Chúng ta đọc lời miêu tả của Giăng về Ngày Phán Xét nơi Khải-huyền 20:11, 12: “Tôi thấy một tòa lớn và trắng cùng Đấng đương ngồi ở trên; trước mặt Ngài trời đất đều trốn hết, chẳng còn thấy chỗ nào cho nó nữa. Tôi thấy những kẻ chết, cả lớn và nhỏ, đứng trước tòa, và các sách thì mở ra. Cũng có mở một quyển sách khác nữa, là sách sự sống; những kẻ chết bị xử-đoán tùy công-việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy”. Ai là Đấng Phán Xét được nói đến ở đây?

Trong thời kỳ một ngàn năm đó, Chúa Giê-su Christ sẽ “đoán-xét kẻ sống và kẻ chết”. (2 Ti-mô-thê 4:1) “Kẻ sống” sẽ là “vô-số người” sống sót qua Ha-ma-ghê-đôn. (Khải-huyền 7:9-17) Sứ đồ Giăng cũng thấy “kẻ chết... đứng trước tòa” để chịu phán xét. Như Chúa Giê-su đã hứa, qua sự sống lại, “mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng [Đấng Christ] và ra khỏi”. (Giăng 5:28, 29; Công-vụ 24:15) Nhưng mọi người sẽ chịu phán xét dựa trên điều gì?

Theo sự hiện thấy của sứ đồ Giăng, “các sách thì mở ra” và “những kẻ chết bị xử-đoán tùy công-việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy”. Có phải những sách này ghi chép những gì người ta làm trong quá khứ? Không, sự phán xét không dựa vào những gì người ta đã làm trước khi chết. Làm sao chúng ta biết điều đó? Kinh Thánh nói: “Ai đã chết thì được thoát khỏi tội-lỗi”. (Rô-ma 6:7) Vì thế những người được sống lại sẽ không còn mang tội cũ nữa. Do đó, các sách này chắc hẳn tượng trưng cho những đòi hỏi khác nữa của Đức Chúa Trời. Để được sống mãi mãi, những người sống sót qua Ha-ma-ghê-đôn lẫn những người được sống lại đều phải vâng theo các điều răn của Đức Chúa Trời, kể cả bất cứ đòi hỏi mới nào mà Đức Giê-hô-va cho biết trong thời kỳ một ngàn năm. Vì thế, người ta sẽ chịu phán xét dựa vào những gì họ làm trong Ngày Phán Xét.