Погляд Біблії

Хто «знову народжується»?

НИКОДИМ був членом єврейського верховного суду, вчений в релігійному законі, і він бачив багато доказу Ісусових чуд, щоб переконатись, що Ісус був Месією. Однак, він не розумів, що Ісус мав на думці, коли сказав: «Коли людина знову не народиться, то не може бачити Божого Царства».— Івана 3:​1—3, 10, НС.

«Як же може людина родитись, бувши старою? — питає Никодим.— Хіба може вона ввійти до утроби своїй матері знову й родитись?» — Івана 3:4.

Мільйони людей сьогодні кажуть, що вони «знову народжені», і заявляють чітко розуміти, що це значить. Інші, так як Никодим, не розуміють що значить знову народжуватись. Тому що Ісус Христос сказав, що людина мусить знову народитись, щоб увійти в Боже Царство, то нам необхідно розуміти що це значить знову народжуватися».

Відповідаючи на Никодимове запитання, Ісус сказав: «Поправді, поправді, кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й духа, той не може ввійти в Царство Боже. Що вродилося з тіла — є тіло, що ж уродилося з духа — є дух. Не дивуйся тому, що сказав Я тобі: Вам необхідно [знову, НС] родитись згори».— Івана 3:5—7.

Чи вам трудно зрозуміти це? Ісус знав, що розуміти духовні правди нелегко. Отже, щоб пояснити справу, Він дав притчу про вітер. «Вітер віє де хоче, і ви чуєте його, але не знаєте звідкіля походить він і куди він іде. Так само всі, хто родиться від духа». (Івана 3:8, НС) Никодим міг чути, відчувати й бачити наслідки вітру, але не розумів його джерела або куди він іде. Однак, ніхто не сумнівається, що вітер дійсний. Так само, тим що не розуміють духовних справ буде трудно зрозуміти як Єгова, з допомогою Свого духа, може знову породжувати людину й вирішувати її остаточну долю. Проте, з допомогою натхненних письменників Біблії ми можемо зрозуміти такі справи.— Івана 16:13.

Пояснюючи незрозуміле

Що Ісус мав на думці, коли говорив про «народження від води й духа»? Народження це початок. Нове народження значить новий початок. Ісусові учні зробили перший крок, щоб знову народитись, коли покаялися за свої гріхи, навернулись від неправильного шляху, і охрестились у воді. У свято П’ятидесятниці 33 р. н.е., відповідаючи на їхнє покаяння, Єгова дав їм те, що Петро назвав «відродження нас до живої надії... заховану в небі для вас». (1 Петра 1:3, 4; 3:21) Святий дух Єгови вкорінив у них переконання, що вони колись житимуть з Ісусом Христом на небі. Це дало їм зовсім новий світогляд — новий початок.

Чи це тільки хвилюючий релігійний досвід? Ні, Божий святий дух перемінив їх на щось зовсім нове, на «створіння нове». (2 Коринтян 5:17) Коли вони перше родились як люди, то були Адамові грішні діти, успадкувавши від нього всі його недосконалості. Тепер, бувши «знову народжені», ці учні втішались чистим становищем перед Богом. Як? Достоїнства Ісусової жертви тепер застосовувались на їхню користь. Таким то чином, у Божих очах вони були праведні, незважаючи на те що були ще недосконалі тілесно. (Римлян 3:​25, 26; 5:12—21; 1 Коринтян 6:11) Крім того, Єгова тепер визнав їх Своїми синами. Апостол Павло показує як: «Бо всі, хто водиться духом Божим, вони сини Божі... діти Божі». (Римлян 8:​14, 16) Бог тепер приймає їх до Своєї небесної родини.

І це не все. Павло знову пояснює: «А коли діти, то й спадкоємці, спадкоємці ж Божі, а співспадкоємці Христові». (Римлян 8:17) Ці духовні сини Божі тепер мають надію успадкувати те що Ісус Христос успадкує — царську владу на небі. Ісус навіть виявив апостолові Іванові скільки осіб будуть співправителями з Ним над землею — 144 000. (Об’явлення 7:4; 14:1—3) Тоді Ісус виявив Іванові, що ці привілейовані учні будуть «священиками Бога й Христа, і царюватимуть з Ним тисячу років».— Об’явлення 20:6.

Користі іншим

Чи це значить, що всі бажаючі Божої ласки мусять «знову народжуватись»? Зовсім ні. Ісусова жертва не спасає тільки 144 000 осіб спеціально вибраних царювати з Ним на небі. Коли апостол Іван писав до «знову народжених» християн при кінці першого століття, то сказав про Ісусову жертву: «Він ублагання за наші гріхи, і не тільки за наші, але й за гріхи всього світу». (1 Івана 2:2) Як це?

Ось як. «Знову народжені» царюватимуть з Ісусом Христом у небесному царстві Єгови, на користь тих людей, які житимуть на землі. Це було передсказане в чудовій обіцянці Ісусовому предкові, Авраамові, майже 4000 років тому. «І всі народи землі будуть потомством твоїм благословляти себе». (1 Мойсеєва 22:18) Так, усі народи можуть одержати велике благословення через Авраамове «насіння».

Хто це те «насіння»? Ісус Христос з Його справжніми «знову народженими» послідовниками. Апостол Павло пояснює це так: «А коли ви Христові, то ви Авраамове насіння». (Галатів 3:​16, 29) Яким же благословенням будуть утішатись усі народи через Ісуса Христа й «знову народжених» учнів? Вони будуть відновлені до Божої ласки і втішатимуться всіма Його постачаннями на райську землю.— 1 Мойсеєва 1:​27, 28; Псалом 37:29; Приповістей 2:​21, 22; Ісаї 45:18.

Отже, 144 000 «знову народжених» учнів «увійдуть у [небесне] Царство Боже», щоб постачати чудесні благословення того Божого Царства незліченним мільйонам людей саме тут на землі. (Матвія 6:10; Римлян 8:19—21; Об’явлення 21:1—5) Чи Никодим зрозумів Ісусові слова й був «знову народженим», щоб стати частиною цього правлючого тіла, ми не знаємо. Але ми певні, що всі бажаючі можуть скористатись нагодою одержати користі їхнього небесного царювання. Чи ви скористаєтесь цією нагодою?

[Вставка на сторінці 23]

Чи всі люди мусять «знову народжуватись», щоб набути Божої ласки?