Божий намір, щоб декотрі були „народжені згори”
„Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже. Не дивуйся тому, що сказав Я тобі: Вам необхідно родитись згори”.— Івана 3:5, 7.
1, 2. (а) Що ми мусимо розуміти й оцінювати перш ніж зможемо задовільно пояснити Божий намір, щоб деякі були „народжені згори?” (б) Як Боже Слово свідчить про Його справедливість, однак, що Його справедливість не вимагає, щоб Він робив?
ПЕРШ ніж можемо дати задовольняюче пояснення про Божий намір, щоб декотрі „родились згори”, то необхідно зрозуміти й оцінювати щось про основні характерні риси Бога Єгови й Його ціль відносно землі й людини.
2 Свідчення Божого Слова не лишає жодного сумніву, що одна з найвидатніших Божих характерних рис є правосуддя. Також, праведність є сама основа Його престолу. (5 Мойсеєва 32:4; Псалом 89:15) Проте, тому, що Він є справедливий й праведний, то це не зобов’язує Його обдаровувати всі Свої інтелігентні творіння подібними ласками. Наприклад, Він створив декотрих духовними створіннями, ангели, які є багато вищі від людей. І Він не нагороджує всі Свої вірні земні створіння у такий самий спосіб. Отже, Ісус сказав відносно Івана Хрестителя, що „найменший у Царстві небеснім є більший від нього”. (Матвія 11:11, Нова Англійська Біблія) Це є точки, яких нам було б добре пам’ятати, коли розглядаємо цю тему про „народження згори”.
Божий намір для землі й людини
3. Яку чудову надію мали Адам і Єва після їхнього творення?
3 Щоб оцінювати Божий намір мати декотрих людей „народжених згори”, то це необхідно зрозуміти обставини, які спричинили Бога звернутись до того, щоб декотрі „народжувались згори”. Звертаючись до наших перших батьків, ми бачимо, що Бог був дав їм наказ: „Плодіться й розмножуйтеся, й наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над . . . кожним плазуючим живим на землі”. (1 Мойсеєва 1:28) В їхній досконалості Адам і Єва були Божі діти. Оскільки Бог поселив їх у гарному саду, наповнений різними гарними тваринами і квітами, а також солодкими фруктами, то справді їхня доля була щаслива. Як вони продовжували покоряти землю й наповнювати її своїм родом, то з часом ціла земля мала бути раєм залюднений такими ж досконалими людьми, як Адам і Єва. Яка потішаюча майбутність знаходилась перед ними!
4, 5. (а) Чому наші перші батьки не сповнили Божого наміру ради якого Він створив їх? (б) Отже Єгова зробив розпорядок, щоб хто здійснив Його намір для землі й людини?
4 Проте, наші перші батьки не оцінювали всього того, що Бог постачив для них і порушили Його закон. Отже, Бог вигнав їх з Його родини синів і засудив їх на смерть. Як наслідок цього, всі їхні потомки родились грішниками під засудом смерті. (1 Мойсеєва 3:19; Римлян 5:12) Ні наші перші батьки, ні які-небудь з їхніх потомків не могли сповнити Божий оригінальний наказ людській родині. Чи це значить, що Божий намір відносно землі й людини вже ніколи не сповниться? Ні в якому разі, бо Боже Слово запевняє нас, що Його наміри ніколи не схибнуть.— Ісаї 46:10, 11; 55:10, 11.
5 Але, як же Божий оригінальний намір для землі й людини сповниться? За допомогою Насіння, навіть так, як Бог був передсказав в Едемському саду й так як Він був обіцяв Авраамові. Те насіння, апостол Павло показує є основно Ісус Христос.— 1 Мойсеєва 3:15; 22:17, 18; Галатів 3:16, 29.
Як здійсниться Божий оригінальний намір
6. Яким способом Бог зробив можливим для Адамових нащадків відновитись до Божої родини?
6 Як Ісус Христос може спричинити здійснення Божого оригінального наміру? Перш за все, усуненням осуду спочиваючого на людській родині через Адамів бунт. Ісус міг зробити це тому, що Він народився як досконала людина, бо Єгова,— а не Маріїн муж Йосип — був Його Отцем. Дійсно Ісус усунув цей осуд померши на дереві страстей, як жертва. По суті, одна з головних причин Його приходу на землю була, щоб віддати Своє життя, як викуп. У наслідок цього Він відкрив нагоду для Адамових потомків відновитись до ухваленої родини Єгови.— Матвія 20:28.
7. На якій основі Ісуса воскресено з мертвих, як духовну особу?
7 Проте, мертвий відкупитель немає користі людству. Тому, Бог Єгова воскресив Ісуса Христа третього дня, який був „духом оживлений”. (1 Петра 3:18) Єгова зробив це на основі того, що сталось при Йордані під час Ісусового хрещення. Там, за допомогою Свого святого духа, Бог породив Ісуса, як духом-породженого Сина. Іван Хреститель не тільки бачив, як Божий дух сходив на Ісуса у виді голуба, але також чув Божий голос, який промовив: „Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав!”— Матвія 3:16, 17; Євреїв 10:5—10.
8. У додатку до „народження згори” в Йордані, то до чого іншого Ісус був помазаний й присвячений?
8 Таким чином Ісус стався, не тільки духовним Сином Божим, але також Месією, Христом або Помазанцем на царя Божого Царства. Також, у тому самому разі Його висвячено на первосвященика заради вмираючого людства, для того, щоб усунути безсилля гріха. (Євреїв 7:26) Крім того, слова в Ісаї 61:1, 2 тепер стосувались до Нього: „Дух Господа Бога [Єгови, НС, анг.] на мені, бо Господь [Єгова] помазав Мене благовістити сумирним, послав Мене перев’язати зламаних серцем, полоненим звіщати свободу, а в’язням — відчинити в’язницю [сліпим прозріння, НС, анг.]”. Ісус був духом-породженим, „народженим згори”. Як Божий духом-помазаний Син Він був вірним аж до самої смерті, незважаючи на все те, що Сатана Диявол старався робити, щоб зламати Ісусову вірність. Отже, Бог воскресив Його з мертвих.
9. Тому, що Ісус був вірний до самої смерті, то до чого Бог цілком спорядив Його й ради якої цілі?
9 У наслідок того „Бог повищив Його, та дав Йому ім’я, що вище за кожне ім’я”. (Филип’ян 2:9—11) Проте, факт, що Ісус воскрес з мертвих засвідчили сотні свідків. Невдовзі перед Його поворотом до Свого Отця внебі, Він сказав Своїм учням: „Дана Мені всяка влада [або сила] на небі й на землі”. (Матвія 28:18) Тепер Він був цілком споряджений правом відновити людство, за допомогою Своєї жертовної смерті, а також з силою зробити це, за допомогою Свого воскресення й вознесення до Божої правиці на небі. (Луки 22:69) Отже, Ісус Христос тепер є в позиції здійснити Божий оригінальний намір для землі й людини. Отже, до Нього стосуються всі месіянські пророцтва.— Дивіться до Псалма 72; Ісаї 9:6; 11:1—10.
Чому інші „народжуються згори”
10, 11. (а) Як Біблія свідчить, що Ісус буде мати спільники в Своїм царстві? (б) Скільки осіб будуть мати участь у цьому привілеєві, і як ми знаємо, що це число є буквальне?
10 Чи Ісус Христос буде виконувати все це Сам? Ні. Чи ангели будуть правити з Ним у Його уряді? Ні. Беручи участь з Ним у сповненні цих месіянських пророцтв будуть декотрі, що колись були людьми на землі, так, як Він Сам. Але перш ніж вони можуть брати участь у Христовому царському уряді, то вони, так як Він, перше мусять „народитись згори” під час їхнього життя на землі. Дух Єгови, діючий на них, породжує їх, як духовні сини з надією вічного життя на небі. Бувши такими вони мають спеціальне задушевне споріднення з Богом, „духовне усиновлення, як сини, яким то духом [вони] кличуть: ,Авва, Отче!’ ” (Римлян 8:15, НС, анг.) Ісус повторно давав цю надію Своїм апостолам. (Луки 22:28—30; Івана 14:2, 3) Подібно, апостоли також згадували про цю надію.— Римлян 8:17; 1 Коринтян 15:52, 53; 1 Івана 3:2.
11 Скільки набудуть це небесне становище? Згідно з всіма писаннями, які стосуються до цієї теми, то тих „народжених згори” буде порівнялно мало. І ми сподівалися б цього через те, що це є дуже спеціальна нагорода, найбільш привілейована офіційна позиція. Отже Ісус сказав відносно їх: „Не лякайся, черідко мала, бо сподобалося Отцю вашому дати вам Царство”. (Луки 12:32) Але скільки цих буде? Апостол Іван говорить, що він бачив 144.000 духовних ізраїльтян попечатані на їхніх чолах, а також 144.000 стоячих на горі Сіонській з Агнцем Ісусом Христом. У розумінні того, що там також говориться про „натовп великий, що його зрахувати не може ніхто”, то ми мусимо розуміти, що це число є буквальне.— Об’явлення 7:3, 4, 9; 14:1, 3; 20:4, 6.
Люд для Його ім’я
12, 13. Який є теперішній намір Єгови для цих майбутніх спільників Царства?
12 Проте, Бог Єгова мав намір, щоб ті майбутні царі і священики мали роботу, коли вони ще є в тілі, як люди. Яка ж є ця робота? Так як Ісус був помазаний, щоб „розказувати добру новину сумирним”, то так само ці є помазані проповідувати добру новину про Боже царство. (Ісаї 61:1, 2; Луки 4:16—21; Дії 8:4, 12) Отже Ісус дав Своїм раннім учням прощальні вказівки, щоб вони „робили учнів з людей всіх народів, хрестячи їх”. (Матвія 28:19, 20, НС, анг.) І саме перед Його вознесенням на небо, Він сказав Своїм 11-ом вірним апостолам, що вони мали бути ,свідками Його до останнього краю землі’.— Дії 1:8.
13 Одна з головних цілей чому Бог постарався, щоб „добра новина” проповідувалась по всіх країнах є, „щоб вибрати з них люд для Його ім’я”. (Дії 15:14, НС, анг.) Оскільки Боже ім’я є Єгова, то ці є знані, як Свідки для Єгови. (Ісаї 43:10—12) Це не значить, що тільки ці помазані послідовники Ісуса Христа мають проповідувати „добру новину” сумирним, творячи учні й свідки Бога Єгови. Навпаки, так як у стародавньому Ізраїлі, закони Єгови також стосувались до чужоземних жителів між ними, то так само накази дані духовним ізраїльтянам стосуються до їхніх друзів, „великого натовпу”, „інших овець”.— Івана 10:16; Об’явлення 7:9.
14. Який інший обов’язок нав’язано на цих помазаних послідовників Ісуса Христа?
14 Інший обов’язок нав’язаний на помазаних послідовників Ісуса Христа є, щоб вони приносили плід Божого духа, тобто „любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, лагідність, здержливість”. (Галатів 5:22, 23) Ісус сказав, що Його правдиві послідовники також будуть ототожнені любов’ю, яку вони показують один одному. (Івана 13:34, 35) Тому то апостол Павло радить їх: „Відкинути, за першим поступованням, старого чоловіка [стару особистість, НС, анг.], який зотліває в звабливих пожадливостях, та відновлятися духом вашого розуму, і зодягнутися в нового чоловіка [нову особистість, НС, анг.], створеного за Богом у справедливості й святості правди”. Показуючи, який важливий цей обов’язок є для християн читаємо дальші слова апостола: „Але вмертвляю й неволю я тіло своє, щоб, звіщаючи іншим, не стати самому негідним”. (Ефесян 4:22—24; 1 Коринтян 9:27) Тільки, коли вони докажуться вірними до самої смерті, то аж тоді помазані можуть надіятись одержати „вінець життя”.— Об’явлення 2:10.
Божий оригінальний намір не змінився
15. (а) Яку помилку зробили багато прикидаючихся християн щодо Божого наміру? (б) Це сталось через те, що Християнські Грецькі Писання багато говорять про яку надію?
15 Багато прикидаючихся християн роблять помилку в тім, що ігнорують оригінальний намір Єгови відносно землі й людини. Його Слово ясно показує, що той намір був і є, і Він запевняє нас, що Він не змінюється. (1 Мойсеєва 1:28; Ісаї 45:18; Малахії 3:6) Проте, християнські Грецькі Писання видатно визначають дальший намір Єгови, оголошений після того, як людина згрішила, а це вибрати обмежене число людей, на основі Ісусової жертви, щоб вони стались співцарями з Його Сином у небесному царстві. (1 Мойсеєва 3:15; 2 Тимофія 4:7, 8, 18) Справді, що всі ці перше мусять „народитись згори”, так само, як Ісус Христос був народився згори. (Івана 3:3) Проте, Боже постачання спасіння на основі Христової жертви не є обмежене тільки до тих, котрі мають небесну надію. Це стається ясним навіть з Християнських Грецьких Писань.
Одно спасіння — дві надії
16, 17. Які Писання показують, що користі Христової жертви не обмежуються тільки до тих з небесної надії?
16 Ісус навчив Своїх послідовників молитись: „Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться їм’я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі”. (Матвія 6:9, 10) Щоб Божа воля виконувалась на землі так, як на небі, то це значить, що на землі мусять жити праведні люди, про яких було передсказано: „Сам Бог буде з ними, і ,Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре’, і не буде вже смерти. Ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше [колишнє, НС, анг.] минулося”. Це не може стосуватись до неба, бо там ніколи не було крику, смутку, болю або смерті.— Об’явлення 21:3, 4.
17 Показуючи, що є дві групи людей, котрі скористають з Божого милостивого постачання маємо слова апостола Павла записані до Римлян 8:19—21: „Бо чекання створіння [одна група] очікує з’явлення синів Божих [друга група], бо створіння покорилось марноті не добровільно, але через того, хто скорив його, в надії, що й саме створіння визволиться від неволі тління на волю слави синів Божих”. Отже, зрештою всі користаючі через їхню віру в Христову жертву будуть задовольнятись життям, як сини Божі — 144.000, які були „викуплені від землі” до неба й багато тисяч мільйонів, які будуть задовольнятись вічним життям у земному раю.— Об’явлення 7:4, 9; 14:3; Матвія 25:31—34.
18, 19. (а) Що показує, що сповнення Божого наміру для землі й людини вже є близько? (б) Які особи складають Боже Царство й ,насіння Авраама?’ (в) Яке запитання ще лишається для обговорення?
18 З вищеподаного стається ясно, що Божий оригінальний намір для землі й людства здійсниться. І сповнення таких біблійних пророцтв, як ті, що знаходяться в 24-му розділі Матвія, 13-му розділі Марка, 21-му розділі Луки, 2 Тимофія 3:1—5 і в Об’явленні 6:1—8, показують, що той час уже є близько! Через бунт Сатани та неслухняність Адама й Єви, Єгова зробив розпорядок дати небесну нагороду привілейованій групі, яку Він буде вживати, щоб сповнити Свої оригінальні наміри. Це тільки ті, котрі „народжуються згори”. Разом з їхнім Господом і Паном, Ісусом Христом, вони складають царство за яким Ісус навчив Своїх послідовників молитись. Вони складають те ,насіння Авраама’ на благословення „всіх народів землі”.— 1 Мойсеєва 22:18; Галатів 3:29.
19 Ми вже обговорювали чому Син Божий з Його спільниками в Царстві мусили „народитись згори”, про число цих, а також про їхні теперішні обов’язки. Проте, ще лишається це запитання: Яка є Божа роль і роль людини, щоб „народжуватись згори?”
[Ілюстрація на сторінці 15]
При Його хрещенні, Ісус стався помазаний на царя Божого царства
[Ілюстрація на сторінці 18]
Ісус сказав Своїм вірним послідовникам, що вони мали бути ,свідками Його аж до останнього краю землі’