозадоволення. Апостол Павло радив: „Нехай віддає чоловік своїй дружині потрібну любов, так же само і чоловікові дружина. Не вхиляйтесь одне від одного, хібащо дочасно за згодою”. В одруженні треба застановлятися над потребами чоловіка чи жінки, так як Павло писав: „Нехай не шукає ніхто свого власного, але кожен — для ближнього”.— 1 Кор. 7:3, 5; 10:24.

18. Де можна дістати здорової поради відносно того, як тримати подружжя чесним?

18 Земна організація Єгови вже дала одруженим дуже багато корисної інформації, над якою вони можуть застановитися, і яка може бути на їхнє благословенство. Ця порада походить від нікого іншого, як Самого Єгови через Його Слово. Коли апостол Павло писав, щоб одруження було ,шановне між усіма’, чесний шлюб та ложе непорочне”, то це значить, що коли хтось хоче щасливого одруження, то може розвити його дотримуванням цієї дорогої поради апостола Павла до єврейських християнів.— Євр. 13:4.

19. Над якими дальшими проблемами, що впливають на одруження, родинну єдність і мир між Божими слугами будемо застановлятися?

19 Тут ми дискутували про щасливе одруження, коли чоловік і дружина є посвячені, хрещені християни з однаковим наміром. Але, багато слуг Єгови є одружені з невіруючими, або можливо вже розійшлися. Як таким, які мусять виховувати дітей й які бажають щасливого життя, розв’язувати їхні численні проблеми? Що Боже Слово радить таким слугам Єгови? У наступній статті будемо застановлятися над цими точками.

[Ілюстрація на сторінці 7]

Родичі повинні співпрацювати, коли дисциплінують дітей

[Ілюстрація на сторінці 8]

Чи ви встаєте досить рано, щоб допомагати приготовляти ваших дітей до школи?

    Публікації українською (1950—2025)
    Вийти
    Увійти
    • українська
    • Поділитись
    • Налаштування
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Умови використання
    • Політика конфіденційності
    • Параметри конфіденційності
    • JW.ORG
    • Увійти
    Поділитись