Жінки — чи вони можуть бути „служительками”?

СЬОГОДНІ все більше та більше жінок проповідують з протестантських казальниць. В одній церкві декотрі жінки проповідують з казальниць разом з їхніми чоловіками. Багато черниць схвилювали Католицьку Церкву, щоб вона теж дозволила жінкам висвячуватись на священиків або попів, але досі папа не погоджується з їхніми бажаннями.

Незважаючи на те, що людська мудрість може натякати в цій справі, або які наші власні нахили чи переваги можуть бути, то „мудрість, що з верху вона”, так як її виражає Боже Слово, буде рішальним фактором для всіх щирих послідовників Ісуса Христа.— Якова 3:15—17.

Боже Слово показує, що Ісус Христос поставив приклад, коли призначив тільки чоловіків, 12-ох апостолів і 70 євангелістів. (Матвія 10:1—4; Луки 10:1) У згоді з цим прикладом, ми знаходимо, що апостол Павло обмежував призначення зборових старших (і службових слуг) тільки чоловікам. (1 Тимофія 3:1—13; Тита 1:5—9) Крім того, він пригадав Тимофієві: „А жінці навчати я не дозволяю, ані панувати над мужем, але бути в мовчанні”.— 1 Тимофія 2:12.

Проте, з інших Писань є явно, що це обмеження стосується тільки до збору. Що жінки можуть бути проповідницями, вісницями, служительками „доброї новини” поза зборовими зібраннями можна бачити з пророцтва в Йоіла 3:1, 2 [2:28, 29, Переклад Куліша], яке то пророцтво, апостол Петро показує сповнилось у дні П’ятидесятниці, кажучи: „,В останніх днях’, говорить Бог, ,Я виллю трохи Мого духа на всяке тіло, і ваші сини й ваші дочки будуть пророкувати. . . . і на рабів Моїх і на рабинь Я виллю трохи Мого духа у тих днях, і вони будуть пророкувати’ ”. Так, у свято П’ятидесятниці святий дух зійшов на чоловіків, як і на жінок.— Дії 1:14, 15; 2:1—4, 17, 18, НС (анг.).

Також доречним тут є Ісаї 61:6, де є сказано почасти: „І будуть вас кликати: Господні, священики будуть казати на вас: слуги нашого Бога!” Це пророцтво мало своє первісне сповнення, коли єврейські засланці, як складена або народна група, вернулись з стародавнього Вавілона. Проте, можна бачити з фізичних фактів і з книги до Римлян 15:4, що ці слова сучасно сповняються на духовних ізраїльтянах. (Галатів 6:16)a Вони були забрані в духовну неволю до „Вавілону Великого” на протязі Першої Світової Війни, і були визволені незабаром після цього, коли та світова імперія фальшивої релігії символічно впала.

Оскільки це пророцтво відновлення сповняється в нашому часі, то кого вміщено у виразі „служителі”, або „слуги” в високому або святому значенні? Чи його обмежено тільки до старших і службових слуг, або „дияконів”, у зборі? Очевидно ні. У тому часі це пророцтво стосувалось до всіх євреїв, які були вернулись з Вавілона, як складена або народна група. Так само сьогодні, це пророцтво можна пристосовувати до всіх духовних ізраїльтян, які вийшли з сучасного Вавілона, чоловіків, як і жінок, старих, як і молодих — так, незважаючи на вік або стать, з умовою, безперечно, що вони дійсно „служать”.

Чи це значить, що вислів „служителі” тепер є обмежений до помазаного духовного останка? Ні, бо цей вислів також можна пристосовувати до „великого натовпу” з „інших овець”, які сьогодні допомагають останкові. Це можна бачити з способу, яким багато інших Писань стосуються до цих „інших овець”.— Івана 10:16; Об’явлення 7:9.

Наприклад, Ісаї 43:10—12 спершу стосувалося до природних ізраїльтян, яких Бог Єгова визволив з Єгипту й зробив Своїми свідками. Сьогодні, це Писання стосується до духовних ізраїльтян, яких Єгова визволив від сатанинської організації, зробивши їх Свідками Єгови. Доказ, що цей вислів неможливо обмежувати тільки до помазаного останка духовних ізраїльтян, можна бачити з того, що сьогодні є більше як 2 мільйони поклонників Єгови, які мають земну надію, і які справді свідкують про їхнього Бога, Єгову.

ЖІНКИ — СЛУЖИТЕЛЬКИ

Так, всі присвячені та хрещені християни, незважаючи на стать або вік, можуть бути вісниками, проповідниками, служителями, „слугами” у високому або святому значенні — з умовою, що вони дають доказ цього своєю поведінкою й їхнім свідкуванням. Тому апостол Павло писав до Римлян 16:1, 2: „Поручаю ж вам сестру нашу Фіву, служебницю Церкви [збору, НС, анг.] в Кенхреях, щоб ви прийняли її в Господі, як личить святим, і допомагайте їй, у якій речі буде вона чого потребувати від вас, бо й вона опікунка була багатьом і самому мені”. Очевидно, Павло відносився до чогось іншого, ніж фізичної служби. Те до чого він відносився має до діла з промовленим словом, християнською службою. Проте, вона не була призначена, як жінка-службовий слуга, тому що Бог Єгова через Павла не робив розпорядку для жінок служити в такій посаді.

Знову, пишучи до християнського збору в Филипах, Павло згадує про Еводію й Синтихію, як „жінок, котрі намагалися поруч зі мною в добрій новині [очевидно проповідуючи й навчаючи добру новину про Боже царство] разом з Климентом, а також з рештою моїми співробітниками, яких імена є записані в книзі життя”.— Филип’ян 4:2, 3, НС (анг.).

Також, слід згадати про Прискиллу, дружину Акили. Про неї повторно згадується, більше разів навіть попереду її чоловіка. (Дії 18:2, 18, 26; Римлян 16:3; 1 Коринтян 16:19; 2 Тимофія 4:19) Коли красномовний Апполос прибув до Ефесу й сталось ясно, що йому було потрібно більше інструкцій, то ,Прискилла й Акила взяли його до їхнього дому й обоє докладніше розповіли йому слово Боже’.— Дії 18:26, Царський Міжрядовий Переклад (анг.).

Кілька суддів у Сполучених Штатах визнали, що жінки Свідків Єгови, коли проповідують від дому до дому, є служительками. Наприклад, верховний суд Вермонту у Vermont v. Greaves (1941 р.) заявив, що Елва Грівс „є висвяченою служителькою секти або класу знаного і названого, як ,Свідки Єгови’ ”.

МОЛОДІ СЛУЖИТЕЛІ

Цей самий принцип можна пристосовувати до молодих християн. Хоч це не значить, що вони можуть служити, як призначені слуги в зборі, то їхній вік не є перешкодою, щоб ставати вісниками й проповідниками „доброї новини”, служителями Божими. Ісус, коли Йому було 12 років, доказав Себе бути здібним ,проповідувати’ Боже Слово. (Луки 2:46—50) Самуїл став „служителем Єгови”, коли був тільки „хлопцем”. (1 Самуїлова 2:11, НС [анг.]; також дивіться до Американська Стендард Версія [анг.]; Єрусалимська Біблія [анг.]; Ротергам [анг.].) Так само в наших сучасних часах декотрі підлітки, або навіть молодші, присвятившись Єгові й охрестившись, доказують своєю діяльністю у проповідуванні доброї новини Божого царства при кожній нагоді, а також їхньою поведінкою, що вони справді є служителями Божими.— 2 Тимофія 2:22; Екклезіястова 12:1.

„СВЯТА СЛУЖБА”

Ісус авторитетно сказав, що твердження людини необхідно міряти її вчинками. Він сказав: „Ті справи, що Я їх чиню, самі свідчать про Мене, що Отець Мене послав”. (Івана 5:36) До того ж, цих служителів (або „слуг” у вищому значенні), яких Бог посилає, чоловіків чи жінок, молодих чи старих, можна пізнати по їхній службі заради справ Царства, їхній „святій службі” їхньому Богові, Єгові.— Матвія 4:10; Римлян 12:1, 2.

Отже, між Свідками Єгови сьогодні хто-небудь, що вже відповідно навчився інструкцій з Божого Слова й охрестився на символ присвячення свого або її життя Богові, і який після цього серйозно служить Богові Єгові, свідкуючи про Його ім’я та царство, справді є служителем у Божих очах. (Івана 12:26) Проте, чи вони завжди схочуть представляти себе під час проповідування від дому до дому, як „служитель” буде залежати від обставин, включаючи місцеве відношення до вислову „служитель”. У кожному разі, сьогоднішній ,великий натовп з усіх народів’ є описаний в Об’явленні 7:9—17, як ,виконуючий Богові святу службу день та ніч у Його храмі’. Всі є Божими служителями — Його слугами, в святому, високому значенні.

[Примітки]

[Ілюстрація на сторінці 12]

У дні П’ятидесятниці, святий дух призначав чоловіків і жінок на служителів нашого Бога, Єгови

[Ілюстрація на сторінці 13]

Молодь може служити як ,служителі Божі’, проповідувати „добру новину” і потішати людей духовно