肉体复活抑或整个人复活？

许多人留意到圣经提出死者复活的应许。倘若这意味到在快乐的环境之下与所爱的人重聚，他们认为它的确是一件奇妙的事。但有些人主张复活的乃是死者生前的身体，由以前的同一批原子所构成；这使一些诚恳的人不禁对整件事表示怀疑。

“我相信……肉身的复活，”这句话乃是所谓的《使徒信经》的一部分。据称它是“希腊人、罗马人和福音主义的基督教国的共同连系之点。”换句话说，天主教、正教和基督新教的大多数教会都主张在审判日全人类的身体会从地下或海中上来与自己的“魂”复合而获得属天的幸福或在地狱里受苦。

基督教国大多数教会认可的亚达拿西教条声称：“他［基督］将会来临审判活人和死人。当他来临时，所有人将以肉身复活，为自己的行为交账。行善者会获得永生，行恶者则进入永火。”

怪诞的想法

这项信仰引起了若干怪诞的想法。例如一本天主教刊物（《我们的星期日访客》）说：

“人死时魂与身体分开。它受到审判获得上天堂的奖赏或被判入炼狱或地狱。这时身体开始腐烂，复归于它所出自的尘土。……有时人在海中丧生，以致身体在水中分解。但天主是无所不能的，当然天主可以轻易地把那些元素复合起来，不论它们是在尘埃、飞灰里抑或在海洋深处。”你可以想像当时的情景，有许多原子从地里、海里，甚至从其他活的生物体里飞出来，重新组合成许多在以前活过的人的原本身体。

为了为这个奇怪的教义辩护，有些人声称既然身体是恶人借之犯罪或义人借之证明善德的工具，按理身体应该与魂一同获得适当的赏罚。同一本天主教刊物继续说：

“诚然，魂本身可以单独在天上获得很大的快乐。可是，身体在地上奋斗时曾是魂的同伴，它有权与魂同享应得的永远快乐或应受的永远惩罚。它的确非复活不可。

“可是，一方面义人以荣耀、美丽、奇妙、光明的身体复活，被定罪的人的复活则是恐怖、丑恶的。恶人的身体在复活时是丑陋、可怕和可厌的。它们从坟墓中出来仅是为了要和已经被判地狱永刑的魂复合而已。”一幅多么令人毛骨悚然的图画！

神学上的难题

难怪天主教的若干参考书，例如法文的《辩解篇》(Apologétique), 将“肉体的复活”称为一个“奥秘”。可是天主教、正教和基督新教为什么要担负这个“奥秘”呢？答案是他们不得不以“肉身复活”的道理来摆脱一个令他们进退两难的难题。

他们的难题可以概括如下：“复活”一词的意思是“从死里复生，或恢复生命。”那末，按理说来，人若不是真的死去，就无需复活了。现时基督教国各主流教会都宣传灵魂不死的教义。他们的主张是，人死时并非真正死去。人的“魂”仍继续活着。既然如此，人就不能“恢复生命”或复活了。基督教国神学家们的难题是要使复活（从死里复生）和与生俱来的不朽性（不死性）协调一致。

他们解决难题的方法是订出“肉体复活”的教条，并且称之为一项奥秘。可是，他们怎能仅是把一个活的“魂”披上肉体就称之为复活或从死里复生呢？

此外，正如若干教会所主张，“肉体复活”意味到把人生前原来的身体重新构造起来。可是，身体的元素既已借着分解和再造过程而成为别人身体的一部分，又怎能在复活时将之取回呢？又是一个奥秘！

最后，一个灵体的生物要受到肉体的负累，需要饮食和睡眠，要排泄更不用说，这又有什么目的呢？这样的肉体在“地狱”的“永火”（基督教国最后审判的一个环节）中能维持多久呢？

既然所有这些“奥秘”与天主教、正教、基督新教的“灵魂不死”、“肉体复活”有密切关系，难怪今日许多人对复活的整个主张表示怀疑。可是，既然宣传这些教义的各教会同时声称是跟从圣经的，我们且看看圣经学者和圣经本身对此有什么说法。

整个人复活

现在有越来越多的学者承认灵肉二元论没有充分的圣经根据。以下所引证的仅是几项代表的说法而已：

“不死性的概念乃是希腊思想的产品，但复活的希望则是属于犹太人的思想。”——《圣经百科全书》（1935年，基督新教）

“旧约圣经中的魂意思不是指人的一部分而是整个人——作为一个活物的人。”——《新天主教百科全书》（1967年）。

“圣经并不主张灵魂不死的教义。”——《简明犹太百科全书》（1980年）。

“新约圣经从没有实际提及‘身体复活’或‘肉体复活’，反之它只是说‘死者复活’或‘从死里复活’。经历复活的乃是整个人。”——《新约圣经神学新国际辞典》（1978年）。

与“肉体复活”大相径庭地，圣经所说与耶和华见证人所信的是，“魂”死时是真的死去。上帝对蓄意犯罪者所判的惩罚是死亡而非永远受苦，上帝对悔改的人所提出的希望则是真正复活或“从死里复生”。（以西结书18:4；罗马书6:23；约翰福音5:28,29；使徒行传17:30,31）这意味到复活的是“魂”或整个人。正如上帝给谷粒以‘他所选的形体’，他对于复活的人亦然。（哥林多前书15:35-40）不错，这个希望，事实上基督教本身，是以基督的死亡和复活为根据的。

这样的希望使人生具有真正目的。它表明在现今事奉上帝的人会有一个光明的前途。与死别的亲人重聚的希望绝非梦想。坚信耶和华会复活死者使耶和华见证人力量大增，甚至在统治者们以死亡的威胁试图强迫他们违反上帝的律法时也能对上帝保持忠贞。

使徒保罗写道：“若死人不复活，‘我们就吃吃喝喝吧，因为明天要死了。’”（哥林多前书15:32）当然，保罗自己对复活怀具信心。（使徒行传24:15）由于缺乏真正的复活希望，今日许多人接纳无意义的人生哲学，这正是保罗所指责的。不论你是否这样，我们邀请你查考圣经所说的真正复活希望的证据。耶和华见证人乐意将之和你分享。这样的知识可能将你的整个人生观改变过来。