„Шукайте миру й женіться за ним”
1. (а) Як ми можемо „шукати миру й продовжувати в нім” у насильному світі? (б) У трудних ситуаціях, то чому ми повинні ревно молитись до Єгови?
ЯК ЖЕ нам слухатись вищеданої поради апостола Петра, живучи у світі насильства? Петро відповідає кажучи нам „ухилятись від злого та добре чинити”. Отже, ми мусимо дуже старатись, щоб розвинути мирне споріднення з Богом Єговою вгрунтоване на вірі в жертву Ісуса Христа. Потім мусимо продовжувати в мирі й близько наслідувати рівні, яких Бог наставляє нам в Його Слові. „Бо очі Господні [Єгови, НС] — до праведних, а вуха Його — до їхніх прохань, а Господнє [Єгови, НС] лице проти тих, хто чинить лихе”. (1 Петра 3:11, 12) Коли злі люди стараються чинити нам зло, то ми можемо ревно молитись до Єгови. Вголос ми можемо покликати на Нього по імені за допомогою, як наприклад коли на нас накидається гвалтівник або якийсь інший лиходій.— Порівняйте з 5 Мойсеєва 22:25—27.
2. У насильних ситуаціях, то як ми можемо мати таке довір’я про якого Давид говорив?
2 У насильних ситуаціях, то цілковите довір’я Єгові часто є ключ до переживання. Знову і знову, Свідки Єгови одержували благословення маючи таке саме довір’я про якого Давид говорить у молитві у Псалмі 18:47, 49: „Живий Господь [Єгова, НС],— і благословенна будь, скеле моя, і нехай Бог спасіння мойого звеличиться, що рятує мене від моїх ворогів,— та звеличив мене над повстанців на мене, спасаєш мене від насильника”. Ті мільйони Свідків Єгови, які з непохитною вірою чекають сповнення Божих обітниць, що ,успадкують праведні землю, і повік будуть жити на ній’ також є запевнені, що „спасіння праведних — від Господа [Єгови, НС], Він їхня твердиня за час лихоліття”.— Псалом 37:29, 39.
3. (а) Що 5 Мойсеєва 32:10 і Даниїла 3:19—27 показує нам? (б) Що показує спосіб порятунку Рахави, і також одного сучасного піонера?
3 Які б не виникали ситуації в цьому насильному світі, то Єгова може ,зберігати Своїх людей як зіницю ока Свого’. (5 Мойсеєва 32:10; Даниїла 3:19—27) Він навіть може, якщо хоче, зберегти Своїх власних через таке страхіття як ядерна загибель. Це було демонстровано 6-го серпня 1945 р., в досвіді вірного Свідка Єгови, якого переслідували в японській Хіросіма тюрмі. Того ранку відхиленням від його звичайного розкладу дій, він знайшовся в такому становищі, що вибух атомної бомби не пошкодив йому.a Більшість тюрми розгромилось, але так як Рахава пережила вогненне знищення Єрохону, Катсуо Міюра пережив спустошення Хіросіми. (Ісуса Навина 6:23, 24) Він був вдячний Єгові, так як сам висловився, за те що ,його вибомбили з тюрми’ для того, щоб він міг піонерувати решта років його життя. (Порівняйте з Псалмом 116:15.) Нічого не є занадто чудове для нашого Суверенного Господа, „правдивого Бога, Великого, Могутнього, Єгови Саваота Йому ім’я”.— Єремії 32:17—19, НС.
Тримайтесь близько організації Єгови
4. Як 60-ий розділ Ісаї описує стан Божої організації в цьому часі?
4 Для того, щоб не лякатись протягом цих насильних днів, то нам потрібно ніжнього керівництва від Єговової материнської організації. Від 1938 р., теократичний стан між Божими людьми дуже поліпшився, так як Єгова був передбачив: „І дозором твоїм зроблю мир, твоїми ж начальниками — справедливість! В твоїм краї не буде вже чути насилля, руїна й спустошення в межах твоїх, і назвеш свої мури спасінням, а брами свої — похвалою!” Мир і любов праведності, які тепер характеризують організацію Єгови по цілому світі дуже сприяли на те, що „малий” з кількох тисяч вісників Царства 64 років тому став „народом міцним” з 2 477 000 чоловіка, поступаючи вперед по 205 країнах світу. Рапорти з поля показують, що як ми приближуємось до „кінця”, то Єгова ,сьогочасно оце приспішує’.— Ісаї 60:17, 18, 22; Матвія 24:14.
5. Так як є сказано в Псалмах, то що тримає людей Єгови бадьорими в обличчі насильства?
5 Багато цього зростання відбувалось в обличчі насильства, як наприклад, те яке Свідки Єгови зносили в Гітлерівських концтаборах і коли під час війни на них нападали товпи в Сполучених Штатах. Насильство збільшується по багатьох околицях світу. Мало країн зазнали більше насильство в недавніх роках від Лівану. Однак там наші брати стоять міцно. Що тримає їх міцними? Непохитне довір’я в Єгову і постанова збиратись по їхніх зібраннях і для інших християнських діяльностей.— Псалом 73:28; 149:1.
6. Як ми повинні дивитись на регулярне згромадження по зібраннях, і чому?
6 Це повинно підкреслити для нас те, що у насильних часах ми ніколи не повинні занедбувати збиратись разом. (Євреїв 10:24, 25) Якщо це є таке дуже важливим, щоб зміцнювати себе проти насильства Сатанинського світу, то також необхідно зміцнюватись для переборювання більш підступних хитрощів Диявола. Регулярно приходити на наші зібрання значить життя для нас!
7. (а) Як Сатана старається повалити Божих людей? (б) В які точні способи Сатана підбурює дух насильства й неморальності? (в) Як ми можемо продовжувати в мирі, маючи на увазі яку мету?
7 У цих жахливих часах, Сатана старається повалити Божих людей спонукує їх ставати „самолюбними, грошолюбними [і всі принадні речі, яких грішми можна купити],.. любителями розкошів, аніж любителями Бога”. Це є речі, які можуть відтягнути нас геть, щоб ми регулярно не збирались разом з Божими людьми. (2 Тимофія 3:1, 2, 4) Замість сприймати Сатанинського духа насильства й неморальності, які прославляються деякими телевізійними передачами, деякими відеоіграми тощо, то яке ж важливе це є продовжувати особисто студіювати, міркувати й приходити на зібрання, щоб навчатись і пристосовувати точне знання, яке „значить вічне життя”! — Івана 17:3; Филип’ян 1:9—11; Колосян 1:9—11.
Де є наша охорона?
8. (а) Як багато світських людей відносяться до цих насильних часів? (б) Які приклади показують, що так робити не є розумно?
8 Насильство пронизує страх у серця людей по великих містах у світі. Згідно з недавнім Галоп підрахунком, то 45 процентів американців бояться виходити на милю відстані від їхнього дому вночі. Багато носять револьвери при собі. Але чи ж це є шлях, якого Свідкам Єгови слід вибирати, щоб переборювати можливе насильство приготовленням себе ставати насильними? Тому, що було багато випадків з „зброєю самооборони” — молоді діти навіть убивали інших молодих дітей — то ми повинні подумати і переглянути це становище. Всім відомо, що професійний бандит, коли побачить револьвер, буде стріляти — і стріляти щоб убити. Як же револьвер-носяча недосвідчена людина може встояти проти нього!
9. Де й як християнин знайде охорону?
9 Християнин знайде охорону, не в вогнепальній зброї, але коли буде ,шукати миру й побиватись за ним’. (1 Петра 3:11) Довіряйте Єгові. Якщо спіткнетесь із злочинцем, то скажіть йому, що ви є Свідком Єгови. Не протистійте комусь, який загрожує вам насильством; дайте йому те матеріальне чого він вимагає. Ваше життя є цінніше від матеріальних речей. Коли вас заженуть у глухий кут і загрожують вам, то покликайте на Єгову, щоб Він допоміг вам. Пам’ятайте: „Ім’я Єгови — сильна башта. В неї втікають праведні й одержують охорону”.— Приповістей 18:10, НС.
10. (а) Щодо самооборони, то що оповідання в 8-му розділі Ездри й 11-му розділі 2 Коринтян показує нам? (б) Що рапорти з Африки та Ірландії показують нам, відносно безглуздя носити вогнепальну зброю?
10 Проте, чи ж по деяких оказіях, як-от коли подорожують небезпечною територією, то чи ж не було б краще для Свідків Єгови носити вогнепальну зброю для самооборони? Рішуча відповідь на це є Ні. (Порівняйте Ездра 8:21—23, 31; 2 Коринтян 11:23—27.) Візьміть як приклад наших подорожуючих надзирателів у одній африканській країні. У недавніх роках ці брати часто мусили подорожувати по воєнних районах коли обслуговували збори. Іноді вони зустрічались з партизанами або силами безпеки. Коли б в них були знайшли вогнепальну зброю, то їх були б убили. Крім кількох винятків, через їхню тотожність як Свідки Єгови, і тому що вони не носять насильної зброї, то їм дозволили продовжувати їхню подорож. Те саме стається в неспокійній Північній Ірландії де кажуть, що „смерть є частиною краєвиду”. Що Свідки Єгови є нейтральні є всім відоме, і як миролюбці вони знаходять охорону в Католицьких, як також у Протестантських околицях.
11. (а) Що показує, що християнам не слід озброюватись смертоносною зброєю? (б) Згідно з Писанням, то кому ми повинні довіряти?
11 З Писання, якого підтримують сучасні досвіди Свідків Єгови, стає ясно, що це неправильно для особистих християн носити, мати в їхньому домі, або в будь-якому іншому місці, вогнепальну або якусь іншу смертоносну зброю, щоб нею оборонятись проти людських нападників або тих, які насильно вдираються. (Ісаї 2:4; 1 Петра 3:11) Хто приготовляється для насильства, то приваблює насильство. Краще, християнин повинен покладатись тільки на Єгову, Бога свого.— Псалом 18:49; 140:2, 5; Приповістей 3:5—7.
12. (а) Чому, по-біблійному, християни можуть просити охорони від поліції? (б) Чи в разі випадку християнин може користуватись вогнепальною зброєю, або розправлятись з кимсь власними руками?
12 У гармонії з посланням до Римлян 13:1, 4, світова „вища влада” може засновувати деякі агентури, щоб ними затримувати спокій, як-от поліція, яка є офіційно озброєна охороняти громадян і майно. Тому що такий розпорядок, якого Бог дозволяє описується як „Божий слуга, месник виражати гнів на того, хто практикує зло”, то це правильно для християнина просити й одержувати охорону від такої агентури. Але навіть коли потрібно обороняти себе або своїх рідних чим-небудь під руками, то він не повинен уживати вогнепальну зброю. І він не буде розправлятись з кимсь власними руками. По багатьох країнах це не є законно мати вогнепальну зброю для самооборони.— Матвія 22:21; порівняйте 2 Мойсеєва 22:2.
13. Чому християнин не повинен звертатись до воєнного мистецтва для самооборони?
13 Але, для приватної самооборони, то чи це не є правильно для християнина навчитись воєнного мистецтва, як-от китайський конг фу? Слід звернути увагу на те, що це є найбільш смертельне за всіх східних мистецтв, якого розвинули Дзен буддистські монахи з Шолан монастиря на косогір’ї Сонгшану, одна з святих гір у Китаї, більше як 1.400 років тому. З цього релігійного джерела також розвинулось японське воєнне мистецтво — Бусшідо, що значить, „спосіб воїна”. Багато знавців мистецтва дзю-до, кендо, карате ще досі надихаються релігійним міркуванням. Карате має за свою мету робити жертву нездатною, яку тоді можна серйозно покалічити, а навіть убити. Певно що ті, які покладаються на Єгову не будуть оборонятись воєнним мистецтвом! — Приповістей 3:31.
14, 15. (а) Чому це правильно для християнина полювати на або вбивати тварини на харч? (б) Що може довести до того, що християнин не буде придатний для спеціальних привілеїв, і чому?
14 Чи це правильно для християнина мати вогнепальну зброю, щоб полювати на тварини для їди? Після Потопу, Бог дозволив людині вбивати тварини на харч, але кров вона мусила вилляти на землю, і не їсти її. (1 Мойсеєва 9:3, 4; 5 Мойсеєва 12:23—25) Коли місцевий закон дозволяє це, то декотрі Свідки мають вогнепальну зброю, для охорони від диких звірів, або щоб стріляти дичину. (Матвія 22:21) Для них це може бути важливе або практичне джерело харчів. Але ніхто не повинен думати, що Єгова буде похвалювати убивання звірини тільки для спорту, для збудження — так як робили древні й сучасні „Нимроди”. Тому що „душа тіла — в крові вона”, то це є дорогоцінне в очах Єгови.b — 3 Мойсеєва 17:11, 14.
15 Коли б досить багато Свідків у зборі турбувались тим, що хтось полює на тварини тільки для спорту, а не на харч, то такому не слід давати спеціальних привілеїв у службі, через його образливу репутацію.— 1 Тимофія 3:2.
16. Як старші можуть допомогти, але що може статись з тими, які не схочуть послухати поради в параграфах від 9 до 15?
16 Так само із Свідком Єгови, який намагається носити або мати вогнепальну зброю для охорони від людей, або який вивчається воєнного мистецтва. Духовні старші повинні негайно брати кроки, щоб дати йому пораду й допомогти йому виправити цей стан. (Михея 4:3) Коли хтось таки хоче носити зброю для особистої оборони, або якимсь іншим способом споряджається стати „заводіякою”, то такий вже не буде кваліфікований для спеціальних привілеїв у зборі.— 1 Тимофія 3:2, 3.
Уживання зброї при цивільній роботі
17. Чому більшість Свідків уникають роботу при якій треба звертатись до воєнного мистецтва або носити вогнепальну зброю?
17 Якщо чиясь робота вимагає, щоб хтось носив зброю, для того, щоб уживати її проти інших людей, або коли вимагають, щоб він навчався воєнного мистецтва, як-от дзю-до і карате, то що йому робити? Коли він особисто вирішує, то мусить пам’ятати, що послідовник Ісуса має продовжувати в мирі. (Римлян 12:17, 18) Беручи до уваги те, що є сказане в Ісаї 2:4, то більшість Свідків Єгови уникають таку роботу. Хоч намір такої роботи може бути, охороняти публіку (або майно) в гармонії з тим, що є сказано в посланні до Римлян 13:4, то досвід показує, що завжди є можливість стягнути на себе провинність за кров, тобто відібрати комусь життя зброєю, і це може пошкодити сумлінній особі, і вона також може поранитись, а навіть умерти через відплату. (Псалом 51:16; порівняйте з 4 Мойсеєва 35:11, 12, 22—25.) Певно, що це краще уникати таку небезпеку, вибираючи роботу в якій вона не буде виникати.
18. (а) Як погляд дозрілого християнина буде інакший від погляду світських людей? (б) Щоб мати чисте сумління, то як він може упорядкувати свої справи?
18 На протязі цих „останніх днів”, вимагається, від багатьох робітників, щоб вони носили при собі вогнепальну зброю. Щоб мати роботу, то можуть вимагати, щоб сторожі банків, офіцери захисту або поліцаї, носили зброю. Але що сказати про християнина, який має обов’язок „постачати своїм домашнім”? (1 Тимофія 5:8, НС) Його Біблією-привчений погляд буде інакший від погляду світських людей, які не вагаються носити таку зброю і вживати її коли виникає небезпечна ситуація. (Ефесян 5:15—17) Християнин хоче уникати провин за кров, маючи на увазі погляд Єгови відносно святості крові. (1 Мойсеєва 9:6; Псалом 55:24) Дозрілий християнин буде старатись знайти собі роботу при якій не потрібно носити зброю.c Декотрі Свідки, поговоривши про цю справу з їхніми роботодавцями могли змінити роботу при якій не є потрібно носити зброю.
19. Для яких привілеїв брат може бути нездатний, аж поки він не змінить свою роботу? (2 Коринтян 13:11)
19 Як світ стає чимраз більш насильний, то брат який таки працює при роботі де вживається зброя не може бути добрим прикладом. Йому повинні дати шість місяців часу пошукати собі інакшу роботу. Якщо він не хоче пошукати інакшої роботи, то такому не слід давати спеціальних привілеїв служби й відповідальності в зборі.— 1 Тимофія 3:2; Тита 1:5, 6.
Усі з нас продовжуймо в мирі
20. (а) Чому рекомендується, щоб ходити мирним шляхом? (б) Незважаючи на суворе випробовування, а навіть смерть, то який буде наслідок вірним? (в) Кому ви довіряєте?
20 Продовжуючи ходити шляхом миру, то Свідки Єгови вже багато разів знайшли охорону — фізичну, моральну, а також духовну! Ясно, що християни повинні ходити цим біблійним шляхом. У тих кількох випадках де вірні Свідки загубили своє життя, то через їхню мужність вони одержать раннє воскресіння. (Євреїв 11:36—40; Об’явлення 2:10) Часами Єгова дозволяє Сатані стягати суворі випробовування на Своїх людей, так як трапилось Йовові, хоч кінець тому вірному слузі був щасливий. (Йова 1:18, 19; 42:12—15) Але, що б ще не трапилось у цих буйних часах, то нехай воно ніколи не впливає на нашу вірність. Покладаймось на Бога. „Бо очі Господні [Єгови, НС], дивляться по всій землі, щоб зміцнити тих, у кого все їхнє серце до Нього”.— 2 Хроніки 16:9.
[Примітки]
a За докладним оповіданням, то дивіться до статті „У догрибоподібній хмарі”, сторінки 17 до 19 у журналі Пробудись! з 8-го вересня, 1954 р. (анг.).
b Дивіться до Пробудись!, з 22-го березня, 1976 р., сторінки 18 до 20. (анг.).
c Також дивіться до Вартової Башти з 15-го лютого, 1973 р., сторінки 127, 128. (анг.).
Як би ви відповідали?
□ У всіх ситуаціях у яких загрожують нам насильством, то кому християнин повинен довіряти?
□ Яка є користь з того коли будемо близько триматись організації Єгови й її поради?
□ Чому це є безглуздо носити вогнепальну зброю або навчатись воєнного мистецтва для самооборони?
□ Відносно роботи в якій вживається вогнепальна зброя, то який шлах радиться для християн, і чому?
[Рамка на сторінці 14]
Зростання насильства — де воно закінчиться?
„У цілковитій ядерній війні між Сполученими Штатами а Радянським Союзом може знищитись . . . коло 80 процентів населення світу”.— Експрес, з 29-го березня, 1982 р., засновано на інтерв’ю з сенатором з Каліфорнії.
„Збомблені з їхнього розуму — Небезпека є в тім, що політичні провідники, радянські, а також американські . . . переконаються, що ядерна війна є можлива. Як звичайно, факт є, що яка-небудь ядерна війна, в якій будуть уживатися всі, або більшість Радянських і Американських ядерних арсеналів цілком знищить Північну півкулю”.— Доктор Френк Барнабі, дослідник миру, з 26-го грудня, 1982 р.
„Якщо підготовленість до війни є необхідним для миру, то мир ніколи не може бути краще запевнений. На землі вже нагромадили мільйон Хіросімів, і кожен з 4 200 000 000 мешканців землі таки щороку витрачає 115 фунтів стерлінгів на озброєння”.— Андрій Фонтейн, Л моунд, передруковано у Гардіян, з 9-го січня, 1983 р.
„Голова ООН каже, що загроза ядерною війною зростає — ,Вибір є між новою зброєю, а майбутнім поколінням людства’, він сказав”.— Нью-Йорксьний час, з 16-го лютого, 1983 р., цитуючи загального секретаря, Жавієра Переза ді Сюеллера.
„Покоління відходить, і покоління приходить, а земля віковічно стоїть”. „А ще трохи — і не буде безбожного, і будеш дивитись на місце його — і не буде його, а покірні вспадкують землю,— і зарозкошують миром великим”.— Екклезіястова 1:4; Псалом 37:10, 11.
[Рамка на сторінці 15]
Свідки Єгови переживають насильні часи в Тріполі, Лівані
„Вони дійсно переживали дуже трудні часи, але не пропустили ані одного зібрання. Вони казали, що під час їхньої районної конвенції, то одна група з 117 осіб зібралась у домі одного брата, і коли остання сестра ввійшла, то ракета вибухнула саме під дверима. На протязі зібрання навколо них падали ракети й мортира неначе дощ. Вони показували нам ліхтарні стовпи, яких ракети мало що не зірвали й окружні будинки продірявлені шрапнелем — але нічого не вдарило апартамент в якому вони зібрались!
„Одного разу дві родини рішали чи йти на зібрання через стрілянину. Вони таки вирішили піти, і врятували своє життя тому, що під час зібрання дім одної родини збомбили й цілком знищили, а другий так побили шрапнелем, що ніхто не міг би був пережити.
„Мали взяти й стратити одну родину Свідків живучу в території Лівої Партії в яку вторгнулись члени Правої. Але родич, не в правді, і членом партії вчув про це й повідомив їх перш ніж прийшов загін страти. Він узяв їх до центру партії де вони пояснили їм нейтральність Свідків, дали добре свідоцтво й їх відпустили. Це оповідання повторюється багато разів”.— Так як розказує гість.
[Ілюстрація на сторінці 17]
Мститись насильством за насильство, чи довіряти Єгові?