Ходячи з Богом у насильному світі

„Не забувайте про це, що: в останніх днях будуть жахливі часи”.— 2 ТИМОФІЯ 3:1, Нова Американська Біблія (Католицька).

1. Що показує, що ці справді є „останні дні”?

ЧИ Ж ви не погоджуєтесь, що ці часи є жахливі? Слово „жахливі” у вищецитованому біблійному тексті походить із грецького калепос. Це слово також переводиться такими висловами як „з якими буде трудно боротись”, „рисковані”, „небезпечні”, „болісні”, „тяжкі”, і „дуже тяжкі”.a У Матвія 8:28 це саме слово вживається, щоб ним описувати двох біснуватих чоловіків кажучи, що вони були надзвичайно „люті” або „буйні”.b Яка ж правда, що ми тепер живемо в страшенних та буйних часах! Вони сповняють вищезгадане пророцтво апостола Павла, безсумнівно показуючи, що ці є „останні дні”!

2. (а) Як безбожні люди здійснили ці жахливі часи? (б) Які Писання ототожнюють головне джерело сьогоднішнього горя, і на який масштаб воно вже поширилось?

² Що розмножило ці жахливі часи, „останні дні”? Чи ж не становище, якого Павло передбачував, кажучи: ,Будуть бо люди тоді самолюбні, нестримливі, жорстокі, ненависники добра, зрадники, нахабні, бундючні, горді’? І таких безбожницьких людей підбурює той, якого Біблія описує бути „богом цього ладу”, „той що зветься Диявол і Сатана, який зводить увесь залюднений світ”. Наслідок цього є жахливий стан, якого ми зауважуємо навколишньо у світі — в уряді, крамарстві, релігії, взагалі в людському суспільстві.— 2 Тимофія 3:2—5, 13; 2 Коринтян 4:4; Об’явлення 12:9, 12.

3. Чому можна казати, що насильство вже розвинулось на епідемічний масштаб?

³ Входячи глибше в 1980 роки, то світ зазнає епідемію насильства. Тільки в 1980 р., в Сполучених Штатах було 1.3 мільйонів випадків насильного злочину, 13 процентів зростання ніж минулого року, і вбивство стало головною причиною смертностей чоловіків від 25 до 44 років віку. У десятилітті, яке закінчило той самий рік, то душогубство в Великобританії зросло на 50 процентів, грабіж 300 процентів, а варварство на 200 процентів. У Франції взагалі злочин поширився більше як 260 процентів від 1963 р. Подібні рапорти приходять зі всіх околиць світу.

4. Як людська сцена змінилась від 1914 р., і які запитання виникають через це?

⁴ Історик Валтер Лаквір звітував: „Період аж до першої Світової Війни, взагалі, був більш людяний. Мені жаль казати, що людське життя стало дешевіше в нашому часі — по часті як наслідок масового вбивства в першій й другій Світовій Війні. Також, ми тепер маємо цих філософів насильства, яких не було в 19-му столітті — люди, які сперечаються, що насильство є чудове, що воно є корисне для вас психологічно, що нам дійсно потрібне насильство”. Від вибуху першої Світової Війни в 1914 р., то насильство дуже поширилось по цілому світі. Як Бог дивиться на таке насильство? Як же християнам дивитись на нього?

Як Бог дивиться на насильство

5. (а) Який був ранній початок насильства? (б) Як Ісус описав автора насильства?

⁵ Біблія говорить про ранішній час в історії, коли „земля була наповнена насильством”. Це було більш як 4.300 років тому, після того як тодішній світ погано почався через непослух Адама й Єви слідом їхнього вигнання з Едемського Раю. З часом, їхній перший син, Каїн, убив свого брата Авеля. Божественна історія каже: „Каїн... був від лукавого, і брата свого забив. А за що він забив його? Бо лукаві були його вчинки, а брата його — праведні”. (1 Мойсеєва 6:11; 1 Івана 3:12) Ісус показав, що той „лукавий” був Диявол, кажучи: „Він був душогубом споконвіку”. (Івана 8:44) Починаючи в Едемі, Сатана має вражаючий рекорд підбурювання людей до насильства.

6. (а) Які тривожні події відбувались за часу Еноха, викликаючи який відгук від Єгови? (б) Чому Бог ,взяв’ Еноха? (1 Мойсеєва 5:24)

⁶ Після того, як Каїн убив Авеля, то той оригінальний світ погіршувався від злого до гіршого. Біблія каже, що потомок Каїна, Ламах, також був душогубом. (1 Мойсеєва 4:23, 24) Десь у тому часі „Енох [з родини Сета], сьомий від Адама, також пророкував відносно [лукавого], коли сказав: ,Ось іде Єгова з своїми десятками тисяч святих, щоб суд учинити над усіма, і винуватити всіх безбожних за всі вчинки безбожності їхньої, що безбожно накоїли, та за всі жорстокі слова, що їх говорили на Нього безбожні грішники’”. (Юди 14, 15, НС) Бог переселив Еноха з того світу, щоб він уже більше не зносив насильство й зловживання тими лукавими людьми. Яка ж нагорода це буде коли він воскресне в спокійний „новий світ”, якого Єгова створить! — 2 Петра 3:13; Євреїв 11:5.

7. Як древній світ став наповнений насильством?

⁷ За часу Ноя, правнука Еноха, до невидимого злого, Сатани, приєднались інші ангели. Ці були Божі духові сини, які стали неслухняні і сходили на землю, щоб одружуватись з людськими дочками, і з ними розмножували гібридні нащадки — силачі. Ця назва значить „напасники”, і так як ця назва натякає, вони ходили душогубним шляхом між людством. „То були силачі, що славні від віку... і промовив Господь [Бог, НС] до Ноя: ,Прийшов кінець кожному тілу перед лицем Моїм, бо наповнилась земля насильством від них. І ось Я винищу їх із землі’”.— 1 Мойсеєва 6:1—13.

8. (а) Як стан світу тепер порівнюється з станом у Ноєвому часі? (б) Яким прикладом Ной був для нас, і як ми можемо користати коли будемо наслідувати його?

⁸ Апостол Петро каже: „Тодішній світ, водою потоплений, згинув. А теперішнє небо й земля заховані тим самим словом [Божим], і зберігаються для огню на день суду й загибелі безбожних людей”. Сповнення біблійного пророцтва показує, що теперішній світ уже є дуже близько дня суду. Що ж нам робити, щоб пережити? Ну, що Ной робив, разом з його родиною? Біблія каже: „Ной з Богом ходив... І зробив Ной все,— як звелів йому Бог [Єгова, НС], так зробив він”. (2 Петра 3:6, 7; 1 Мойсеєва 6:9, 22; 7:5) Це включало те, що він став „проповідником праведності”. Своєю вірою „світ засудив він”. (2 Петра 2:5; Євреїв 11:7) Чи ж нам не наслідувати гарний приклад Ноя та його родини, коли стараємось спастись від цього сучасного світу, який справді „лежить у силі злого”? — 1 Івана 5:19, НС.

Зростання насильства

9 (а) Який був наслідок зростання насильства в Ноєвому часі? (б) Що подібного розвинулось після Потопу, доводячи до якого завершення?

⁹ До Великого Потопу насильство зростало у світі — аж поки Бог Сам не виконав суд, щоб знищити тих, які нищили землю. (1 Мойсеєва 6:13, 17) Від часу Ноєвого правнука Нимрода „великого мисливця в опозиції Єгові”, то насильство знову почало зростати на протязі віків, спочатку можливо помалу, але постійно зростаючи чимраз швидше. (1 Мойсеєва 10:1, 6, 8, 9) З часом люди придумали меч, лук і стрілу, спис; а більш сучасно мушкет, гармату та іншу вогнепальну зброю. Але після Першої Світової Війни, яка почалась у 1914 р., почали вживати нову зброю насильства — літака, танка, також отруйний газ. У тій же війні, почали користуватись підводним човном, який спричиняв великий жах і кулемет, яким дійсно знищили мільйони людей.

10. (а) Як сповнилось Ісусове пророцтво відносно подій в „Господньому дні”? (б) Чому ми повинні сподіватись, що Єгова незабаром виконає суд?

¹⁰ Господь Ісус Христос був передбачив такий розвиток „у Господньому дні”, в якому ми живемо ще від 1914 р. (Об’явлення 1:10) Він описував Його їзду на білому коні як нововкоронований Цар, після якого вийде другий їздець на червоному коні. Йому „було дано взяти мир із землі та, щоб убивали один одного; і меч великий був даний Йому” — меч Цілковитої Війни. Той символічний меч тепер містить у собі найбільш жорстоку та насильну зброю, яку людина вже колись уживала й виробляла, вміщаючи ядерні стріли, які своєю з’єднаною силою можуть багато разів винищити людство на землі! Якщо присутність велетенів, разом з насильством людини за часу Ноя було причиною для Єгови ,знищити людство тому, що земля наповнилась насильством через них’, то скільки більше ми можемо сподіватись, що той самий Суверенний Господь всесвіту „знищить тих, хто нищить землю” сьогодні! (1 Мойсеєва 6:4, 7, 13; Об’явлення 6:1—4; 11:18) Говорячи про безбожних людей в нашому часі, то Господь Ісус Сам сказав: „Так як було за днів Ноя, то так буде і присутність Сина Людського... Вони не звертали уваги аж прийшов Потоп і знищив їх усіх”.— Матвія 24:37, 39, НС.

Християнський погляд насильства

11. (а) Чому Бог похвалював війни древнього Ізраїля? (б) Як Бог і Христос мусять дивитись на сучасне воювання? (Порівняйте з 2 Коринтян 10:3, 4.)

¹¹ Це правда, що в древніх часах Божі слуги вели війни. Але ми мусимо пам’ятати, що це були теократичні війни, наказані Богом. Ізраїль воював для того, щоб викорінити розбещених, демонам-поклоняючихся нації з Божого „краю”. (3 Мойсеєва 18:24—27; 5 Мойсеєва 7:1—6) Чи війни націй, а зокрема війни, які воювались, щоб запанувати над світом після 1914 р., були війни схвалені Богом? Коли католики вбивали католиків, протестанти протестантів, буддисти вбивали буддистів, або мусульмани мусульманів, то чи вони поводились у гармонії з Богом, який „ввесь людський рід Він з одного створив”? Як Христос, Князь Миру, мусить дивитись на пролиття крові, яке вибухнуло в так званому Християнстві, коли почались Перша й Друга Світова Війна? (Дії 17:24—26; Ісаї 9:6) Давайте звернемо увагу на новий і вищий рівень, якого Князь Миру наставив для християн перш ніж помер насильною смертю.

12, 13. (а) Чому Ісус постарався, щоб Його учні мали мечі? (б) Що Ісус тоді зробив ясним про теократичне воювання?

¹² Маючи на увазі Його роль у сповненні пророцтва, Ісус сказав Своїм учням у вечорі Його арешту: „Хто ж не має, нехай продасть одіж свою та й купить меча. Говорю бо Я вам, що виконатися на Мені має й це ось написане: ,До злочинців Його зараховано’”. Коли вони відповіли, „Господи, ось тут два мечі”, то Він сказав їм: „Досить”. (Луки 22:36—38) Досить для чого? Шоб навчити християн важливого уроку.

¹³ Певно, що не могло б бути кращої причини на меч ніж охороняти Самого Сина Божого! Однак, це не була Божа воля, щоб рятувати Ісуса в цей час. Отже коли апостол Петро вжив свій меч проти слуги первосвященика, то Ісус сказав йому: „Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча,— від меча і загинуть”. (Матвія 26:52, 53; Івана 18:10, 11) Отже цим Ісус ясно показав, що в теократичному воюванні від того часу не буде вживатись тілесна зброя.

14. Так як Ісус заявив, то що це значить „не бути частиною світу”?

¹⁴ Ясно, це було в гармонії з тим, що Ісус був сказав Своїм учням раніше того самого вечора,— що їх будуть переслідувати тому, що вони не були „частиною світу”. Це було в гармонії з Ісусовою молитвою до Його Отця, того самого вечора, в якій Він підкреслив, що, так як Він Сам, Його учні „не були частиною світу”. Це погоджувалось з тим, що Ісус був сказав Пилатові: „Моє Царство не є частиною світу цього. Якщо б Моє Царство було частиною цього світу, то Мої слуги воювали б, щоб Мене не видано євреям. Але, Моє Царство не з цього джерела”.— Івана 15:19, 20; 17:14—16; 18:36, НС.

15. (а) До якої єдності довело відокремлення від світу? (б) Які різні точки цієї єдності описуються в Ісаї 2:2—4?

¹⁵ Чи ви вже відокремились від цього світу та його буйних способів, так як були Ісус і Його учні в першому столітті? Якщо так, то ви тепер є в чудовій й всесвітній єдності, якою втішаються тільки Свідки Єгови. Цю єдність зароджується слухняністю до Божих законів та Його волі для теперішнього часу. Бо тепер „великий натовп” мир-люблячих християн „з усякого люду, і племен, і народів, і язиків” товпляться до великого духовного храму Єгови для поклоніння. (Об’явлення 7:9, 10, 15) Їх описується в Ісаї 2:2—4: „І станеться на кінці днів, міцно поставлена буде гора дому Господнього [Єгови, НС] на шпилі гір, і піднята буде вона понад згір’я,— і полинуть до неї всі люди. І підуть численні народи та й скажуть: ,Ходіть та зберімось на гору Господню [Єгови, НС], до дому Бога Якового, і доріг Своїх Він нас навчить, і ми підемо стежками Його! Бо вийде з Сіону Закон, і слово Господнє [Єгови, НС] — з Єрусалиму’. І Він буде судити між людьми, і буде численні народи розсуджувати. І мечі свої перекують вони на лемеші, а списи свої — на серпи. Не підійме меча народ проти народу, і більше не будуть навчатись війни!”

16. (а) Як Свідки Єгови протиставляться із світом? (б) Що Михея 4:1—5 передрікає відносно добробуту Божих людей, причину на такий добробут і останній наслідок? (в) Відносно чого виникає додаткове питання?

¹⁶ Ці не є прапор-розмахуючі націоналісти, але один спокійний, з’єднаний люд зі всіх народів. Справді вони є нейтральні в воюючому світі. Розказавши як вони ,перекують мечі свої на лемеші’, то у Михея 4:1—5 описує їхній духовний добробут і їхні надії жити вічно на землі в єдності. Пророцтво протиставить їх з людьми цього світу, кажучи: „Усі бо народи ходитимуть кожен ім’ям свого бога, а ми будем ходити Ім’ям Господа [Єгови, НС], нашого Бога, на віки віків!” Але коли продовжуємо ходити в Божому імені, то зустрічаємо багато тисків від насильного світу. Як же нам переборювати ситуації, які можуть виникати? Наступна стаття дає біблійну відповідь до цього запитання.

[Примітки]

Як ви відповідали б на наступні запитання:

□ Як стан світу показує, що наш час є останні дні?

□ Згідно з історією в 1 Мойсеєвій, то як Бог дивиться на насильство?

□ Які подібності зауважується між Ноєвим часом, а сучасними часами?

□ Згідно з Ісусовим прикладом і словами, то від чого християни повинні відокремлюватись?

□ Що Ісаї 2:2—4 і Михея 4:1—5 кажуть нам про те, як ми можемо ходити з Богом, і про наслідки цього шляху?

[Ілюстрація на сторінці 9]

Ці „останні дні” справді є „жахливі часи”

[Ілюстрація на сторінці 11]

Ісус сказав, „Всі, хто візьме меча,— від меча і загинуть”