7. Các viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng đề nghị gì với nhà vua, và cách họ làm như thế nào?

⁷ Một đoàn quần thần gồm những viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng, như một “đám đông, NW” vào chầu Đa-ri-út. Câu này theo tiếng A-ram có nghĩa là một sự chấn động như sấm sét. Hiển nhiên, những người này làm ra vẻ họ có một vấn đề thượng khẩn cần trình lên Đa-ri-út. Họ có thể đã lý luận là vua sẽ không thắc mắc gì về đề nghị của họ nếu họ trình bày với sự quả quyết và cho thấy đây là một việc cần phải hành động tức thời. Do đó, họ đi thẳng vào vấn đề, tâu rằng: “Hết thảy các quan thượng-thơ trong nước, các quan lãnh-binh, các quan trấn-thủ, các nghị-viên và các đại-thần đều đồng tình xin vua ra chỉ-dụ, lập một cấm-lệnh nghiêm-nhặt trong ba mươi ngày, hễ ai cầu-xin thần nào hay một người nào ngoài vua, thì, hỡi vua, kẻ ấy sẽ phải quăng vào hang sư-tử”.a—Đa-ni-ên 6:6, 7.

8. (a) Tại sao Đa-ri-út thấy dự luật hấp dẫn? (b) Động lực thật sự của các viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng là gì?

⁸ Lịch sử xác nhận là việc các vua Mê-sô-bô-ta-mi được coi và được thờ như một thần là điều phổ thông. Vì vậy Đa-ri-út hẳn khoái chí với đề nghị này. Ông có thể cũng thấy lợi ích khác của luật mà họ đề nghị. Chúng ta hãy nhớ là đối với những người sống ở Ba-by-lôn thì Đa-ri-út là một người ngoại bang và là một người mới đến. Luật mới này sẽ có tác dụng củng cố ngôi vua của ông, và nó sẽ khuyến khích dân cư sống ở Ba-by-lôn công khai xác nhận sự trung thành và ủng hộ của họ đối với tân chế độ. Tuy vậy, khi đề nghị điều luật, các viên chức cao cấp và các tỉnh trưởng không hề quan tâm đến sự an toàn của nhà vua. Động lực thật sự của họ là nhằm đưa Đa-ni-ên vào bẫy vì họ biết ông có thói quen đứng trước cửa sổ mở, trong phòng trên mái nhà của ông để cầu nguyện với Đức Chúa Trời ba lần mỗi ngày.

9. Tại sao luật mới không gây khó khăn gì cho đa số dân chúng không phải là người Do Thái?

⁹ Phải chăng sự hạn chế trong việc cầu nguyện này tạo ra vấn đề khó khăn cho tất cả các cộng đồng tôn giáo ở Ba-by-lôn? Không nhất thiết, đặc biệt là vì sự cấm ngặt này chỉ kéo dài một tháng. Hơn nữa, đa số những người không phải là người Do Thái sẽ không coi việc chuyển hướng sự thờ phượng của họ về phía một người nào đó trong một thời gian là một sự nhượng bộ. Một học giả Kinh Thánh ghi nhận: “Đối với các dân thờ hình tượng nhiều nhất thì việc đòi hỏi thờ Vua không phải là một yêu sách lạ thường; do đó, khi được yêu cầu dành cho vị vua chiến thắng—Đa-ri-út người Mê-đi—sự sùng kính cho một vị thần thì người Ba-by-lôn chấp hành ngay. Chỉ có người Do Thái mới cảm thấy phẫn nộ với yêu sách đó mà thôi”.