妇女解放运动的说法如何？

“今日美国一般妇女的心情是冲突、挫折、分裂和变更。”

这是一项以男、女双方为对象而作的调查所得的结论。它反映出世界各地妇女们普遍怀具的心情，特别以美国为然。

这是说上一代所有妇女都满足于她们的境遇吗？不，因为许多世纪以来妇女们都会表示不满。那末今日的情况与以往有什么差别呢？

比较新近的是，不满的范围变成十分广泛，不满的呼声亦愈来愈强大。同时，大约在1960年代的后半叶，妇女们开始组织起来，采取前所未有的具体行动。她们现在要求改革女性所受的一切不平待遇。她们声称对男子默然服从的时代已经过去了。

一般人称呼这项运动为“妇女解放运动”。一本字典对解放一词所下的定义是:脱离缚束，处于自由的身份和状态，具有公民在法律和政治上的权利。拥护妇女解放的人士有时被称为“男女平权主义者”。

在这项运动中，妇女希望得到怎样的自由呢？对于自由的冀望，虽然一群妇女与另一群妇女在细节上有若干差别，但支持这项运动的妇女大致上有几种主要倾向。其中之一是她们对于男子将女子视为满足性欲的对象而不是把女子作为人来看待表示愤慨。将妇女这样看待的男子被称为“性欲主义者”。同时女子反对过度相信或盲目相信男性的优越地位;她们将此称为“男性自大狂”。

另一件受到强烈反对的事情是，妇女们做着与男子相同的工作，却不能获得同样的报酬。再者，她们认为有许多种行业和职位由男性独估而不许妇女分享是不公平的。

有些妇女要求在家庭内男女平权。她们希望丈夫分担家务，使妻子能出外工作。她们认为家务是‘低微的工作’而宁顾在家庭以外从事她们认为较有兴趣，富于挑战性或甚至富有‘魅力的’工作。

不少妇女要求有权作合法的堕胎，如果她们喜欢的话。她们认为这样可以使她们不致沦为另一个人，不受欢迎的孩子，的奴隶。

妇女的另一个要求是希望改府设立育儿中心。靠工作维持一家的母亲希望有人照顾孩子。她们宁愿以工作博取适当的薪酬而不愿接受仅能维持生活的福利金。可是她们希望有些安排去照顾她们的幼儿。

业已有数以万计妇女在城市的街道上游行以公开宣布她们的要求。在纽约，大约有六十名妇女‘占据’自由神像，在其上悬挂布标大书:“世界妇女联合起来！”据其中一名妇女说，她们选上自由神像是因为“虽然人们以一个女子象征抽象的自由观念，女子其实却并不自由，这实在是一项讽刺。”

在荷兰，一大群妇女在著名的荷兰妇女参政运动先锋的铜像前焚烧一件女子的紧身褡。她们接着冲进一间男子公厕，表示对于没有女子公厕深感不满。她们在街头向男子大吹口哨，高声评头品定。荷兰妇女要求男女同酬、夫妻平等分担家务、合法堕胎、在学校施行性教育和少女有权使用避孕丸等。

挪威妇女在地方选举时大群出动投票支持女性候选人，结果使全国的男子大吃一惊。许多市议会由于女议员占大多数而落在妇女控制之下。这包括挪威两个最大城市的议会在内。

不同的意见

可是，不要以为妇女解放运动是在一个中央机构指挥下团结合一的国际运动。推行这种运动的分子包括许多团体和个人，彼此间的意见有极大分歧。妇女随着国籍和种族背境的不同而意见也各异。甚至在同一国家或种族内意见也相差甚大。

例如，有些女子希望妇女借着与“现行体制”协力合作而在今日的社会中取得权力地位。其他的则希望完全推翻现行的社会而代之以不同的体制。有些人希望在婚姻上更为平等，其他的则想完全舍弃婚姻制度。有些人希望获得完全的性解放，包括接纳女同性恋和男同性恋在内。但其他的人则反对此种性自由。

参加这项运动的妇女对于应走什么政治方向还未有确定的意见。《国家观察报》评论妇女解放会议说:“会议中辩论得面红耳赤。一群青年妇女在关于政治行动和战略上与年长的代表们高声争论。一位妇女抗议说:‘我驾车行了600哩（一千公里）来参加会议不是为了争论的。’

虽然时常意见分歧，妇女们却提出警告，她们感触的深刻和广泛是不容低估的。许多人都同意这点。《国家观察报》指出;“以往对妇女解放运动一笑置之的人，现在是认真考虑的时候了。”

因此，在支持妇女解放运动的人之间虽然意见分歧，她们却在更多方面意见一致。例如，欧洲和美国的妇女一致大声疾呼:妇女仅是次等公民，在婚姻、教育、职业训练和工作上受到歧视。她们也要求与男性同工同酬、改革堕胎问题、设立保育学校和日间托儿所等。那末，支持妇女解放运动人有什么主张呢？这种主张有理吗？她们的不满是否有事实根据呢？