Giải đáp thắc mắc
◼ Khi hội thánh được yêu cầu để giúp điều hành một tang lễ, những câu hỏi sau đây có thể được nêu ra:
Ai nên cho bài diễn văn tang lễ? Những người trong gia đình phải quyết định điều này. Họ có thể lựa bất cứ anh nào đã làm báp têm và có hạnh kiểm tốt. Nếu hội đồng trưởng lão được yêu cầu sắp đặt để có diễn giả, thường thì họ sẽ lựa một trưởng lão có khả năng để cho một bài giảng dựa theo dàn bài của Hội. Mặc dù chúng ta sẽ không tán dương người quá cố, nhưng gợi sự chú ý đến những đức tính gương mẫu mà người đó đã biểu lộ có thể là điều thích hợp.
Có thể dùng Phòng Nước Trời được không? Được, nếu hội đồng trưởng lão cho phép và nếu tang lễ không cản trở những buổi họp thường lệ. Phòng Nước Trời có thể được dùng nếu người quá cố có tiếng là trong sạch và là thành viên của hội thánh hoặc là con trẻ của một thành viên. Nếu người đó đã mang tiếng là có hạnh kiểm trái với đạo đấng Christ, hoặc có những yếu tố khác có thể khiến cho hội thánh bị mang tiếng, các trưởng lão có thể quyết định không cho phép dùng Phòng Nước Trời. (Xem sách Thánh chức rao giảng, trang 62-63).
Bình thường thì Phòng Nước Trời không được dùng cho tang lễ của những người không tin đạo. Có thể có ngoại lệ nếu những người còn lại trong gia đình là người công bố đã làm báp têm và đang tích cực kết hợp với hội thánh, người quá cố được khá đông những người trong hội thánh biết là có thiện cảm đối với lẽ thật và có tiếng tốt trong cộng đồng, và tang lễ không bao gồm những phong tục của thế gian.
Khi cho phép dùng Phòng Nước Trời, các trưởng lão sẽ suy xét xem việc có quan tài ở tang lễ có phải là phong tục thông thường hay không. Nếu có, họ có thể cho phép mang quan tài vào Phòng Nước Trời.
Còn về tang lễ cho người thế gian thì sao? Nếu người quá cố có tiếng tốt trong cộng đồng, một anh có thể cho một bài giảng đầy an ủi dựa trên Kinh-thánh tại nhà quàn hoặc bên mộ. Hội thánh sẽ từ chối cử hành một tang lễ cho người nào mang tiếng là có hạnh kiểm vô luân và bất hợp pháp hoặc có lối sống hết sức trái với các nguyên tắc Kinh-thánh. Chắc chắn một anh sẽ không tham gia điều khiển một tang lễ liên giáo cùng với một tu sĩ và cũng không tham gia vào một tang lễ được cử hành trong một nhà thờ của Ba-by-lôn Lớn.
Nếu người quá cố đã bị khai trừ thì sao? Nói chung thì hội thánh sẽ không dính líu gì cả, và Phòng Nước Trời sẽ không được dùng. Nếu người đó đã cho thấy rằng người đó đã ăn năn và đã biểu lộ ý muốn được nhận vào lại, lương tâm của một anh có thể cho phép anh cho bài giảng dựa trên Kinh-thánh tại nhà quàn hoặc bên mộ để làm chứng cho những người không tin đạo và để an ủi những người thân. Tuy nhiên, trước khi quyết định, điều khôn ngoan là anh nên hỏi ý kiến của hội đồng trưởng lão và suy xét những gì họ có thể đề nghị. Trong những trường hợp mà anh đó không nên dính líu vào, có lẽ để một anh là người trong gia đình của người quá cố cho một bài giảng để an ủi những người thân thì thích hợp hơn.
Chúng ta có thể tìm thêm lời chỉ dẫn trong số Tháp Canh (Anh ngữ) ra ngày 15-10-1990, trang 30-31; 15-9-1981, trang 31; 15-3-1980, trang 5-7; 1-6-1978, trang 5-8; 1-6-1977, trang 347-348; 15-3-1970, trang 191-192 và trong số Awake! ra ngày 8-9-1990, trang 22-23 và ngày 22-3-1977, trang 12-15.