你的态度受什么支配？
大约2700年前，一位作者在圣灵的感示下，写了一句发人深省的箴言：“愚妄人以行［淫］为戏耍。”（箴言10:23）自性革命的浪潮爆发以来，这句箴言显得尤其真确。爱滋病引起大众恐慌以前，人们普遍认为，性交是‘双方共同参与的戏耍’；‘不顾后果怎样’，要紧的是性欲得到满足。他们有没有改变作风呢？根本没有。
今天，世人依旧以性爱挂帅，什么“情场浪子”、“连环再婚者”、“性爱猎人”在社会上比比皆是。他们认为，道德纯属个人私事，自由性爱、用情不专根本没有什么大不了。（参阅第6页“流行的性态度”这个附框。）他们声称，只要两情相悦，春风一度‘对谁也没有害处’。1964年，艾奥瓦州立大学社会学家埃拉·赖斯把这么随便的性关系称为“甜蜜的放纵”。
在苏格兰爱丁堡，圣公会的主教看来也赞成性放纵。他说人天生就是“博爱”的。在一篇有关性与基督教的演说里，他声称：“上帝知道他当初造人，就赋予人旺盛的性欲。为了满足这种与生俱来的欲望，人自然要到处留情。人生性风流是上帝一手造成的。依我看，人只不过是顺着自己的本能行事罢了，教会没有理由妄加谴责。”
这样的看法健全吗？追求自由性爱要付出多少代价？用情不专、见异思迁的作风会带来美满幸福的生活吗？
性传染病席卷全球。盈千累万的女子未婚怀孕，少女珠胎暗结的情况尤其严重。这些事实证明，自由性爱的哲理根本站不住脚。《新闻周刊》指出，单在美国一地，估计每年有300万青少年染上性病。成人“两情相悦”地发生性关系，事后女方往往珠胎暗结。当事人多半对胎儿“毫无亲情”，也不想负责任，很快就以堕胎把事情了断。（提摩太后书3:3）人工流产把胎儿打掉，骨肉从此就跟母亲永别了。年轻的妈妈也不好受，她可能患上严重的抑郁病，甚至终生受良心谴责。
到90年代中期，性革命单在英国已经造成巨大的经济损失，根据帕特里克·狄克逊医生的计算，每年耗费达200亿美元之巨。狄克逊医生在《性爱代价日高》说明，他把治疗性传染病和爱滋病的花费、离婚或分居的代价、单亲家庭给社会带来的种种负担，以及家庭成员和个别儿童接受心理治疗的费用加起来，然后得出这个数字。加拿大《环球邮报》报道，狄克逊医生总结说：“性革命应许给人自由，反倒令大部分人沦为性奴隶。淫乱行为酿成不少悲剧，性放纵其实不能助人排遣寂寞，反倒为人带来感情打击，也助长性暴行和性虐待。性革命其实把世人的道德破坏无遗。”
不过，世人却依旧耽于淫乐，喜欢逢场作戏，硬要追求不用负责任的自由性爱。原因到底是什么？近三十年来，自由性爱造成的恶果清楚可见，但这种深具破坏力的淫风还是盛行不衰，背后有什么推动力呢？
色情作品歪曲了性观念
有人指出，色情作品推波助澜，使淫风持续不息。一个男子自认好色成性，他在《多伦多星报》表白心声：“我五年前戒了烟，两年前戒了酒。可是，我好色成性，一味沉迷于阅读色情作品，很难自拔。在我一生中，要戒色几乎比登天还难。”
这个男子认为，青少年要是经常接触色情作品，就很容易对性产生扭曲的观念。他们把性幻想化作行动，事后却发觉，现实的人际关系错综复杂，跟他们的想象完全脱节。结果，这些青少年不是变得孤僻，就是惹上许多麻烦，他们很难找着矢志不渝的爱情。
娱乐界利用色情牟利
娱乐界人士多半放荡无度。他们以风流成性为荣，有多个性伴侣；即使结了婚，婚书也只是一纸空文。电影、电视大播色情节目，渲染狂放不羁的男女关系。在银幕上，画面常常展示堕落、无半点真爱的性行为，旨在挑起观众的性欲，也使目前这代人对性行为有极错误的看法。娱乐媒介大肆吹嘘，男女私通无别于夫妻交欢，但事实绝不是这样。有些人把娱乐界名人当偶像崇拜。不论影迷、歌迷还是电视迷，他们似乎不能区分肉欲和爱情，也看不出见异思迁和爱情专一的区别；他们根本连幻想和现实都分不清。
同样，广告界也常常利用色情增进产品的销路。一个性功能治疗师指出，色情成了“彻头彻尾的宣传工具，目的就在于招揽更多主顾”。广告商以色情作号召，把发泄性欲跟美满生活拉上关系。但正如《家庭关系》杂志评论，这是又一明证，表明本世纪的人类“对性行为有很歪曲的观点”。
改换角色、扭转态度
由于社会环境不断变迁，加上避孕丸在1960年面世，千百万妇女对性的态度大大改变了。避孕丸问世后，妇女认为男女终于平等了，她们可以享受前所未有的性自由。今后她们可像男子一样逢场作戏，不用担心意外怀孕。男男女女都纵欲作乐，尽情享受无拘无束的性生活，正常的家庭关系、两性的天赋角色，几乎荡然无存。
公元1世纪，圣经一位执笔者谈到这样的男女，说：“他们满眼都是通奸，止不住犯罪，……他们的心训练有素，精于贪婪。……他们舍弃直路，受了迷惑。”——彼得后书2:14,15。
学校的性教育
调查过大约一万个未婚的妙龄少女后，美国一篇研究报告透露，“不管是性教育课程所提供的知识，还是当事人自称晓得的避孕方法”，两方面对她们都无大帮助，也不能阻止少女未婚怀孕。有些公立学校索性免费分发避孕套给学生，以求抑制未婚妈妈的人数急升。不过，这样的对策却引起激辩。
一个17岁高中生接受《卡尔加里先驱报》访问，说：“十几岁的中学生不时跟异性发生性行为，……连一些12岁的少年也跃跃欲试，这是铁一般的事实。”
何谓相亲相爱、用情专一？
男女也许一见倾心，情不自禁地发生性关系。可是，当事人却不会因为春风一度，就自然而然地相亲相爱，彼此信任，同甘苦、共患难。真爱不是单凭性交就能产生的。双方真诚相爱、亲密无间、互相体贴，大家用情专一，真爱才油然而生。
去如朝露的恋爱关系叫人患得患失，各散东西之后就倍感寂寞。这种苟且关系容易传染性病，例如爱滋病等。对于渴求自由性爱的男女，彼得后书2:19真的说得不错：“他们应许给人自由，自己却一直做腐败的奴隶。因为人被谁制伏，就受谁所奴役。”
1995年6月，英国圣公会辖下的社会责任委员会，发表了一篇题名为“可喜可贺”的报告，内容跟圣经的劝戒背道而驰。《多伦多星报》报道，委员会敦促教会“删去‘活在罪中’这个片语，也不可妄自审判同居的男女”。报告还建议，“全体教徒都应该欢迎同居者，听听他们的心声，向他们学习，……好让所有人都感受到上帝与他们同在”。
耶稣怎样称呼这样的宗教领袖？他们无疑是“瞎眼的引导者”。跟随这些引导者的群众又怎么样？他说：“要是瞎子引导瞎子，两个人都会掉进坑里。”你毋庸置疑，耶稣清楚说明，“通奸”、“淫乱”都是“污秽人”的。——马太福音15:14,18-20。
以上各种因素都助长人对性产生错误的看法，同时利用性来做“摇钱树”。在这种道德败坏的环境下，尤其是年轻一代，怎样才可以不受污染，保持道德清白呢？鱼水和谐、天长地久的结合有什么秘诀？下篇文章会集中讨论，做父母的可以怎样帮助年轻人为未来打好基础。
［第5页的精选语句］
单在美国一地，估计每年有300万青少年染上性病
［第6页的附栏］
流行的性态度
情场浪子：这类人谈恋爱谈上个瘾头来。浓情蜜意一朝淡，他们就另结新欢。这个名称（Attraction junkies）是纽约州精神病学研究院的迈克尔·利博维茨医生首先采用的。
连环再婚者：这类人见异思迁，连连更换配偶。他们不厌其烦地办理结婚手续，然后申请离婚，又再结婚。社会学家给他们起了这样的名称。
性爱猎人：卢瑟·贝克是家庭学科教授，也是个执业的性功能治疗专家。他指出这类人喜欢左拥右抱，目的是要证明自己有高超的性本领。现在这个名词也用来指淫辱儿童的人。
［第7页的图片］
色情作品不但令人上瘾，还使人对性产生极错误的看法