Євангеліє з погляду вчених
«ЗА КОГО Мене люди вважають?» (Луки 9:18). Ісус запитав про це своїх учнів майже два тисячоліття тому. За тих часів це питання було спірним. Але здається, що сьогодні воно викликає ще більше суперечок, особливо у Різдвяні свята, коли Ісус, як вважається, повинен бути в центрі загальної уваги. Багато вірить, що Ісус був посланий з неба, аби врятувати людство. Чи ви теж так гадаєте?
Деякі вчені пропонують інший погляд. «Образ Ісуса як того, хто навчав, що він — Син Божий, посланий померти за гріхи світу, не узгоджується з історією»,— заявляє Маркус Дж. Борґ, професор релігії і культури.
Інші вчені стверджують, ніби справжній Ісус відрізнявся від того, про якого ми читаємо в Біблії. Дехто гадає, що всі Євангелія були написані чотири десятиліття або й більше після Ісусової смерті, коли справжню особистість Ісуса вже встигли прикрасити. Проблема не з пам’яттю письменників Євангелій, твердять вчені, а з їхнім тлумаченням подій. Після смерті Ісуса учні почали дивитися на нього інакше — як на Сина Божого, Спасителя та Месію. Декотрі сміливо заявляють, що Ісус був просто мандрівним мудрецем чи соціальним революціонером. Це, на думку вчених, і є свята правда.
«Науковий» погляд на Ісуса
Обстоюючи свої «наукові» погляди, критики, здається, ладні заперечити в розповідях про Ісуса все те, що виглядає надприродним. Наприклад, дехто говорить, що народження від діви було вигадане, щоб приховати незаконнонародженість Ісуса. Інші відкидають Ісусові пророцтва про знищення Єрусалима, наполягаючи на думці, що вони були вставлені в Євангелія після їхнього «сповнення». Декотрі навіть кажуть, що зцілення, які виконував Ісус, були чисто психосоматичними, тобто просто навіюванням. Як ви думаєте, ці погляди є розумними чи абсурдними?
Деякі вчені навіть твердять, що Ісусові учні вигадали його воскресіння, щоб їхній рух не занепав. Зрештою, переконують вчені, Ісусові послідовники без нього були безсилими, тому вони й придумали цю історію, щоб відновити вплив свого Вчителя. За словами вчених виходить, що воскресло християнство, а не Ісус. Якщо це виглядає як наукова вільність, що тоді сказати про припущення теолога Барбари Тірінґ, ніби Ісуса взагалі не було страчено? Вона вважає, що Ісус пережив своє розп’яття і після цього двічі одружувався та мав трьох дітей.
Усі ці твердження принижують Ісуса, ставлячи на той єдиний рівень, на якому багато вчених погоджуються його визнати. На їхню думку, він міг бути мудрим чоловіком, людиною з найнижчого прошарку єврейського суспільства, соціальним реформатором — ким завгодно, але не Сином Божим, який прийшов, щоб «душу Свою дати на викуп за багатьох» (Матвія 20:28).
Можливо, що цієї пори року ви читаєте частини Євангелія, наприклад, розповідь про народження Ісуса в яслах, або слухаєте про це в церкві. Чи ви вважаєте євангельські оповіді цінними й достовірними? Тоді зверніть увагу на таку скандальну ситуацію. З 1985 року група вчених двічі на рік збирається на так званий Семінар Ісуса, щоб вирішити питання про автентичність Ісусових слів. Чи Ісус справді говорив те, що йому приписує Біблія? Члени цього семінару ставили на голосування кожне його висловлювання. Голосували різнобарвними кульками. Червона кулька означала, що думка беззаперечно належала Ісусу, рожева — що він, можливо, сказав це, сіра — означала сумнів і чорна кулька — підробку.
Ви, можливо, будете неприємно вражені, коли дізнаєтесь, що на Семінарі Ісуса було проголошено, ніби 82 відсотки слів, які приписують Ісусу, швидше усього йому не належали. Тільки одна цитата з Євангелія від Марка була визнана достовірною. Про Євангеліє від Луки сказали, ніби воно настільки сповнене пропаганди, що «немає жодної надії на його відновлення». З Євангелія від Івана тільки три рядки були позначені сірими кульками сумніву, а всі інші отримали чорну кульку, яка вказувала на фальсифікацію.
Не просто академічне питання
Чи ви погоджуєтеся з ученими? Чи той образ Ісуса, який вони нам пропонують, точніший за біблійний? Ці питання є не просто матеріалом для наукових дебатів. Можливо, в цю пору року ви пригадаєте собі, що, згідно з Біблією, Бог послав Ісуса, «щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне» (Івана 3:16).
Якщо Ісус був тільки мандрівним мудрецем, про якого ми мало що знаємо, то й ‘вірувати’ в нього безглуздо. З другого боку, якщо біблійний образ Ісуса є правдивим, то справа стосується нашого вічного спасіння. Отже, нам треба встановити, чи Біблія дійсно містить правду про Ісуса.