Speransa — Gala pròpio una influensa nela nostra vita?
DANIEL el gavea sol 10 ani, ma fea belche un ano che el gavea un càncaro. I dotori e anca la so fameia i gavea belche perso la speransa. Ma Daniel el se tegnea nela so speransa. Quando lu el vegnesse grando, el volea esser un peschisador par catar la cura del càncaro. Lu l’era drio spetar la consulta de un dotor che el cognossea el tipo de càncaro che lu el gavea e questo ghe dea confiansa. Ma quando l’è rivà el giorno, el dotor no’l ga podesto ndar far la consulta par causa del tempo rugno. Dopo de quel giorno, Daniel el se ga pròpio desanimà. Alora, par la prima volta el ga perso la alegria de viver e pochi giorni dopo l’è morto.
Questa stòria la ze stata contada par un dotor che el ga studià che gaver speransa o no gaverla pol influensar la vita dele persone. Pol esser che te gàpia belche scoltà stòrie come queste. Una persona de età, par esémpio, la ze drio morir ma la ze ansiosa drio spetar la vìsita de un amigo, un parente o la selebrassion de un di importante. Poco tempo dopo che questo giorno el riva, la persona la more. Ma cossa che fà suceder queste robe? Sarà che la speransa la ga tuta questa forsa par giutar le persone come arquanti i crede?
Cada volta de pi dotori i dise che pensar nela speransa e pensar nele robe bone e nò nele rugne fà ben par la vita e la salute dele persone. Ma gnanca tuti i pensa cossita. Arquanti peschisadori i pensa che no ghen’è queste robe. I crede che le malatie le vien sol de maniera fìsica.
Fà tanto tempo che se mete in dùbio el poder dela speransa. Fà de pi de due mila ani che i ga domandà al filòsofo greco Aristòteles cossa che ghe vol dir la speransa e lu el ga rispondesto che l’è come un omo drio insognarse desmissià. Un tempo indrio, una autorità dei Stati Unidi, Benjamin Franklin, drio riderghe drio de quei che i ga speransa, el ga dito: “Quei che i vive de speransa i more de fame.”
Alora, quala la ze la verità sora la speransa? Sarà che l’è sol creder nela nostra imaginassion e ndar in serca de consolo nte una roba che no la ghen’è? Sarà che podemo dir che la speransa la ze una roba bona, che la ga senso e che pol giutarne a gaver salute e felicità?