Краса не є довговічна

ЄВА, перша й єдина жінка яку Бог створив, мабуть була найвродливішою жінкою, яка вже колись жила. Але вона з її чоловіком, Адамом, збунтувались проти Єгови. Єва порвала її близьке споріднення з Богом і таким чином стягнула жахливу трагедію на людство. Немає сумніву, що на якийсь час вона була вродливою, але її краса вже не була довговічна.

Краса, це Божий дар, і декотрі жінки успадкували більшу красу ніж інші. Декотрі бажають більшої красивості — або вродливості — і багато жінок витрачають дуже багато часу, також грошей, щоб якнайкраще використати свою красу. Але, так як бачимо з того що сталось з Євою, сама краса має малу вартість, без супроводу інших рис. Яких рис? Те що сталось за днів царя Соломона допомагає нам відповісти на те запитання.

Щось краще ніж краса

Біблійна книга Пісня над піснями говорить про вродливу молоду сільську дівчину, Суламітку, яка закохалась у місцевого пастушка. Її краса привабила увагу царя, і він постарався, щоб цю дівчину привели до Єрусалима в надії одружитись з нею. Яка ж нагода для молодої жінки! У домі царя, вона могла б використовувати свою вродливість, щоб стати заможною, і здобути владу та вплив у царстві. Але ця молода дівчина рішуче не піддалась улесливому залицянню царя. Вона відмовилась Єрусалимського блиску та майна й зосталась вірною її коханому пастушкові. У цієї дівчини краса не була скороминуща. Вона не змінювала своїх принципів і не ставала пожадливою. Краще, у неї була внутрішня краса якої в прародительки, Єви, не було (Пісня над піснями 1:15; 4:1; 8:4, 6, 10).

Пастки фізичної краси

Фізична краса, хоч бажана, може довести до проблем, яких внутрішня краса ніколи не збуджує. Близько 4000 років тому, у патріарха Якова була дочка, Діна, правдоподібно дуже вродлива. Коли нерозумно вона проводила час з «дочками того краю», то один молодий чоловік, Сихем, так зачарувався нею, що збезчестив її (1 Мойсеєва 34:1, 2).

Крім того, зовнішня краса, без внутрішньої, може перебільшувати самооцінку вродливої дівчини. У царя Давида був Син, Авесалом, про якого читаємо так: «А такого вродливого мужа, як Авесалом, не було в усьому Ізраїлі, щоб був так дуже хвалений» (2 Самуїлова 14:25). Але фізична краса Авесалома замасковувала внутрішню гидкість: Він був показаної, честолюбної, а також немилосердної натури. Цей молодий чоловік хитро користувався своєю вродливістю, щоб здобути собі послідовників у Ізраїлі, а тоді таємно змовлявся на свого царя-батька. Згодом цього вродливого чоловіка вбили, але перед цим він заворушив громадянську війну в царстві.

Чоловіча краса

Так як бачимо з того що трапилось Авесаломові, то Біблія говорить про вродливих чоловіків, як також жінок. Прикладом чоловіка, який не став заманений чоловічою красою був Йосип, брат Діни тільки по одному з батьків (1 Мойсеєва 30:20-24). Заздрісні брати Йосипа продали його в рабство й відвели до Єгипту. Йосипа купив Потіфар, начальник царської сторожі, і через Йосипові чесність і пильність, Потіфар призначив його над своїм домом. Тимчасом, «Йосип був гарного стану та вродливого вигляду» (1 Мойсеєва 39:6).

У дружини Потіфара розжарилась пристрасть до Йосипа й вона безсоромно старалась спокусити його. Але цей молодий чоловік доказався вродливим внутрішньо як також фізично. Він не згрішив проти свого пана, Потіфара, і втік від його дружини. Через це його посадили у в’язницю. Чому? Розчарована дружина Потіфара брехливо обвинувачувала Йосипа в збезчещенні! Йосип не роздратовувався через цей гіркий досвід і його гарний приклад під дуже трудним становищем заохочував праведних людей з тих пір.

Так як бачимо з цих прикладів, внутрішня краса — краса характерних рис, а зокрема обгрунтована вірою в Бога — багато важливіша ніж фізична. Молоді люди, які думають одружуватись, повинні усвідомлювати це. Роботодавці шукаючи робітників повинні пам’ятати це. І всі з нас повинні пам’ятати, що незважаючи чи ми фізично вродливі чи ні, то можемо розвинути цю багато важливішу внутрішню красу. Що ж становить цю красу? І як же нам розвинути її? Це будемо обговорювати в наступній статті.