Cầu xin đòi hỏi có việc làm
“Đức Giê-hô-va xa cách kẻ ác; nhưng Ngài nghe lời cầu-nguyện của người công-bình” (CHÂM-NGÔN 15:29).
1. Cần thỏa mãn một điều kiện gì nếu muốn Đức Chúa Trời đáp lại lời cầu xin của chúng ta?
Tất cả các sự đòi hỏi của Đức Giê-hô-va là khôn ngoan, công bình và đầy yêu thương. Không hề là gánh nặng (I Giăng 5:3). Kể cả các sự đòi hỏi trong việc cầu nguyện, trong số đó có một sự đòi hỏi là chúng ta phải sống phù hợp với lời cầu xin của chúng ta. Đường lối chúng ta phải làm đẹp lòng Đức Giê-hô-va. Nếu không, làm thế nào chúng ta có thể mong chờ Ngài nghe và đáp lại những điều thỉnh cầu và nài xin của chúng ta được?
2, 3. Lời của Ê-sai, Giê-rê-mi và Mi-chê cho thấy tại sao Đức Giê-hô-va đã không đáp lại lời cầu nguyện của dân Y-sơ-ra-ên?
2 Nhiều người xem thường khía cạnh này của lời cầu nguyện, hầu hết những người trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ cũng như dân Y-sơ-ra-ên bội đạo trong thời của Ê-sai. Vì thế Đức Giê-hô-va đã khiến cho nhà tiên tri Ê-sai đại diện Ngài nói: “Khi các ngươi cầu-nguyện rườm-rà, ta chẳng thèm nghe... Hãy rửa đi, hãy làm cho sạch! Hãy tránh những việc ác khỏi trước mắt ta. Đừng làm dữ nữa. Hãy học làm lành” (Ê-sai 1:15-17). Đúng vậy, nếu những người Y-sơ-ra-ên ấy muốn được Đức Chúa Trời ban phước, họ phải hành động sao cho làm dẹp lòng Ngài. Như người ta vẫn thường nói, “nếu bạn muốn Đức Chúa Trời nghe lời cầu nguyện của bạn, bạn phải nghe lời Ngài khi Ngài nói”.
3 Quả thật, nhiều lần Giê-hô-va Đức Chúa Trời thấy cần phải nhắc nhở dân Y-sơ-ra-ên của Ngài về các chân lý này. Chúng ta đọc: “Người nào xây tai không khứng nghe luật-pháp, lời cầu-nguyện người ấy cũng là một sự gớm-ghiếc” đối với Đức Chúa Trời. “Đức Giê-hô-va xa cách kẻ ác; nhưng Ngài nghe lời cầu nguyện của người công-bình” (Châm-ngôn 28:9; 15:29). Vì tình cảnh như vậy, Giê-rê-mi đã buồn than: “Ngài [Đức Giê-hô-va] ẩn mình trong mây, đến nỗi chẳng lời cầu-nguyện nào thấu qua được” (Ca-thương 3:44). Và quả là lời cảnh cáo được soi dẫn cho Mi-chê nói ra được ứng nghiệm: “Bấy giờ chúng nó sẽ kêu cùng Đức Giê-hô-va, nhưng Ngài không trả lời. Phải, Ngài sẽ giấu mặt khỏi chúng nó trong lúc ấy theo như những việc dữ chúng đã làm” (Mi-chê 3:4; Châm-ngôn 1:28-32).
4. Điều gì cho thấy ngay trong vòng dân sự của Đức Giê-hô-va có những người đã không ý thức được sự cần thiết phải sống theo lời cầu nguyện?
4 Như vậy, thật là cần thiết phải sống theo lời cầu xin của chúng ta. Điều này cần được nhấn mạnh ngày nay không? Chắc chắn, chẳng những vì hoàn cảnh trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ, mà cũng vì hoàn cảnh của một số người đã dâng mình cho Đức Giê-hô-va. Năm 1986, trong số trên 3.000.000 người tuyên bố về tin mừng, có hơn 37.000 người đã phải bị khai trừ vì có hạnh kiểm không xứng đáng làm tín đồ đấng Christ. Số này tương đương tỷ số khoảng 1 trên 80. Hẳn phần lớn đám người này đều có thỉnh thoảng cầu nguyện ít nhiều. Nhưng họ đã hành động phù hợp với lời cầu nguyện của họ không? Chắc chắn không! Ngay cả một số trưởng lão đã phụng sự trọn thời gian suốt mấy chục năm cũng ở trong số những người kia bị sửa trị bằng cách này hay cách khác. Buồn thay! Thật đúng, “ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã”, kẻo hành động sai lầm khiến cho lời cầu nguyện của họ không được Đấng Tạo hóa chấp nhận (I Cô-rinh-tô 10:12).
Tại sao lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm
5. Hầu cho Đức Giê-hô-va có thể đáp lại lời cầu xin của chúng ta, chúng ta phải bày tỏ sự thành thật như thế nào?
5 Hầu cho lời cầu nguyện của chúng ta được Giê-hô-va Đức Chúa Trời nhậm nghe, chúng ta chẳng những cần phải thanh sạch về mặt đạo đức và thiêng liêng song cần chứng tỏ chân thành qua việc làm phù hợp với lời cầu nguyện của chúng ta. Lời cầu nguyện suông không thể thay thế cho sự cố gắng chân thật, đầy ý thức. Đức Giê-hô-va sẽ không hành động giùm chúng ta trong khi chính chúng ta có thể hành động bằng cách áp dụng sự khuyên bảo trong Lời Ngài và làm theo sự hướng dẫn của thánh linh Ngài. Chúng ta phải muốn làm hết sức mình về phương diện này để Ngài có căn bản mà đáp lại lời cầu xin của chúng ta. Do đó, như người ta vẫn thường nói, chúng ta «không nên cầu xin nhiều hơn mức chúng ta chịu bỏ công ra mà làm».
6. Chúng ta nên cầu nguyện vì hai lý do nào?
6 Song le, có người sẽ đặt cầu hỏi: «Tại sao lại cầu nguyện khi phải bỏ công ra làm cho điều mình cầu xin?» Chúng ta nên cầu nguyện vì ít nhất hai lý do tốt này. Thứ nhất, qua lời cầu nguyện, chúng ta nhìn nhận rằng tất cả điều tốt đều đến từ Đức Chúa Trời. Ngài là Đấng ban cho mọi điều tốt lành—ánh nắng mặt trời, nước mưa, mùa màng đầy cây ăn trái và nhiều thứ nữa! (Ma-thi-ơ 5:45; Công-vụ các Sứ-đồ 14:16, 17; Gia-cơ 1:17). Lý do thứ hai là vì những cố gắng của chúng ta thành công hay không là do ân phước của Đức Giê-hô-va. Như chúng ta đọc nơi Thi-thiên 127:1: “Nếu Đức Giê-hô-va không cất nhà, thì những thợ xây-cất làm uổng công. Nhược-bằng Đức Giê-hô-va không coi-giữ thành, thì người canh thức luống công”. Các lời của sứ đồ Phao-lô nơi I Cô-rinh-tô 3:6, 7 cũng diễn tả cùng một ý tưởng: “Tôi đã trồng, A-bô-lô đã tưới, nhưng Đức Chúa Trời đã làm cho lớn lên”.
Vài gương tốt trong thời xưa
7, 8. a) Việc gì xảy ra trong đời của Gia-cốp cho thấy ông ý thức rằng lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm? b) Vua Đa-vít đã cho gương tốt nào về phương diện này?
7 Kinh-thánh tường thuật nhiều trường hợp cho thấy các tôi tớ trung thành của Đức Giê-hô-va đã có việc làm phù hợp với lời cầu nguyện của họ. Chúng ta hãy xem xét một vài gương tốt điển hình. Bởi cháu nội của Áp-ra-ham là Gia-cốp hưởng được sự chúc phước dành cho con trưởng nam, anh của Gia-cốp là Ê-sau thù ghét ông (Sáng-thế Ký 27:41). Khoảng 20 năm sau, khi Gia-cốp từ xứ Pha-đãn-A-ram trở về quê hương với đoàn gia đình đông người và súc vật, ông nghe nói Ê-sau đãng đến đón ông dọc đường. Nhớ lại sự hiềm khích của Ê-sau, Gia-cốp bèn dốc lòng cầu khẩn Đức Giê-hô-va che chở khỏi sự phẫn nộ của anh ông. Nhưng chỉ cầu xin như vậy rồi thôi không? Chắc chắn không. Ông đã cho đem đi trước nhiều lễ vật đắt tiền để biếu anh, lý luận rằng: “Mình đem lễ nầy dâng trước cho Ê-sau nguôi giận đã”. Kết quả đúng vậy, vì khi hai anh em gặp nhau, Ê-sau đã ôm và hôn em mình (Sáng-thế Ký, đoạn 32, 33).
8 Một gương tốt khác do Đa-vít cho thấy cần phải có việc làm phù hợp với lời cầu nguyện. Khi con của Đa-vít là Áp-sa-lôm cướp quyền vua, quan cố vấn A-hi-tô-phe đứng về phía Áp-sa-lôm. Đa-vít bèn cầu xin Đức Giê-hô-va khiến mưu chước của A-hi-tô-phe thất bại. Đa-vít chỉ cầu nguyện rồi thôi sao? Không, ông ra lệnh cho quan cố vấn trung tín là Hu-sai giả đò theo phe của Áp-sa-lôm để làm hỏng mưu chước của A-hi-tô-phe. Và sự việc đã xảy ra đúng như vậy. Áp-sa-lôm làm theo lời khuyên quấy của Hu-sai, bác bỏ mưu chước của A-hi-tô-phe (II Sa-mu-ên 15:31-37; 17:1-14; 18:6-8).
9. Nê-hê-mi cho thấy thế nào rằng ông ý thức rõ về nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm?
9 Chúng ta có thể kể một gương tốt khác làm bài học cho chúng ta là gương của Nê-hê-mi. Ông phải hoàn tất một dự án lớn là xây cất lại các tường thành Giê-ru-sa-lem. Song, nhiều dân thù nghịch âm mưu phá hoại. Nê-hê-mi vừa cầu nguyện vừa làm việc, như chúng ta đọc: “Chúng tôi cầu-nguyện cùng Đức Chúa Trời chúng tôi, và lập kẻ ngày và đêm canh-giữ họ”. Từ đó, phân nửa số thanh niên làm việc cho Nê-hê-mi đứng canh giữ sẵn sàng che chở cho phân nửa kia xây cất tường thành (Nê-hê-mi 4:9, 16).
Gương tốt của Giê-su
10, 11. Giê-su đã cho những gương tốt như thế nào cho thấy ngài hành động phù hợp với lời cầu xin của ngài?
10 Giê-su Christ đã cho một gương tốt cho thấy phải có việc làm phù hợp với lời cầu nguyện. Ngài dạy chúng ta cầu nguyện: “Danh Cha được thánh!” (Ma-thi-ơ 6:9). Nhưng ngài cũng làm mọi cách để những người nghe có thể làm thánh danh Cha ngài. Cũng thế, Giê-su không chỉ cầu nguyện: “Cha ơi! xin làm sáng danh Cha!” (Giăng 12:28). Không, ngài làm mọi cố gắng để làm sáng danh Cha ngài và khiến những người khác cũng làm như vậy (Lu-ca 5:23-26; 17:12-15; Giăng 17:4).
11 Nhận thấy dân chúng có nhu cầu lớn về thiêng liêng, Giê-su nói với các môn đồ: “Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít. Vậy hãy cầu-xin chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa mình” (Ma-thi-ơ 9:37, 38). Giê-su chỉ nói vậy rồi thôi sao? Không đầu. Liền sau đó, ngài sai 12 sứ đồ từng cặp đi rao giảng, hoặc “đi gặt”. Sau đó, Giê-su đã sai tiếp 70 người đi rao giảng, làm cùng một việc như vậy (Ma-thi-ơ 10:1-10; Lu-ca 10:1-9).
Áp dụng nguyên tắc
12. Vai trò của việc làm quan trọng ra sao trong lời cầu xin về thức ăn đủ cho ngày?
12 Chắc chắn, Giê-hô-va Đức Chúa Trời chờ đợi chúng ta phải có việc làm phù hợp với lời nói, phù hợp với lời cầu xin, như vậy chứng tỏ lòng thành thật của chúng ta. Giê-su dạy chúng ta cầu nguyện: “Xin cho chúng tôi hôm nay đồ ăn đủ ngày” (Ma-thi-ơ 6:11). Tất nhiên các môn đồ ngài đều cầu xin Đức Chúa Trời như vậy. Song chúng ta có ngồi chờ Đức Chúa Trời đáp ứng mà không làm gì hay sao? Chắc chắn không. Bởi thế chúng ta đọc: “Lòng kẻ biếng-nhác mong-ước”—có thể là cầu xin đi nữa—“mà chẳng có chi hết” (Châm-ngôn 13:4). Sứ đồ Phao-lô cũng nói cùng một ý nơi I Tê-sa-lô-ni-ca 3:10 rằng: “Nếu ai không khứng làm việc, thì cũng không nên ăn nữa”. Lời cầu xin Đức Chúa Trời ban thức ăn hằng ngày phải đi đôi với ý muốn làm việc. Hãy lưu ý là Phao-lô đã khôn ngoan nói rằng những ai không “khứng làm việc” thì cũng không nên ăn nữa. Có những người muốn làm việc, song còn đãng bị thất nghiệp, đau ốm hoặc quá già nua. Họ muốn làm việc, song hoàn cảnh không cho phép. Do đó, họ có thể cầu nguyện và mong Đức Chúa Trời giúp họ có thức ăn hằng ngày.
13. Chúng ta phải làm gì nếu muốn Đức Giê-hô-va đáp lại lời cầu xin có được thánh linh của Ngài?
13 Giê-su cũng khuyên dặn chúng ta nên cầu nguyện Cha trên trời ban cho thánh linh của Ngài. Như Giê-su có cam đoan, Đức Chúa Trời còn vui lòng ban thánh linh hơn là cha mẹ muốn cho con cái những điều tốt (Lu-ca 11:13). Nhưng liệu Đức Giê-hô-va có ban cho thánh linh một cách thần diệu, trong khi chúng ta khỏi cần cố gắng làm gì cả, hay không? Không đầu! Chúng ta phải hết sức làm mọi cố gắng hầu nhận được thánh linh. Ngoài việc cầu xin, chúng ta còn cần chăm chỉ học Lời của Đức Chúa Trời. Tại sao vậy? Bởi vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời không ban cho thánh linh riêng rẽ tách xa Lời của Ngài, và chúng ta không thể mong nhận được thánh linh nếu không màng đến cơ quan trên đất mà Ngài đãng dùng ngày nay, đó là lớp người “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan”, được đại diện bởi Hội đồng Lãnh đạo Trung ương (Governing Body) của các Nhân-chứng Giê-hô-va. Nếu không có sự giúp đỡ từ lớp người “đầy-tớ” này thì chúng ta không thể nào hiểu thấu được những điều chúng ta đọc hoặc biết cách áp dụng điều đã học được (Ma-thi-ơ 24:45-47).
14, 15. a) Muốn Đức Giê-hô-va đáp lại lời cầu xin được sự khôn ngoan thì chúng ta phải hợp tác như thế nào? b) Gương của vua Sa-lô-môn đã làm sáng tỏ điều này như thế nào?
14 Nguyên tắc lời cầu nguyện đòi hỏi phải có việc làm cũng áp dụng cho những lời sau đây của môn đồ Gia-cơ, em cùng mẹ khác cha của Giê-su: “Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn-ngoan, hãy cầu-xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng-rãi, không trách-móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho” (Gia-cơ 1:5; Ma-thi-ơ 13:55). Nhưng phải chăng Đức Chúa Trời ban cho sự khôn ngoan ấy bằng cách thần diệu nào đó? Không đầu. Trước nhất, chúng ta cần phải có thái độ đúng, như chúng ta đọc: “Ngài sẽ... chỉ-dạy con đường Ngài cho người nhu-mì” (Thi-thiên 25:9). Và Đức Chúa Trời chỉ dạy thế nào cho “người nhu-mì”? Bằng Lời của Ngài là Kinh-thánh. Chúng ta lại cũng cần làm nhiều cố gắng hầu hiểu được Lời ấy và áp dụng, như Châm-ngôn 2:1-6 cho thấy: “Hỡi con, nếu con tiếp-nhận lời ta, đành-giữ mạng-lịnh ta nơi lòng con, để lắng tai nghe sự khôn-ngoan, và chuyên lòng con về sự thông-sáng [suy xét]; phải, nếu con kêu-cầu sự phân-biện [hiểu biết], và cất tiếng lên cầu-xin sự thông-sáng [suy xét], nếu con tìm nó như tiền-bạc,... Bấy giờ con sẽ hiểu-biết sự kính-sợ Đức Giê-hô-va, và tìm được điều tri-thức của Đức Chúa Trời. Vì Đức Giê-hô-va ban cho sự khôn-ngoan”.
15 Khi vua Sa-lô-môn cầu xin được sự khôn ngoan và Đức Chúa Trời liền ban cho người, điều này có phù hợp với nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm không? Có, vì với tư cách là vua của Y-sơ-ra-ên, Sa-lô-môn có bổn phận phải ghi chép một bản Luật pháp, đọc trong đó hằng ngày và áp dụng trong đời sống mình. Nhưng khi Sa-lô-môn làm ngược lại sự dạy dỗ của Luật pháp, như thể việc lấy nhiều vợ và mua nhiều ngựa, các việc làm của ông không còn phù hợp với các lời cầu xin của ông khi trước nữa. Kết quả là Sa-lô-môn trở thành một kẻ bội đạo và chết đi như một “kẻ ngu-dại” (Thi-thiên 14:1; Phục-truyền Luật-lệ Ký 17:16-20; I Các Vua 10:26; 11:3, 4, 11).
16. Ví dụ cho thấy lời cầu xin để vượt qua một khuyết điểm về xác thịt cần phải có việc làm đi đôi?
16 Nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm cũng áp dụng khi chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời giúp đỡ vượt qua một thói quen ích kỷ và dai dẳng. Thể như một chị làm người khai thác tiết lộ là hồi trước có mê xem loại kịch tình cảm lãng mạn chiếu trên màn ảnh truyền hình (soap operas) từ 11 giờ trưa đến 3 giờ rưỡi chiều mỗi ngày. Khi một bài giảng nói ở hội nghị địa hạt cho biết những vở kịch ấy vô luân và rất có hại, chị bèn cầu nguyện Đức Chúa Trời xin Ngài giúp chị bỏ thói quen này. Nhưng chị đã phải cần một thời gian dài sau mới bỏ được thói quen này. Tại sao? Bởi vì, như chị nói: «Tôi cầu nguyện bỏ thói quen, song sau đó vẫn tiếp tục vặn xem. Vì vậy nên tôi quyết định đi rao giảng suốt ngày để không bị cám dỗ nữa. Rốt cuộc, tôi có thể tắt máy truyền hình vào buổi sáng và không vặn lại suốt ngày». Đúng vậy, thêm vào lời cầu nguyện, chị đã phải làm nhiều cố gắng để chiến thắng thói quen xấu đó.
Lời cầu xin và việc làm chứng
17-19. a) Những sự kiện gì cho thấy các Nhân-chứng Giê-hô-va đã hành động phù hợp với lời cầu nguyện của họ? b) Ví dụ gì của một cá nhân nói lên điểm này?
17 Nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm áp dụng đúng nhất trong việc rao giảng về Nước Trời. Như vậy, tất cả các Nhân-chứng Giê-hô-va không những cầu xin cho có nhiều người làm việc trong mùa gặt nhưng chính họ cũng gắng sức tham gia công việc nữa. Kết quả là họ đã có nhiều sự gia tăng tuyệt diệu hết xứ này qua xứ khác. Để lấy một ví dụ: năm 1930 chỉ có một Nhân-chứng Giê-hô-va đi rao giảng tại xứ Chí-lợi. Ngày nay, từ một người đó lên đến không phải chỉ một ngàn mà là 30.000 người (Ê-sai 60:22). Điều này có phải chỉ do lời cầu xin thôi không? Không, có nhiều việc làm nữa. Thật vậy, chỉ trong năm 1987, các Nhân-chứng Giê-hô-va tại xứ Chí-lợi đã dành hơn 6.835.000 giờ trong công việc rao giảng!
18 Điều này cũng đúng ngay cả khi việc rao giảng bị cấm đoán. Các Nhân-chứng chẳng những cầu nguyện cho có sự gia tăng song chính họ tiếp tục đi rao giảng cách kín đáo. Do đó dầu bị nhà cầm quyền chống đối, vẫn có sự gia tăng tại các xứ đó. Trong năm 1987, tại 37 xứ bị nhà cầm quyền chống đối như vậy, các anh em đã dành trên 37.100.000 giờ cho công việc rao giảng và đã vui mừng thấy một sự gia tăng lên đến 4,3%!
19 Chắc chắn, nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm cũng áp dụng cho cá nhân nữa. Có lẽ chúng ta cầu nguyện Đức Giê-hô-va xin có một học hỏi Kinh-thánh song lại không làm hết sức để đi tìm người muốn học hỏi Kinh-thánh. Đó là kinh nghiệm của một chị làm khai thác. Chị chỉ có một học hỏi Kinh-thánh, nên chị cầu xin để có thêm. Vậy chị chỉ cầu xin thế thôi, hay sao? Không, chị xem xét kỹ lưỡng công việc rao giảng của chị và nhận thấy khi viếng thăm lại chị không đề cập đến việc học hỏi Kinh-thánh tại nhà riêng. Sau đó chị bắt đầu hỏi chủ nhà thì được thêm hai học hỏi Kinh-thánh nữa.
20. Nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm được tóm tắt như thế nào?
20 Nhiều ví dụ khác nữa có thể dùng để chứng minh lời cầu xin phải có việc làm. Tỷ như những lời cầu xin liên quan đến những liên hệ trong gia đình và hội-thánh. Nhưng các ví dụ vừa xem trên đủ để nhấn mạnh điểm này, rằng lời cầu xin đòi hỏi có việc làm. Thật là có lý bởi vì chúng ta không thể chờ đợi Giê-hô-va Đức Chúa Trời đoái trông đến lời cầu xin của chúng ta trong khi đời sống của chúng ta làm Ngài buồn lòng. Cũng do đó chúng ta phải cố gắng hết sức hành động phù hợp với lời cầu xin nếu chúng ta muốn thấy Đức Giê-hô-va làm cho chúng ta những điều mà chúng ta không thể làm được. Thật vậy, các nguyên tắc của Đức Giê-hô-va là khôn ngoan và công bình. Các nguyên tắc của Ngài thật hợp lý, và nếu chúng ta hành động phù hợp với những nguyên tắc này thì chính chúng ta sẽ hưởng lợi ích tốt.
Bạn có nhớ không?
◻ Những người Y-sơ-ra-ên đã sơ xuất điều kiện gì về việc cầu nguyện?
◻ Tại sao Đức Chúa Trời không vô lý khi đòi hỏi chúng ta phải có việc làm cũng như phải cầu xin cho điều chúng ta mong muốn?
◻ Những gương nào của thời xưa cho thấy các tôi tớ của Đức Giê-hô-va làm việc cho những điều cầu xin của họ?
◻ Chúng ta phải làm gì hầu cho Đức Chúa Trời đáp lại lời cầu xin được thánh linh của Ngài và có sự khôn ngoan?
◻ Nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi phải có việc làm áp dụng thế nào trong công việc rao giảng của chúng ta?
[Hình nơi trang 20]
Giê-su kêu gọi các môn đồ cầu nguyện cho có nhiều người gặt. Nhưng ngài cũng sai họ đi ra làm công việc rao giảng, tức “đi gặt”
[Hình nơi trang 21]
Bạn có cầu xin Đức Chúa Trời giúp bạn kềm chế việc xem truyền hình không? Thế thì nên áp dụng nguyên tắc lời cầu xin đòi hỏi có việc làm bằng cách tắt máy truyền hình đi