我们欠上帝什么?
1,2.(甲)存在于基督教国里的什么情形表示大部分的人对于他们对上帝所负的义务感觉如何?(乙)共产国家的官方人士对上帝的意见如何?
人有任何义务将一些东西献给上帝吗?我们欠上帝什么呢?显然上帝所造的聪慧的人必须承认自己在某方面受过他的创造者耶和华上帝的恩惠。但今日普通的一般人有将他们欠上帝的东西还给上帝吗?在基督教国最显要的国家中一个著名的宗教领袖叹息说:“在我们普通的社会里一个普通的教堂中,普通一般基督徒的生活已变成怎样呢?它包括每星期日参加一次礼拜,……属于一个或多个教堂的社交俱乐部,除此之外还属于某个会社的‘分会,’对后者的效忠时常是和对教会的效忠冲突的。他若是个相当虔诚的会友,他便会按常履行他对教堂的经济义务。他迫使他的儿女上主日学。他除了在参加礼拜时之外便不会祈祷。除了在教堂里,他很少阅读圣经。……他的家庭很少聚集起来一同祷告或讨论基督教的事项。对于他的基督徒信仰他无知到可悲的程度。”同时在西欧,伦敦的《新闻纪事报》报导说:“不久之前盖洛普民意测验发现在八月和九月的两个星期日,英国只有不超过百分之十二的男子和不超过百分之十八的女子上教堂。”在西欧有些地方据报导上教堂的人的百分数甚至比英国低得多。
2 因此在基督教国的许多地方,一个普通人可能有时上教堂或偶然去一次庙堂或会堂,但他对于自己的宗教认识相当贫乏,并且看来沉迷于事业或社交和娱乐中。我们听见人们说,“我有上教堂。”时常他们觉得他们的义务仅是至此为止,对于圣经或研究圣经很少兴趣或毫无兴趣。有些人说他们遵照十诫或“金规”而生活,但他们很少停下来为他们所获得的任何东西向上帝祷告或致谢。有许多人根本不理会教堂或崇拜,他们觉得他们要“不受拘束,为所欲为。”显然企图为他们对属灵的事物漠不关心的态度辩护,有些人对于是否有一位上帝存在表示怀疑。有些则根本否认有上帝存在。在这个世纪共产主义控制了许多地区,并竭力提倡无神的理论。在苏联,当科学家将人造卫星和火箭射进太空中一个相当短的距离之后,苏联的无神论者竟然声称“超自然的生物若真正存在,他们便会早已被科学研究的有力工具所发现了。人造卫星和火箭并没有发现至高者和天使等;这件事实证明宗教的信念是不确的,从而加强了无神的信仰。”但这些是明理的人的见解吗?
3.关于上帝,有些第一流的科学家怎样说?
3 真正的科学是支持有上帝存在的事实的。他所创造的万物便是证据。这是科学家所承认的。著名的科学家爱因斯坦为上帝的存在作证说:“我只求能够对有知觉的生物永恒地自我延续的奥秘沉思默想;对我们可以模糊地看见的宇宙中神奇的结构思索研究,并且谦虚地试图对自然界所表现的智慧了解甚至最细微的一部分,我已经感觉很满足了。”“我无法相信上帝以掷骰子来管理宇宙。”著名的美国科学家领袖米利根博士(Dr. Robert A. Millikan),一个诺贝尔奖金的得奖人,在美国物理学会于美京华盛顿举行的一个会议中宣称:“宇宙中是有一个决定我们命运的神存在的。……我们在这位伟大的工程师的计划中究竟占一席什么地位以及他派我们担任什么工作,我们并不知道,……但我们无疑是占一席地位的,否则我们就不会感觉到我们自己的责任了。在我看来,一种纯粹唯物的哲学乃是缺乏智慧的极点。在所有的时代中,有智慧的人均能见到足够的证据使他们至少有虔诚的态度。”
4,5.(甲)所有的人怎样都可以知道有上帝存在?(乙)人是怎样被造的?
4 不但忠实,深刻的思维和逻辑均支持上帝存在的事实,圣经也宣布这件事情,在罗马书1:20指出:“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得。”所有创造的奇迹都是上帝向人证明他的至尊和大能的证据。不论人想到我们这个伟大的太阳系和宇宙的银河系,抑或想到一颗微小的种子发芽萌生,穿破泥土长出一片嫩叶来承受阳光的照射,他均见到证明上帝的确存在的证据。季节按照上帝的规定周而复始。生命的奥秘本身又如何呢?不错,对我们所见到的这一切,上帝创造乃是唯一合理和令人满意的答案。“愚顽人心里说:‘没有上帝。’”——诗篇14:1。
5 永生的上帝耶和华并没有将自己隐藏在一片神秘莫测的黑暗中。反之他在圣经最先的两章里为人预备了一项准确的创造记载,包括人的起源在内。关于人,圣经的记载说:“于是耶和华上帝开始以地上的尘土造成人,将生气吹进他的鼻孔里,人便成为一个活的生物。”(创世记2:7,《新世》)人是怎样造成的呢?他被造成一个机械人吗?不然。他被造成为具有一个头脑和自由的意志去选择他的生活途径。圣经说人是按上帝的形象造成的;他被赋予若干程度的智慧,公平,仁爱和能力。但自由的意志乃是人必须加以明智地运用的一项神圣的责任。
6.(甲)人和动物的地位有不同之处吗?(乙)人时时均采取聪慧的态度吗?
6 上帝造人是否仅要人生活, 吃喝,哭笑,睡眠, 工作和繁衍后代呢?动物也生活,吃喝,繁殖和睡眠。但人是为了一个较高的目的而被造的。他被赋予推理的能力和智慧。可是有时看来有些人甚至连禽兽也不如。在古代以色列国有一次上帝论及人说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟然悖逆我。牛认识主人,驴认识主人的槽;以色列却不认识,我的民却不留意。……他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。”(以赛亚书1:2-4)不错,一个人召唤他的狗,狗尚且会听命,可是有多少人听从上帝的话呢?古代以色列国的人忘记了他们对创造他们的主宰所负的义务。他们没有足够的见识去服从上帝。今日有谁想造物主说他的见识连牛驴都不如呢?
上帝与人之间的关系
7.圣经怎样描述上帝与人的关系?
7 人和上帝在过去和现今的真正关系究竟如何呢?圣经举例说明这种关系说:“耶和华的话临到耶利米说:‘你起来下到窑匠的家里去,我在那里要使你听我的话。’我就下到窑匠的家里去,正遇到他转轮作器皿。窑匠用泥作的器皿在他的手里作坏了,他又用这泥另作别的器皿;窑匠看怎样好就怎样作。耶和华的话就临到我说:‘耶和华说,“以色列家啊,我待你们,岂不能照这窑匠弄泥么?以色列家阿,泥在窑匠的手中怎样,你们在我的手中也怎样。”’”(耶利米书18:1-6)“你这个人哪,你是谁,竟敢向上帝强嘴呢?受造之物岂能对造他的说,‘你为什么这样造我呢?’窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿,又拿一块作成卑贱的器皿么?”(罗马书9:20,21)每个人都应该因为能够活着而对上帝充满衷心的感激。
8.为什么人听从上帝的训示是合理的?
8 上帝不但有权随自己喜欢而造人,同时更因为他是创造的主宰,他绝对有权制定一些对人有益而管理人的行为的律则。没有人会否认一个发明家或建筑师有权为所造的东西制定使用的规则。一间公司若出产飞机,它岂不会供给一些关于运用法的训示,飞机的物主必须小心跟从这些训示才能安全和满意地使用飞机吗?有谁会说当公司发出使用的训示时,它不知道自己在做着什么呢? 可是,人却不肯明智地留意创造人类的主宰为了人的好处而给予我们的训示。亚当是第一个人类,一个完美的人,可是甚至他亦被诱违反上帝为人所订的律则。由于未能留意造物主的训示,结果促成了他的堕落和死亡。直至今日,大部分的人类仍然没有留意创造人类的主宰给予我们的训示。上帝在他的道里为人定下的律则是为了人身心的益处而订的。滥用自己的身体和忽视上帝结果使人的痛苦,疾病和烦恼均大增。一般人都没有跟从上帝的道。这可以部分地解释为什么今日在人类当中有这么多精神和感情上的失常。——创世记2:16,17;3:17-19。
9,10.(甲)与亚当夏娃所为正相反,上帝希望见到人类怎样?(乙)责任是什么?
9 上帝乐意将人造成完美的,但却具有选择的自由。在上帝赋予人的自然欲望中,最有力的乃是崇拜的愿望。人有责任时时均选择取悦和敬拜他的造物主,并且按照上帝所规定的律则而生活。亚当和夏娃以为他们比上帝知道得更清楚什么对他们有 益。因此他们犯了罪。于是死亡便临到全人类之上。虽然这是一件人所熟知的事,大部分的人类仍然违反上帝为了人的好处而规定的律则。
10 上帝期望见到亚当和夏娃怎样呢?他期望全人类怎样呢?上帝并没有任由人对这个问题蒙然无知,因为上帝曾所:“我耶和华你的上帝是一个要求专一效忠的上帝。”(出埃及记20:5,《新世》)耶和华赋予人智慧和推理的能力,他期望人正当地运用这些恩赐。头脑清晰的推理和智慧会促使人自动献身敬拜他的造物主耶和华上帝和为他服务,因为他知道这样行是对的。专一地敬拜耶和华上帝乃是每个人对他的造物主所负的责任。责任是对一个长辈所应有的行为;它含有尊重和服从的意思。伦理学的研究表明若不跟从一条行为的途径就是恶的话,那末跟从这条行径便成为一项责任了。人负有道德的责任要事奉上帝;因此这件事牵涉到他的良心。我们听见人时常谈及在家庭关系上父亲和儿女的责任,以及仆人,医生或牧师的责任。但我们岂不应该首先考虑到人对上帝的责任吗?
需要信心
11.(甲)上帝要人怎样敬拜他?(乙)谁真正有信心?
11 上帝期望他在地上所造的人类明智地行事,凭着信心而非借着偶像之助去敬拜他。创造证明他的存在。除此之外上帝尚预备了一个写下来的指南,圣经,以帮助人对上帝获得适当的认识。据罗马书1:18-23说,运用偶像证明一个人是无知和愚拙的。借着将观察上帝所造的万物和研读圣经所得的知识配合起来,我们可以养成信心,而上帝所求于人的便是根据信心对上帝所作的崇拜。“人非有信就不能得上帝的喜悦,因为到上帝面前来的人必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。”(希伯来书11:6)但一个人怎能知道他具有他的造物主所喜悦的信心呢?信心并不是一种隐藏起来而没有外在表现的品质。一个人可以很容易借着检查一下他对于上帝的事务做着些什么事而看出他的信心的强度如何。他是否正遵行上帝的道的训示行着上帝的旨意呢?论到亚伯拉罕和拉合所做的事,雅各书2:14,24,26说:“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他么?这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。身体没有[气息]是死的,信心没有行为也是死的。”
12,13.(甲)圣经怎样概述人对上帝所负的义务?(乙)人怎能如此行?
12 耶和华上帝很清楚地表明他要他所造的人类做什么。你从自己的圣经里读几节经文便可以了解得很清楚:“耶和华你上帝向你所要的是什么呢?只要你敬畏耶和华你的上帝,遵行他的道,爱他,尽心尽性事奉他,遵守他的诫命,律例,就是我今日所吩咐你的,为要叫你得福。”“你要爱耶和华你的上帝,常守他的吩咐,律例,典章,诫命。”(申命记10:12,13;11:1)“只要切切的谨慎遵行耶和华的仆人摩西所吩咐你们的诫命律法,爱耶和华你们的上帝,行他的一切道,守他的诫命,专靠他,尽心尽性事奉他。”(约书亚记22:5)“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的上帝同行。”(弥迦书6:8)“我儿,要将你的心归我,你的眼目也要喜悦我的道路。”——箴言23:26。
13 但你会问,一个人怎能如此行呢?按理来说,一个人若想能够遵守上帝的诫命就必须先知道这些诫命是什么。这表示他需要仔细阅读上帝的道圣经。知识乃是信心的基础。人有责任对上帝表现信心。信心会帮助人产生取悦造物主的行动。在过去许多世纪中,有信心的人均谨守他们对上帝的义务。因此我们可以坚信我们有能力同样行而将我们欠上帝的东西献给他。从上帝所造的第一个有智慧的生物我们可以见到将属于上帝的东西还给上帝的杰出榜样。这生物是谁呢?并非亚当。不,这个生物乃是后来降世为人的道。(约翰福音1:1;歌罗西书1:15;启示录3:14)耶稣基督向人类表明一个人可以怎样将他欠上帝的东西还给上帝。请读读下一篇文章。