读者来函

马太福音28:17的话是否表示，虽然复活了的耶稣早已向使徒显现，但他们当中仍有些人表现怀疑的态度？

不然。马太福音28:16,17（《新译》）说：“十一个门徒往加利利去，到了耶稣指定的山上。他们看见耶稣就拜他，但仍然有些人怀疑。”我们无须仅凭这番话便认为有些使徒表现怀疑的态度。

耶稣在很早以前已帮助门徒明白，“他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”（马太福音16:21）虽然如此，耶稣遭逮捕和处决一事却使门徒大失所望，张皇失措。此外，他的复活看来也在他们意料之外。因此，他以人的形像显现时，起初有些人“欢喜到不敢相信”。（路加福音24:36-41，《新译》）然而，耶稣复活后的多次显现大大帮助他的亲密跟从者确信他已经复活了。甚至使徒多马也终于相信耶稣已经复活。——约翰福音20:24-29。

后来，11位忠心使徒“往加利利去”。（马太福音28:16；约翰福音21:1）他们在加利利时，耶稣“一次向五百多个弟兄显现”。（哥林多前书15:6，《新译》）就在这个情况下，马太福音28:17提及“有些人怀疑”。因此，那些仍然怀疑的人可能是这500个跟从者当中的某些人。

请留意守望台社第一任社长C.T.罗素对这件事所作的评论：

“我们没有理由认为这些表示怀疑的人是十一位使徒中的某几位，因为他们早已表示自己对耶稣复活一事确信不疑。因此，我们认为，表现怀疑的人必然是出席这个指定聚会的‘五百弟兄’中的某些人。这些人在此之前从没有跟复活后的耶稣见过面。因此，跟使徒和那些曾与复活了的耶稣交往的密友比较起来，我们若认为他们当中有些人在信心方面较为软弱，这也是合理的想法。再者，‘有些人怀疑’这句话足以证明，福音执笔者的记录是多么坦率。这句话也表明主的跟从者并非轻信的人。他们将已知的证据一一衡量，仔细审详。这些信徒所表现的热心和自我牺牲的精神向我们提出充分证据，证明他们对主的复活具有坚强的信念。我们与他们均一致承认，主的复活乃是我们对他怀具信心的基础。倘若基督没有复活，我们的信心便是徒然的了，我们仍旧在罪中。——林前15:17。”——《锡安的守望台与基督临在的先声》1901年5月1日刊，152页。

我们可以附带一提的是，马太提及“有些人怀疑”这点足以证明圣经是真实可靠的。一个人若捏造一项记载，他无疑会提供大量细节以求使他的故事看来值得相信。他可能觉得若遗漏了某些细节，或表面上有看来的分歧，便会使人对故事的可信性存疑。马太又如何？

马太提及“有些人怀疑”，但他并不感到有必要为这句话作出详尽的解释。马可、路加和约翰的记载完全没有提及这点。因此，我们若单看马太的评论，便可能以为他所指的是11个使徒——他自己也是其中一员。可是，除了这个简略的评论之外，马太没有作出进一步的澄清。约在14年之后，使徒保罗写了哥林多前书。根据他在哥林多前书15:6所提供的细节，我们可以作出的结论是，那些表现怀疑的人不是使徒，而是那些在加利利聚集，但却从没有见过耶稣显现的门徒。因此，马太论及“有些人怀疑”这话是真的；这乃是一位忠实的执笔者——他并没有试图解释每一项细节——所写的真实记载。