Hãy đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc
“Người vì anh em chiến đấu không thôi trong khi cầu nguyện, để anh em cuối cùng đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”.—CÔ-LÔ-SE 4:12, NW.
1, 2. (a) Những người ngoại đạo đã nhận xét thế nào về tín đồ Đấng Christ thời ban đầu? (b) Sách Cô-lô-se phản ảnh sự quan tâm đầy yêu thương như thế nào?
CÁC môn đồ của Chúa Giê-su quan tâm sâu sắc đến anh em cùng thờ phượng. Tertullian (nhà văn vào thế kỷ thứ II và III CN) đã nói về sự tử tế của họ đối với trẻ mồ côi, người nghèo khổ và người già cả. Những hành động đầy yêu thương đó đã gây ấn tượng sâu sắc nơi những người chưa tin đạo đến nỗi một số người đã nói về tín đồ Đấng Christ: ‘Kìa, xem họ yêu thương nhau biết bao’.
2 Sách Cô-lô-se phản ảnh sự quan tâm đầy yêu thương như thế của sứ đồ Phao-lô và bạn đồng hành của ông, Ê-pháp-ra, đối với anh em ở Cô-lô-se. Phao-lô viết cho họ rằng Ê-pháp-ra “vì anh em chiến đấu không thôi trong khi cầu nguyện, để anh em cuối cùng đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”. Câu Kinh Thánh năm 2001 của Nhân Chứng Giê-hô-va sẽ là những lời này nơi Cô-lô-se 4:12 (NW): “Đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý-muốn của Đức Chúa Trời”.
3. Ê-pháp-ra đã cầu nguyện cho hai điều nào?
3 Bạn có thể thấy lời cầu nguyện của Ê-pháp-ra cho những người ông yêu quí có hai khía cạnh: (1) để họ “cuối cùng đứng vững và toàn vẹn”, và (2) để họ đứng vững “với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”. Điều này được ghi lại trong Kinh Thánh để đem lại lợi ích cho chúng ta. Vậy, hãy tự hỏi: ‘Cá nhân tôi cần làm gì để cuối cùng đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời? Và khi tôi làm thế, kết quả sẽ là gì?’ Chúng ta hãy xem.
Nỗ lực “đứng vững và toàn vẹn”
4. Anh em thành Cô-lô-se cần trở nên “toàn vẹn” theo nghĩa nào?
4 Ê-pháp-ra nhiệt thành mong muốn anh em thiêng liêng ở Cô-lô-se “cuối cùng đứng vững và toàn vẹn”. Cụm từ mà Phao-lô sử dụng được dịch là “toàn vẹn” ở đây có thể có nghĩa là trọn vẹn, trưởng thành, hoặc thành nhân. (Ma-thi-ơ 19:21; Hê-bơ-rơ 5:14; Gia-cơ 1:4, 25) Bạn có lẽ biết rằng một người đã báp têm trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va không nhất thiết là một tín đồ Đấng Christ trưởng thành. Phao-lô đã viết cho anh em thành Ê-phê-sô, ở phía tây thành Cô-lô-se, về việc những người chăn bầy và dạy dỗ cố gắng giúp “thảy đều hiệp một trong đức-tin và trong sự hiểu-biết Con Đức Chúa Trời, mà nên bậc thành-nhân, được tầm-thước vóc-giạc trọn-vẹn của Đấng Christ”. Ở một chỗ khác, Phao-lô thúc giục các tín đồ Đấng Christ: “Về sự khôn-sáng, hãy nên như kẻ thành-nhân”.—Ê-phê-sô 4:8-13, chúng tôi viết nghiêng; 1 Cô-rinh-tô 14:20.
5. Làm thế nào chúng ta có thể đặt sự toàn vẹn là mục tiêu chính của mình?
5 Nếu có người ở Cô-lô-se chưa trưởng thành, hoặc thành nhân về thiêng liêng, người đó cần nhắm tới mục tiêu đó. Chẳng phải điều đó cũng đúng với thời nay sao? Dù đã báp têm hàng chục năm trước hay chỉ mới đây, chúng ta có thể suy xét xem quan điểm và khả năng lý luận của mình có tiến bộ rõ ràng hay không? Chúng ta có xem xét các nguyên tắc Kinh Thánh trước khi đưa ra một quyết định không? Những vấn đề có liên quan đến Đức Chúa Trời và lợi ích của hội thánh có ngày càng quan trọng hơn trong đời sống chúng ta hay không, hay chỉ là thứ yếu mà thôi? Bài này không thể minh họa hết mọi phương cách phản ánh sự tiến bộ của chúng ta để vươn tới sự toàn vẹn, nhưng hãy xem xét hai thí dụ sau.
6. Một người có thể tiến bộ ở khía cạnh nào để trở nên trọn vẹn như Đức Giê-hô-va?
6 Thí dụ thứ nhất: Giả sử chúng ta lớn lên trong một môi trường đầy thành kiến và kỳ thị đối với những người thuộc chủng tộc, quốc gia, hoặc vùng khác. Chúng ta biết rằng Đức Chúa Trời không thiên vị và chúng ta cũng không nên có thái độ đó. (Công-vụ 10:14, 15, 34, 35) Trong hội thánh hoặc vòng quanh của chúng ta, có những người có gốc gác khác, do đó chúng ta có dịp gặp gỡ họ. Nhưng trong thâm tâm, chúng ta còn giữ ở chừng mực nào những cảm nghĩ tiêu cực hoặc sự ngờ vực đối với những người đó? Chúng ta có thái độ kình địch, nhanh chóng nghĩ đến những điều tiêu cực khi một người có gốc gác khác phạm lỗi hoặc làm phật ý chúng ta trong một chuyện nhỏ nhặt không? Hãy tự hỏi: ‘Tôi có cần trau dồi thêm quan điểm không thiên vị của Đức Chúa Trời không?’
7. Trở nên tín đồ Đấng Christ toàn vẹn có thể bao hàm quan điểm nào về người khác?
7 Thí dụ thứ hai: Theo Phi-líp 2:3, chúng ta không nên “làm sự chi vì lòng tranh-cạnh hoặc vì hư-vinh, nhưng hãy khiêm-nhường, coi người khác như tôn-trọng hơn mình”. Chúng ta đang tiến bộ ra sao về mặt này? Mỗi người đều có những ưu và khuyết điểm. Nếu trước đây chúng ta thường nhanh nhạy trước điểm yếu của người khác, thì nay chúng ta có tiến bộ, thôi đòi hỏi người khác phải hầu như “trọn-vẹn” chưa? (Gia-cơ 3:2) Bây giờ hơn bao giờ hết, chúng ta đã có thể nhìn thấy—thậm chí tìm kiếm để thấy—những cách mà người khác trổi hơn mình chưa? ‘Mình phải thừa nhận là chị này giỏi hơn mình về mặt nhẫn nại’. ‘Người kia biểu lộ một đức tin mạnh mẽ hơn’. ‘Thật ra, anh ấy dạy dỗ hay hơn mình’. ‘Chị ấy tự chủ hơn’. Có lẽ một số anh em ở Cô-lô-se đã cần tiến bộ về phương diện này. Còn chúng ta thì sao?
8, 9. (a) Ê-pháp-ra cầu xin cho anh em ở Cô-lô-se “đứng vững” và toàn vẹn theo nghĩa nào? (b) “Đứng vững và toàn vẹn” hàm ý gì về tương lai?
8 Ê-pháp-ra đã cầu nguyện cho anh em ở Cô-lô-se “đứng vững và toàn vẹn”. Hiển nhiên, Ê-pháp-ra đang cầu xin Đức Chúa Trời cho các anh em ở Cô-lô-se tiếp tục “đứng vững” với tư cách là tín đồ Đấng Christ toàn vẹn, thành nhân, trưởng thành.
9 Chúng ta không thể cho rằng mỗi người khi đã trở thành tín đồ Đấng Christ, dù là thành thục đi nữa, sẽ bền đỗ trong đường đó. Chúa Giê-su nói rằng một thiên sứ, con trai của Đức Chúa Trời đã “chẳng bền giữ được lẽ thật”. (Giăng 8:44) Và Phao-lô nhắc anh em ở Cô-rinh-tô nhớ rằng có một số người lúc trước đã phụng sự Đức Giê-hô-va nhưng sau lại lui đi. Ông đã khuyên những anh em được xức dầu: “Ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã”. (1 Cô-rinh-tô 10:12) Điều này càng nhấn mạnh thêm tầm quan trọng của lời cầu nguyện cho anh em ở Cô-lô-se “cuối cùng đứng vững và toàn vẹn”. Một khi đã trở nên toàn vẹn, trưởng thành, họ cần bền đỗ, không thụt lùi, mệt mỏi hay trôi dạt. (Hê-bơ-rơ 2:1; 3:12; 6:6; 10:39; 12:25) Nhờ vậy, họ sẽ được “toàn vẹn” vào ngày Chúa thăm viếng và được chấp nhận.—2 Cô-rinh-tô 5:10; 1 Phi-e-rơ 2:12.
10, 11. (a) Ê-pháp-ra đã nêu gương mẫu nào cho chúng ta về việc cầu nguyện? (b) Phù hợp với những điều Ê-pháp-ra đã làm, bạn nhất quyết sẽ làm gì?
10 Chúng ta đã thảo luận về tầm quan trọng của việc cầu nguyện cho người khác, nhắc đến tên của họ và cầu nguyện một cách cụ thể xin Đức Giê-hô-va giúp đỡ, an ủi, ban phước, và ban thánh linh cho họ. Lời cầu nguyện của Ê-pháp-ra cho anh em ở Cô-lô-se là như thế. Và chúng ta có thể—thật ra chúng ta nên—nhận ra qua những lời đó một lời đề nghị quí báu về những điều chúng ta nên dâng lên Đức Giê-hô-va trong lời cầu nguyện cho chính mình. Rõ ràng, chúng ta phải cầu xin Đức Giê-hô-va giúp cá nhân chúng ta đạt được mục tiêu “cuối cùng đứng vững và toàn vẹn”. Bạn có làm thế không?
11 Tại sao không nói đến hoàn cảnh của bạn trong lời cầu nguyện? Hãy nói cho Đức Chúa Trời biết bạn đã tiến bộ vươn tới sự “toàn vẹn”, trưởng thành, hay thành nhân đến mức nào rồi. Hãy nài xin Ngài giúp bạn nhận ra những mặt bạn còn cần trau dồi về thiêng liêng. (Thi-thiên 17:3; 139:23, 24) Chắc chắn, bạn có những mặt như thế. Nhưng thay vì nản lòng về điều đó, hãy cầu nguyện một cách rõ ràng, cụ thể, xin Đức Chúa Trời giúp bạn tiến bộ. Đừng chỉ xin một lần. Thật vậy, tại sao không nhất quyết là trong tuần tới đây bạn sẽ dành nhiều thì giờ để cầu nguyện cho bạn được “đứng vững và toàn vẹn”? Và hãy hoạch định cầu nguyện thêm khi bạn xem xét câu Kinh Thánh của năm. Trong lời cầu nguyện, bạn hãy tập trung vào những khuynh hướng có thể khiến bạn thụt lùi, mệt mỏi, hoặc trôi dạt khỏi việc phục vụ Đức Chúa Trời, và cách bạn có thể tránh rơi vào tình trạng đó.—Ê-phê-sô 6:11, 13, 14, 18.
Hãy cầu nguyện để có niềm tin chắc
12. Tại sao anh em ở Cô-lô-se đặc biệt cần có “niềm tin chắc”?
12 Ê-pháp-ra cũng cầu xin một điều tối quan trọng khác mà anh em ở Cô-lô-se cần phải có nếu cuối cùng muốn được Đức Chúa Trời chấp nhận. Điều đó cũng thiết yếu đối với chúng ta. Điều đó là gì? Ông đã cầu xin cho họ được đứng vững “với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”. Họ bị bao vây bởi những thực hành trái ngược với lẽ thật và những triết lý có thể phá hoại đức tin. Một số triết lý này lại giả dối mang vẻ ngoài như sự thờ phượng thật. Chẳng hạn, anh em ở Cô-lô-se bị áp lực phải tổ chức ăn mừng hoặc kiêng ăn vào những ngày lễ đặc biệt như đã làm trước đây theo sự thờ phượng của người Do Thái. Các giáo sư giả thì đề cao các thiên sứ, những thần linh quyền năng đã được dùng để ban Luật Pháp Môi-se. Hãy tưởng tượng nếu phải chịu những áp lực như thế! Có quá nhiều tư tưởng lộn xộn trái ngược nhau.—Ga-la-ti 3:19; Cô-lô-se 2:8, 16-18.
13. Nhận biết yếu tố nào có thể giúp anh em ở Cô-lô-se, và cũng giúp chúng ta như thế nào?
13 Phao-lô đã đáp lại bằng cách nhấn mạnh vai trò của Chúa Giê-su Christ. “Anh em đã nhận Đức Chúa Jêsus-Christ thể nào, thì hãy bước đi trong Ngài thể ấy; hãy châm rễ và lập nền trong Ngài, lấy đức-tin làm cho bền-vững, tùy theo anh em đã được dạy-dỗ”. Thật vậy, anh em ở Cô-lô-se và cả chúng ta cần có niềm tin chắc về vai trò của Đấng Christ trong ý định của Đức Chúa Trời và trong đời sống chúng ta. Phao-lô giải thích: “Sự đầy-dẫy của bổn-tánh Đức Chúa Trời thảy đều ở trong Đấng ấy như có hình. Anh em lại nhờ Ngài mà có được đầy-dẫy mọi sự, vì Ngài là đầu của mọi quyền cai-trị và mọi thế-lực”.—Cô-lô-se 2:6-10.
14. Tại sao hy vọng của anh em ở Cô-lô-se là thật?
14 Anh em ở Cô-lô-se là những tín đồ Đấng Christ được xức dầu. Họ có một hy vọng rõ ràng về đời sống trên trời, và họ có mọi lý do để giữ niềm hy vọng đó sáng rực. (Cô-lô-se 1:5) “Ý muốn của Đức Chúa Trời”, ấy là họ có lòng tin vững vàng vào niềm hy vọng chắc chắn của họ. Có ai trong số họ nên nghi ngờ về niềm hy vọng đó không? Hoàn toàn không! Ngày nay, điều đó có gì khác biệt đối với tất cả những người được Đức Chúa Trời ban cho triển vọng sống trong địa đàng không? Không! Niềm hy vọng chắc chắn đó hiển nhiên là một phần trong “ý muốn của Đức Chúa Trời”. Bây giờ, hãy xem xét những câu hỏi này: Nếu bạn đang cố gắng để có mặt trong số đám đông “vô-số người” sẽ sống sót qua “cơn đại-nạn”, niềm hy vọng của bạn thật đến độ nào? (Khải-huyền 7:9, 14) Niềm hy vọng đó có phải là một phần trong “niềm tin chắc [của bạn] về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời” không?
15. Phao-lô đã nêu ra loạt điểm nào bao gồm niềm hy vọng?
15 Khi nói đến “hy vọng”, chúng ta không có ý nói đến một sự ao ước mơ hồ hay một sự mơ mộng. Chúng ta có thể thấy điều này khi xem xét một loạt những điểm mà Phao-lô đã trình bày trước đó cho anh em ở Rô-ma. Trong loạt điểm đó, mỗi điểm được nêu có liên quan đến điểm kế tiếp. Hãy lưu ý xem Phao-lô đặt “hy vọng” ở đâu trong chuỗi lý luận của ông: “Chúng ta hãy vui mừng trong hoạn nạn, vì biết rằng hoạn nạn sanh ra sự nhịn nhục, sự nhịn nhục dẫn đến việc được chấp nhận, việc được chấp nhận sanh ra hy vọng. Vả, hy vọng không đưa đến sự thất vọng vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi thánh linh đã được ban cho chúng ta”.—Rô-ma 5:3-5, NW.
16. Khi học lẽ thật Kinh Thánh, bạn tìm được hy vọng nào?
16 Khi Nhân Chứng Giê-hô-va chia sẻ thông điệp Kinh Thánh với bạn lần đầu, có lẽ một lẽ thật nào đó đã khiến bạn chú ý, chẳng hạn như tình trạng người chết hoặc sự sống lại. Đối với nhiều người, điều mới mẻ đầu tiên mà họ nhận được là triển vọng được sống trong địa đàng, dựa trên Kinh Thánh. Hãy nhớ lại lúc bạn mới được nghe về sự dạy dỗ đó. Quả là một hy vọng tuyệt diệu—bệnh tật và tuổi già sẽ không còn nữa, bạn sẽ sống mãi để hưởng thành quả lao động của mình, và sẽ có sự hòa thuận với loài thú! (Truyền-đạo 9:5, 10; Ê-sai 65:17-25; Giăng 5:28, 29; Khải-huyền 21:3, 4) Bạn đã tìm được một hy vọng thật tuyệt vời!
17, 18. (a) Làm thế nào loạt điểm mà Phao-lô trình bày với anh em ở Rô-ma dẫn đến hy vọng? (b) Loại hy vọng nào được nói đến nơi Rô-ma 5:4, 5, và bạn có niềm hy vọng đó không?
17 Rồi có lẽ bạn đã phải đương đầu với sự chống đối hoặc bắt bớ. (Ma-thi-ơ 10:34-39; 24:9) Thậm chí trong thời gian gần đây, các Nhân Chứng ở nhiều xứ bị cướp bóc nhà cửa hoặc bị bắt buộc phải bỏ xứ ra đi. Một số người bị đánh đập, bị tịch thu sách báo nói về Kinh Thánh hoặc bị phương tiện truyền thông nói dối về họ. Bất kể loại thử thách mà bạn đã từng đối phó, như Rô-ma 5:3 nói, bạn có thể vui mừng trong hoạn nạn, và nó đã đem lại kết quả tốt. Như Phao-lô viết, hoạn nạn sinh nơi bạn sự nhịn nhục. Kế đến sự nhịn nhục đưa đến việc được chấp nhận. Bạn biết rằng mình đang làm đúng, theo ý muốn Đức Chúa Trời, nên hẳn cảm thấy được Ngài chấp nhận. Như lời của Phao-lô, bạn cảm thấy mình “được chấp nhận”. Tiếp theo, Phao-lô viết “việc được chấp nhận sanh ra hy vọng”. Điều đó có thể nghe hơi lạ. Tại sao Phao-lô lại đặt “hy vọng” quá xa như vậy? Chẳng phải khi mới nghe tin mừng cách nay rất lâu bạn đã có hy vọng rồi đấy sao?
18 Hiển nhiên, ở đây Phao-lô không có ý nói đến cảm giác ban đầu của chúng ta về hy vọng được hưởng đời sống hoàn toàn. Điều ông nói đến vượt xa điều đó; nó sâu sắc hơn và là động lực thúc đẩy mạnh mẽ hơn. Khi chúng ta trung thành nhịn nhục và nhờ đó cảm nhận được sự chấp nhận của Đức Chúa Trời, điều đó có một tác động mạnh mẽ làm gia tăng và củng cố niềm hy vọng mà chúng ta có lúc đầu. Niềm hy vọng ấy giờ đây trở nên thật hơn, vững chắc hơn, và có tính cách cá nhân hơn. Niềm hy vọng đã khắc sâu này chiếu sáng rực rỡ hơn. Nó thấm sâu vào cả tâm hồn lẫn thể chất của chúng ta. “Vả, hy vọng không đưa đến sự thất vọng vì sự yêu thương của Đức Chúa Trời rải khắp trong lòng chúng ta bởi thánh linh đã được ban cho chúng ta”.
19. Niềm hy vọng của bạn nên trở thành một phần trong lời cầu nguyện đều đặn của bạn như thế nào?
19 Ê-pháp-ra đã nhiệt thành cầu nguyện cho anh em ở Cô-lô-se tiếp tục tin chắc và được thúc đẩy bởi điều đã đặt trước mặt họ, có “niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”. Tương tự như vậy, mỗi người trong chúng ta hãy đều đặn cầu nguyện với Đức Chúa Trời về niềm hy vọng của chúng ta. Khi cầu nguyện riêng, hãy nhắc đến niềm hy vọng của bạn về thế giới mới. Hãy cho Đức Giê-hô-va biết bạn trông chờ với niềm tin chắc dường nào là nó sẽ đến. Hãy nài xin Ngài giúp bạn khắc sâu và gia thêm niềm tin của mình. Như Ê-pháp-ra đã cầu nguyện cho anh em ở Cô-lô-se có “niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”, hãy làm như thế. Và làm thường xuyên.
20. Tại sao việc một số người tương đối ít xây bỏ con đường của tín đồ Đấng Christ không phải là lý do để nản chí?
20 Bạn chớ nên phân tâm hoặc nản chí khi thấy không phải tất cả mọi người đều đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc. Một số người có thể lui đi, rẽ sang đường khác hoặc bỏ cuộc. Điều đó đã xảy ra cho những người thân cận nhất với Chúa Giê-su tức các sứ đồ của ngài. Nhưng khi Giu-đa phản bội, những sứ đồ khác có chậm lại hoặc bỏ cuộc luôn không? Không! Phi-e-rơ đã áp dụng Thi-thiên 109:8 để cho thấy một người khác sẽ thế chỗ của Giu-đa. Một người thay thế đã được chọn và những người trung thành với Đức Chúa Trời vẫn tích cực tiếp tục công việc truyền giảng. (Công-vụ 1:15-26) Họ cương quyết đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc.
21, 22. Việc bạn đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc sẽ được chú ý đến theo nghĩa nào?
21 Bạn có thể hoàn toàn chắc chắn rằng việc bạn đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời sẽ không bị bỏ quên. Điều đó sẽ được nhiều người quan sát và trân trọng. Ai?
22 Các anh chị em, là những người biết và yêu mến bạn, sẽ chú ý. Ngay dù phần lớn trong họ không nói ra điều đó, nhưng kết quả sẽ tương tự như điều chúng ta đọc thấy nơi 1 Tê-sa-lô-ni-ca 1:2-6: “Chúng tôi hằng vì anh em tạ ơn Đức Chúa Trời, thường nhắc đến anh em trong khi cầu-nguyện; vì trước mặt Đức Chúa Trời, là Cha, chúng tôi nhớ mãi về công-việc của đức-tin anh em, công-lao của lòng yêu-thương anh em, sự bền-đỗ về sự trông-cậy của anh em trong Đức Chúa Jêsus-Christ chúng ta... Vả, đạo Tin-lành chúng tôi đã rao-truyền cho anh em, không những bằng lời nói thôi, lại cũng bằng quyền-phép, Đức Thánh-Linh và sức-mạnh của sự tin-quyết nữa... Anh em cũng đã bắt chước tôi và bắt chước Chúa”. Những tín đồ Đấng Christ trung thành xung quanh bạn sẽ cảm thấy tương tự khi họ thấy bạn “đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”.—Cô-lô-se 1:23.
23. Trong suốt năm nay, bạn nên cương quyết làm gì?
23 Cũng chắc chắn như vậy, Cha trên trời của bạn sẽ quan sát thấy và sẽ hài lòng. Hãy tin chắc điều đó. Tại sao? Vì bạn đang đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc “về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”. Phao-lô đã viết những lời đầy khích lệ cho anh em ở Cô-lô-se về việc họ “ăn-ở cách xứng-đáng với Chúa, đặng đẹp lòng Ngài mọi đường”. (Cô-lô-se 1:10) Thật vậy, loài người bất toàn có thể làm đẹp lòng Ngài mọi đường. Các anh em ở Cô-lô-se của bạn đã làm được điều đó. Các tín đồ Đấng Christ quanh bạn đang làm điều đó. Bạn cũng có thể làm được điều đó! Vậy, trong suốt năm sắp tới, hãy để lời cầu nguyện và hành động mỗi ngày của bạn chứng tỏ bạn cương quyết “đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc về mọi ý muốn của Đức Chúa Trời”.
Bạn có nhớ không?
• Việc bạn “đứng vững và toàn vẹn” bao hàm những gì?
• Bạn nên nhắc đến những điều gì về chính mình trong lời cầu nguyện?
• Như được nêu nơi Rô-ma 5:4, 5, bạn muốn có loại hy vọng nào?
• Buổi học của chúng ta đã thúc đẩy bạn có mục tiêu nào trong suốt năm nay?
[Hình nơi trang 20]
Ê-pháp-ra đã cầu nguyện cho anh em của ông tiếp tục đứng vững và toàn vẹn với niềm tin chắc nơi Đấng Christ và nơi hy vọng của họ
[Hình nơi trang 23]
Có hàng triệu người đang cùng chia sẻ niềm hy vọng và niềm tin chắc của bạn