Правдива релігія заохочує любити одновірців та інших людей

«ХТО не любить, той не пізнав Бога, тому що Бог є любов»,— говориться в Біблії (1 Івана 4:8, Філарет). Отже, правдива релігія має заохочувати до братерської любові.

Багато релігій можна похвалити за те, що вони дбають про хворих, літніх і бідних людей. Вони заохочують своїх членів дотримуватись поради апостола Івана, який написав: «Хто має достаток на світі, і бачить брата свого в недостачі, та серце своє зачиняє від нього, то як Божа любов пробуває в такому? Діточки,— любімо не словом, ані язиком, але ділом та правдою» (1 Івана 3:17, 18, Огієнко).

А що, коли між державами вибухає війна? Чи Божий наказ «люби свого ближнього, як самого себе» слід виконувати лише в мирні часи? Чи можна ним нехтувати, коли політичні лідери оголошують війну? (Матвія 22:39, Огієнко).

Ісус сказав: «По тому всі знатимуть, що ви мої учні, коли матимете любов один до одного» (Івана 13:35, Український Католицький Університет). Аналізуючи подальші запитання, поміркуйте: чи прихильники цієї релігії виявляють любов за будь-яких обставин та до всіх людей — і не лише словами, але й на ділі?

ТЕМА. Війна.

ПОГЛЯД БІБЛІЇ. Ісус наказав своїм учням: «Любіть ворогів своїх... творіть добро тим, хто ненавидить вас» (Матвія 5:44, Огієнко).

Коли воїни прийшли арештувати Ісуса, апостол Петро вихопив зброю, щоб його захистити. Однак Ісус сказав: «Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меч, від меча і загинуть» (Матвія 26:52, Деркач).

Апостол Іван написав: «Так виявляються Божі діти і діти диявола: кожний, хто не чинить істини, той не від Бога, як і той, хто не любить свого брата. Бо це та звістка, яку ви чули від початку: щоб ми любили одне одного; не так, як Каїн, що був від лукавого й убив свого брата» (1 Івана 3:10—12, Турконяк).

ЗАПИТАННЯ. Чи ця релігія заохочує своїх членів брати участь у війнах?

ТЕМА. Політика.

ПОГЛЯД БІБЛІЇ. Деякі люди, побачивши, що Ісус міг чинити чуда, хотіли зробити його політичним лідером. Як він зреагував? «Спостерігши ж Ісус, що вони мають замір прийти та забрати Його, щоб настановити царем, знов на гору пішов Сам-один» (Івана 6:15, Огієнко).

Після того як Ісуса заарештували і фальшиво звинуватили, що він підбурює народ до бунту, Ісус сказав: «Царство моє не від цього світу. Якби моє царство було від цього світу, слуги мої воювали б, щоб я не був виданий юдеям. Та моє царство не таке» (Івана 18:36, Український Католицький Університет).

Молячись за своїх учнів, Ісус промовив: «Слово твоє я передав їм, тож зненавидів їх світ,— не від світу бо вони, так само, як і я не від світу» (Івана 17:14, Хоменко).

ЗАПИТАННЯ. Чи наслідують члени цієї релігії приклад Ісуса та відмовляються брати участь в політиці, хоча це викликає ненависть у деяких представників влади?

ТЕМА. Упередження.

ПОГЛЯД БІБЛІЇ. Коли християнами почали ставати люди, котрі не були ані євреями, ані прозелітами, апостол Петро зазначив: «“Не дивиться Бог на обличчя”, але в кожнім народі приємний Йому, хто боїться Його й чинить правду» (Дії 10:34, 35, Огієнко).

Учень Яків, звертаючись до християн I століття, написав: «Брати мої, майте віру в Ісуса Христа, нашого Господа слави, не зважаючи на особу. Бо коли прийде на ваше зібрання чоловік із золотим перснем, в пишній одежі, і прийде також бідний в убогій одежі; і ви глянете на одягненого в пишну одежу і скажете йому: “Ти сядь тут, на доброму місці”, а бідному скажете: “Ти стань там або сядь тут, біля моїх ніг!” То чи не заперечуєте ви самі собі і чи не стаєте суддями з недобрими думками?» (Якова 2:1—4, Деркач).

ЗАПИТАННЯ. Чи ця релігія навчає, що всі люди рівні в Божих очах і що не можна вважати одну людину вищою за іншу через її походження або матеріальний статус?