Những người đương thời sẽ thấy

11. Chúa Giê-su nói gì về “thế hệ nầy”?

¹¹ Nhiều người Do Thái cảm thấy hệ thống thờ phượng của họ, đặt trọng tâm vào đền thờ, sẽ còn tiếp tục lâu dài. Nhưng Chúa Giê-su nói: “Hãy nghe... về cây vả, vừa lúc nhành non, lá mới đâm, thì các ngươi biết mùa hạ gần tới. Cũng vậy, khi các ngươi thấy mọi điều ấy, khá biết rằng Con người gần đến, Ngài đương ở trước cửa. Quả thật, ta nói cùng các ngươi, dòng-dõi [thế hệ, “NW”] nầy chẳng qua trước khi mọi điều kia chưa xảy đến. Trời đất sẽ qua, nhưng lời ta nói chẳng bao giờ qua đi”.—Ma-thi-ơ 24:32-35, chúng tôi viết nghiêng.

12, 13. Các môn đồ hiểu Chúa Giê-su nói về “thế hệ nầy” như thế nào?

¹² Vào những năm trước 66 CN, tín đồ Đấng Christ đã thấy nhiều phần đầu của điềm tổng hợp được ứng nghiệm—chiến tranh, đói kém, ngay cả công việc rao giảng về tin mừng Nước Trời cũng lan rộng. (Công-vụ các Sứ-đồ 11:28; Cô-lô-se 1:23) Thế thì khi nào sự cuối cùng sẽ đến? Chúa Giê-su có ý gì khi nói: ‘Thế hệ nầy [Hy Lạp, ge·ne·aʹ] sẽ chẳng qua đi’? Chúa Giê-su thường gọi đám người Do Thái chống đối vào thời đó, kể cả những nhà lãnh đạo tôn giáo, là “thế hệ hung ác gian dâm”. (Ma-thi-ơ 11:16; 12:39, 45; 16:4, NW; 17:17; 23:36) Vậy, khi ở trên Núi Ô-li-ve, ngài lại nói về “thế hệ nầy”, chắc hẳn ngài không muốn nói về toàn thể những người Do Thái trong suốt lịch sử; ngài cũng không muốn nói về các môn đồ của ngài, mặc dù họ là “dòng-giống được lựa-chọn”. (1 Phi-e-rơ 2:9) Và ngài cũng không muốn nói rằng “thế hệ nầy” là một thời kỳ.

¹³ Thay vì vậy, Chúa Giê-su đã nghĩ đến những người Do Thái chống đối vào thời đó sẽ thấy được sự ứng nghiệm của điềm mà ngài nói. Nói về “thế hệ nầy” nơi Lu-ca 21:32, (NW), Giáo Sư Joel B. Green nhận xét: “Trong sách Phúc Âm thứ ba, ‘thế hệ nầy’ (và những câu quan hệ) thường biểu hiện một lớp người chống lại ý định của Đức Chúa Trời... [Nó nói đến] những người đã ngoan cố chối bỏ ý định của Đức Chúa Trời”.b

14. “Thế hệ” đó đã trải qua kinh nghiệm gì, nhưng kết cuộc khác hẳn cho những tín đồ Đấng Christ như thế nào?

¹⁴ Thế hệ gian ác gồm những người Do Thái chống đối có thể thấy điềm được ứng nghiệm cũng đã trải qua sự kết liễu của hệ thống Do Thái. (Ma-thi-ơ 24:6, 13, 14) Và thật như thế! Vào năm 70 CN, quân đội La Mã trở lại, dưới quyền của Titus, con của Hoàng Đế Vespasian. Sự khổ sở của người Do Thái lần nữa bị cầm hãm trong thành thật quá sức tưởng tượng.c Người chứng kiến tận mắt là Flavius Josephus tường thuật rằng đến khi quân La Mã hủy phá thành, có khoảng 1.100.000 người Do Thái đã chết và khoảng 100.000 bị bắt đi lưu đày, chẳng bao lâu thì hầu hết những người đó đã bị chết thảm thương bởi đói hoặc trong đấu trường La Mã. Thật vậy, hoạn nạn năm 66-70 CN là hoạn nạn lớn nhất mà Giê-ru-sa-lem và hệ thống Do Thái đã từng trải qua từ trước đến giờ. Kết cuộc thật khác hẳn biết bao cho các tín đồ Đấng Christ đã nghe theo lời tiên tri cảnh giác của Chúa Giê-su và đã rời Giê-ru-sa-lem sau khi quân La Mã ra khỏi đó năm 66 CN! Những tín đồ xức dầu “được chọn” đã “được cứu”, hoặc được che chở an toàn, vào năm 70 CN.—Ma-thi-ơ 24:16, 22.