Будь ласка, замовте необхідну кількість примірників у відповідального за літературу в зборі.

◼ Нові наявні публікації:

«Біблійні теми для обговорення» (болгарською)

«Чи доля керує нашим життям?...» (T-71) (болгарською)

«Найвеличніше ім’я» (T-72) (болгарською)

Підшивки «Вартової башти» (1980—1990 роки) (чеською)

«Як починати і вести біблійні розмови» (східновірменською)

«Духи померлих...» (східновірменською)

«Найбільша Людина, Яка будь-коли жила» (грузинською)

«Хто такі Свідки Єгови?» (T-73) (російською)

◼ Нові наявні магнітофонні касети:

«Найбільша Людина» (8 касет в альбомі) (csgt) (німецькою)

◼ Нові наявні відеокасети:

«Непохитні під час нацистського режиму» (vcfi) (німецькою)

◼ Нові наявні компакт-диски:

«Мелодії Царства» № 3, оркестр (етикетка лише англійською) (cdm-3)

◼ Немає в наявності:

«Нехай прийде Царство Твоє» (румунською)

Запитання

◼ Коли збір просять допомогти в проведенні похорону, можна розглянути наступні питання:

Хто повинен виголошувати похоронну промову? Це рішення мусять зробити члени родини. Вони можуть вибрати будь-якого охрещеного брата з доброю репутацією. Якщо раду старійшин просять призначити промовця, то вона звичайно вибере здібного старійшину для виголошення промови, яка ґрунтується на плані промови Товариства. Не вихваляючи покійного, можна відповідним чином звернути увагу на виявлені ним чи нею зразкові риси.

Чи можна використовувати Зал Царства? Його можна використовувати, якщо рада старійшин дала на це дозвіл і якщо це не перешкоджає розпорядку регулярного проведення зібрань. Зал можна використовувати тоді, коли померла людина мала добру репутацію і була членом збору або малолітньою дитиною члена збору. Якщо померла особа своєю нехристиянською поведінкою дала підставу для недоброї слави або якщо існують інші фактори, котрі можуть кидати тінь на збір, то рада старійшин може вирішити не дозволити використання залу. (Дивіться книжку «Наше служіння», сторінки 62, 63).

Зазвичай у Залі Царства не виголошується похоронна промова для невіруючої людини. Виняток може бути зроблений тоді, коли члени родини покійного є активними охрещеними вісниками збору, а покійний був знаний багатьма вісниками збору за доброзичливе ставлення до правди й мав добру репутацію за свою хорошу поведінку в цій місцевості, а також у тому випадку, коли жодні світські звичаї не вводяться в програму.

Даючи дозвіл на використовування Залу Царства, старійшини визначать, чи це є звичаєм, щоб під час похоронної промови була труна. Якщо так, то вони можуть дозволити внести її в зал.

Якщо треба хоронити світських людей? Якщо померла людина мала добру репутацію у місцевості, то брат міг би виголосити заспокійливу біблійну промову в траурному будинку чи біля могили. Збір відмовиться організовувати похорон тої людини, яка була відома за свою неморальну, беззаконну поведінку або якщо її спосіб життя дуже сильно суперечив біблійним принципам. Брат, звичайно, не братиме участі зі священиком ні в проведенні міжконфесійної служби, ні в будь-якому проведенні похорону в церкві Вавилона Великого.

Що коли померла людина була позбавлена спілкування зі збором? Збір, звичайно, не братиме участі в похороні. Зал Царства не використовуватиметься для цього. Якщо та людина розкаювалася і висловлювала бажання бути поновленою, то сумління якогось брата може дозволити йому виголосити біблійну промову в траурному будинку чи біля могили, щоб дати свідоцтво невіруючим та втішити родичів. Проте, перш ніж зробити таке рішення, було б доречно тому братові проконсультуватися з радою старійшин і зважити на те, що вони йому порекомендують. У ситуаціях, де було б недоцільно йому виголошувати похорону промову, можливо, буде краще іншому братові, хто є членом сім’ї померлої людини, виголосити промову для того, щоб утішити родичів.

Подальші вказівки можна знайти у виданнях «Вартової башти» за 15 жовтня 1990 року, сторінки 30, 31, англ.; 1 жовтня 1982 року, сторінка 18; 15 березня 1980 року, сторінки 5—7, англ.; 1 червня 1978 року, сторінки 5—8, англ.; 1 червня 1977 року, сторінка 347, 348, англ.; 15 березня 1970 року, сторінки 191, 192, англ., а також у виданнях «Пробудись!» за 8 вересня 1990 року, сторінки 22, 23, англ. і 22 березня 1977 року, сторінки 12—15, англ.

Нагадування до Спомину

Відзначання Спомину випадає на неділю, 23 березня. Старійшинам необхідно звернути увагу на наступне:

◼ Визначаючи час для проведення зібрання, врахуйте, що символи слід передавати тільки після заходу сонця. Місцевим братам треба з’ясувати час заходу сонця в їхній місцевості

◼ Усі, в тому числі й промовець, повинні бути поінформовані про точний час і місце проведення Спомину.

◼ Необхідно мати відповідний хліб і вино. Використовувані символи:

 — Прісний хліб. Слід використовувати хліб з пшеничного борошна, подібний до прісної єврейської маци, замішаний лише на воді. Не використовуйте мацу, в яку додаються такі інгредієнти, як сіль, цукор, солод, яйця або цибуля. Ви самі можете спекти прісний хліб за наступним рецептом: змішайте півтори склянки пшеничного борошна (якщо його неможливо дістати, то візьміть рисове, кукурудзяне або інше зернове борошно) зі склянкою води, зробивши тісто середньої консистенції. Потім розкачайте тісто на тонкий корж. Покладіть його на лист і на поверхні тіста зробіть виделкою багато маленьких дірок. Спечіть його у гарячій духовці, аж поки воно не стане сухим і крихким.

 — Вино. Використовуйте чисте червоне виноградне вино, таке, як к’янті, бургундське або бордо. Не беріть десертних вин — херес, портвейн або мускатне вино, які є кріплені чи до яких додають спирт-ректифікат. Не використовуйте ароматизованих вин (вермутів), таких, як Дюбоне і різні аперитиви, до яких додаються спеції чи трави. Можна використати також домашнє червоне вино, якщо воно не підсолоджене, не ароматизоване або не кріплене. (Дивіться «Вартову башту» за 1 березня 1985 року, сторінка 19, і 15 лютого 1990 року, сторінки 16—18).

◼ Тарілки, бокали, підхожий стіл і скатертину потрібно заздалегідь принести в зал і розставити на свої місця.

◼ Зал Царства чи інше місце зустрічі слід наперед старанно прибрати.

◼ Необхідно вибрати обслуговуючих та тих, що подаватимуть символи, і заздалегідь провести з ними інструктаж про конкретні обов’язки кожного з них.

◼ Потрібно приготувати все, аби обслужити того помазанця, який хворіє і не в стані приїхати на місце проведення Спомину.

◼ Якщо в одному Залі Царства планується проводити більше ніж одне відзначання Спомину, то між зборами повинна бути добра координація, так щоб уникнути зайвого скупчення людей у вестибюлі, на сходах, тротуарах і стоянці автомашин.