THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN Tháp Canh
Tháp Canh
THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN
Việt
  • KINH THÁNH
  • ẤN PHẨM
  • NHÓM HỌP
  • mwb17 tháng 12 trg 5
  • Đặc điểm mới của buổi nhóm họp giữa tuần

Không có video nào cho phần được chọn.

Có lỗi trong việc tải video.

  • Đặc điểm mới của buổi nhóm họp giữa tuần
  • Lối sống và thánh chức—Chương trình nhóm họp—2017
  • Tài liệu liên quan
  • Bạn sẽ dập tắt cái tim đèn gần tàn không?
    Tháp Canh Thông báo Nước của Đức Giê-hô-va—1995
  • Đấng Christ đắc thắng vào thành Giê-ru-sa-lem
    Người vĩ đại nhất đã từng sống
  • Vua cưỡi lừa tơ vào thành Giê-ru-sa-lem
    Chúa Giê-su—Đường đi, chân lý, sự sống
  • A7-G Các sự kiện chính trong đời sống trên đất của Chúa Giê-su—Giai đoạn cuối trong thánh chức ở Giê-ru-sa-lem (Phần 1)
    Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới
Xem thêm
Lối sống và thánh chức—Chương trình nhóm họp—2017
mwb17 tháng 12 trg 5
Phúc âm Ma-thi-ơ trên bản học hỏi của Bản dịch Thế Giới Mới trực tuyến

LỐI SỐNG CỦA MỘT TÍN ĐỒ

Đặc điểm mới của buổi nhóm họp giữa tuần

Từ tháng 1 năm 2018, buổi nhóm họp giữa tuần sẽ có thêm phần “Thông tin học hỏi” và “Tài liệu trực quan” trích từ bản học hỏi của Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới (nwtsty), dù bản học hỏi này chưa có trong ngôn ngữ của anh chị. Đó là nguồn tài liệu phong phú giúp anh chị chuẩn bị cho buổi nhóm họp. Quan trọng hơn, mong rằng đặc điểm này sẽ kéo anh chị đến gần Cha yêu thương hơn bao giờ hết, là Đức Giê-hô-va!

THÔNG TIN HỌC HỎI

“Thông tin học hỏi” cung cấp sự giải thích về văn hóa, địa lý và ngôn ngữ liên quan đến nhiều câu Kinh Thánh.

Ma-thi-ơ 12:20

Tim đèn sắp tàn: Cây đèn thường dùng trong nhà là một cái bình nhỏ bằng đất chứa dầu ô-liu. Tim đèn làm bằng sợi lanh hút dầu lên để lửa tiếp tục cháy. Từ Hy Lạp được dịch là “tim đèn sắp tàn” có thể nói đến việc tim đèn bốc khói, vì dù nó còn đỏ nhưng ngọn lửa sắp tàn hoặc đã tắt. Lời tiên tri nơi Ê-sai 42:3 báo trước về lòng trắc ẩn của Chúa Giê-su; ngài không bao giờ dập tắt tia hy vọng cuối cùng của những người khiêm nhường đang bị áp bức.

Ma-thi-ơ 26:13

Quả thật: Từ a·menʹ trong tiếng Hy Lạp là dạng chuyển tự của từ ʼa·menʹ trong tiếng Hê-bơ-rơ, có nghĩa là “xin xảy ra như vậy” hoặc “chắc chắn”. Chúa Giê-su thường dùng từ này để mở đầu một câu, lời hứa hoặc lời tiên tri nhằm nhấn mạnh tính chân thật và đáng tin cậy tuyệt đối của điều ngài nói. Cách Chúa Giê-su dùng từ “quả thật”, hay a-men, như thế rất đặc biệt, chưa từng được dùng trong các kinh sách khác. Khi từ này được Chúa Giê-su lặp lại (a·menʹ a·menʹ), như trong Phúc âm Giăng, thì được dịch là “quả thật, quả thật”.—Gi 1:51.

TÀI LIỆU TRỰC QUAN

“Tài liệu trực quan” cung cấp các hình chụp, hình vẽ và video không lời để minh họa cho các chi tiết được ghi lại trong Kinh Thánh.

Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem

Video ngắn này cho thấy con đường đến Giê-ru-sa-lem từ phía đông, từ làng et-Tur thời nay—được cho là Bê-pha-giê trong Kinh Thánh—đến một trong những điểm cao hơn trên núi Ô-liu. Bê-tha-ni nằm ở phía đông của Bê-pha-giê, trên sườn phía đông của núi Ô-liu. Khi ở Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su và các môn đồ thường nghỉ đêm tại Bê-tha-ni, thời nay là thị trấn el-ʽAzariyeh (El ʽEizariya), trong tiếng Ả Rập nghĩa là “Nơi của La-xa-rơ”. Chúa Giê-su hẳn đã ở lại nhà của Ma-thê, Ma-ri và La-xa-rơ (Mat 21:17; Mác 11:11; Lu 21:37; Gi 11:1). Khi đi từ nhà họ đến Giê-ru-sa-lem, có lẽ Chúa Giê-su đã đi theo lộ trình tương tự như được miêu tả trong video. Vào ngày 9 tháng Ni-san năm 33 CN, trong lần cưỡi lừa tơ qua núi Ô-liu đến Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su hẳn đã đi theo cùng lộ trình từ Bê-pha-giê đến Giê-ru-sa-lem.

Con đường mà Chúa Giê-su có lẽ đã đi từ Bê-tha-ni đến Giê-ru-sa-lem
  1. Đường từ Bê-tha-ni đến Bê-pha-giê

  2. Bê-pha-giê

  3. Núi Ô-liu

  4. Thung lũng Kít-rôn

  5. Khu đền thờ

Đinh đâm xuyên xương gót chân

Xương gót chân người bị đinh đâm xuyên

Đây là mô hình xương gót chân người bị một cây đinh sắt dài 11,5cm đâm xuyên. Hiện vật gốc được tìm thấy trong lần khai quật ở miền bắc Giê-ru-sa-lem vào năm 1968, và có niên đại từ thời La Mã. Nó cung cấp bằng chứng khảo cổ cho thấy rất có thể đinh đã được dùng trong việc hành quyết để đóng một người lên cột gỗ. Đinh này có lẽ tương tự như những đinh mà lính La Mã dùng để đóng Chúa Giê-su lên cây cột. Hiện vật này được tìm thấy trong một hộp bằng đá dùng để đựng hài cốt. Khi xác đã phân hủy, xương khô được đặt vào hộp ấy. Điều này cho thấy người bị xử tử trên cây cột có thể đã được chôn cất.—Mat 27:35.

    Ấn phẩm Tiếng Việt (1984-2025)
    Đăng xuất
    Đăng nhập
    • Việt
    • Chia sẻ
    • Tùy chỉnh
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Điều khoản sử dụng
    • Quyền riêng tư
    • Cài đặt quyền riêng tư
    • JW.ORG
    • Đăng nhập
    Chia sẻ