Tuy nhiên, Kinh Thánh trình bày sự sửa phạt dưới một khía cạnh khác. Vị vua khôn ngoan Sa-lô-môn viết: “Hỡi con, chớ khinh điều sửa-phạt của Đức Giê-hô-va”. (Châm-ngôn 3:11) Những lời này không đề cập đến sự sửa phạt nói chung, nhưng sự “sửa-phạt của Đức Giê-hô-va”, tức sự sửa phạt dựa trên các nguyên tắc cao quý của Đức Chúa Trời. Chỉ sự sửa phạt như thế mới mang lại lợi ích về mặt thiêng liêng—ngay cả đáng chuộng nữa. Trái lại, sự sửa phạt dựa trên ý tưởng loài người đi ngược với nguyên tắc cao quý của Đức Chúa Trời thì thường khắc nghiệt và gây tổn thương. Điều này giải thích lý do tại sao nhiều người có thái độ tiêu cực đối với sự sửa phạt.

Tại sao chúng ta được khuyên nên chấp nhận sự sửa phạt của Đức Giê-hô-va? Trong Kinh Thánh, sự sửa phạt của Đức Chúa Trời được miêu tả là một sự biểu hiện tình yêu thương của Ngài đối với loài người. Vì thế, Sa-lô-môn nói tiếp: “Đức Giê-hô-va yêu-thương ai thì trách-phạt nấy, như một người cha đối cùng con trai yêu-dấu mình”.—Châm-ngôn 3:12.

Có sự khác biệt nào giữa sửa phạt và trừng phạt?

Sự sửa phạt như được nói đến trong Kinh Thánh có nhiều khía cạnh khác nhau—hướng dẫn, dạy dỗ, rèn luyện, khiển trách, sửa dạy, và ngay cả trừng trị. Tuy nhiên, trong mỗi trường hợp, sự sửa phạt của Đức Giê-hô-va được thúc đẩy bằng tình yêu thương, và vì lợi ích của người phạm lỗi. Sự sửa phạt của Đức Giê-hô-va không bao giờ nhằm mục đích duy nhất là trừng trị.

Những sự trừng phạt này “làm gương cho người gian-ác về sau” theo nghĩa nào? Trong lá thư gửi người Tê-sa-lô-ni-ca, Phao-lô cho thấy thời chúng ta là thời kỳ Đức Chúa Trời sẽ dùng Con Ngài, Chúa Giê-su Christ, để “báo-thù những kẻ chẳng hề nhận biết Đức Chúa Trời, và không vâng-phục Tin-lành”. Ông nói thêm: “Họ sẽ bị hình-phạt hư-mất đời đời”. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:8, 9) Hiển nhiên, sự trừng phạt như thế không có mục đích dạy dỗ hay tinh luyện người phạm tội. Tuy nhiên, khi kêu gọi những người thờ phượng Ngài nhận sự sửa phạt, Đức Giê-hô-va không ám chỉ đến sự trừng phạt những người phạm tội không ăn năn.

Điều đáng chú ý là Kinh Thánh không miêu tả Đức Giê-hô-va chủ yếu là Đấng hay trừng phạt. Ngược lại, Ngài thường được miêu tả là một thầy dạy dỗ đầy yêu thương và một huấn luyện viên kiên nhẫn. (Gióp 36:22; Thi-thiên 71:17; Ê-sai 54:13) Đúng vậy, thi hành sự sửa phạt theo ý Đức Chúa Trời nhằm mục đích sửa lỗi luôn được kèm theo tình yêu thương và sự kiên nhẫn. Hiểu được mục đích của sự sửa phạt, người tín đồ Đấng Christ dễ chấp nhận và thi hành kỷ luật với thái độ đúng.