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  • 《守》86 10/1 27-30页
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  • 我‘手扶着犁不向后看’
  • 守望台宣扬耶和华的王国-1986年
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守望台宣扬耶和华的王国-1986年
《守》86 10/1 27-30页

我‘手扶着犁不向后看’

我踏上飞往我的新家玻里维亚的飞机之际,母亲在上次给我的信中所说的话不断在我的脑海里浮现。“手扶着犁向后看的,不配进上帝的国。”(路加福音9:62)我下了决心要把这番话付诸实行。

虽然对我来说海外传道工作是一项新经验,但我享有全时服务的权利已约有五年光景。我从父母学到真理。他们在1923年开始与圣经研究者——耶和华见证人当时的名称——研读圣经。当时我虽然年仅四岁,却已渴望明白守望台社所出版的书刊。可是,有许多年的时间,我的家人并没有对真理采取什么行动。我们有些邻居是圣经研究者。他们偶尔会前来探访我们。我还记得父亲不时到邻舍家里听卢述福从电台广播的演讲。

虽然如此,直至1938年真理的种子才开始结出果子来。那时母亲已离了婚和再婚,她开始接受和热心阅读耶和华见证人所出版的刊物。我获悉有一“大群人”会渡过现今事物制度的毁灭而永远生活在地上,这特别令我大感兴奋。(启示录7:9-14)我觉得必须将这项信息与别人分享!

我在1939年6月受浸之后开始考虑成为全时的传道员(先驱)。后来我移居美国科罗拉多州,在那里结识了两位作经常先驱的受膏姊妹——海伦·尼科尔斯和她的母亲。她们所述说的美好经验进一步鼓励我参加先驱服务。我在1940年5月接获首次的先驱委派到科罗拉多州的萨利达工作。

在基列受训及前往海外传道

在科罗拉多州和印第安纳州各地从事先驱服务数年之后,我接获社方邀请到基列圣经学校第三届攻读。基列圣经学校是守望台社为了训练海外传道员而开办的学校。在五个月的欢乐时光中,我享受到来自基列学校的各种祝福。但毕业之后,我并没有立即接获海外的传道委派。当时第二场世界大战正在激烈进行!社方差我到康涅狄格州的西黑文去,暂时与另外七位姊妹一起工作。1945年,社方把我转派到美都华盛顿去。可是不久之后,前往海外服务的大门便向我打开了:我被派到玻里维亚的拉巴斯去。

在未接获这项委派之前,我甚至从未听闻过玻里维亚这个地方!难怪当我们踏上飞机之际,我禁不住思潮起伏:海外传道员的工作我能够应付得来吗?我能够紧守岗位吗?我记起母亲的劝告:“要手扶着犁不向后看”,这使我更决心要在海外传道工作上成功。再者,我也并非独自到这地区去。跟我一起工作的有我的妹妹和妹夫。他们两人是基列学校第四届的毕业生。1946年6月9日,我们所乘坐的飞机抵达拉巴斯。

经历革命

我们抵达拉巴斯的那一天,有人在政府大厦投掷炸弹以图触发一场革命。炸弹没有爆炸,革命亦未能发动。然而,不及两个月之后,有另一场革命爆发。许多人在这场革命中受伤或丧生。叛军把国家的总统连同他手下的几个阁员吊死在首都广场的灯柱上。我一踏进玻里维亚国境便遇上这些变乱。

虽然如此,经过这场恐怖的流血事件之后,我们能够“安慰那些悲伤的人”。许多谦卑的玻里维亚人乐意与我们研读圣经。(以赛亚书61:1,2)在那些日子,我们时常运用圣经演讲的录音向人作见证。这意味到我们需要携带一架留声机和一个书袋上落拉巴斯海拔1万2000英尺(3660米)的高山斜坡。可想而知,这是相当吃力的事。由于我仅能说有限的西班牙语,有些人竟以为我在推销留声机和唱片!

在玻里维亚作海外传道员的初期,我享有许多有趣的经验。一天,我在拉巴斯的高尚住宅区从事逐户的见证工作。一名女佣前来应门,并邀请我进屋内去。女主人留心聆听我的介绍词,后来还订阅了《守望台》杂志。何以她的反应如此良好呢?原来女户主最近曾接受外科手术。她在医院里有机会阅读圣经。她发觉圣经的教训与教会所提倡的有很大分别。因此她很乐于阅读我留下给她的刊物。在我有机会回去探访她之前,她已前来找我。当她最后找着我时,我正在街上向路人分派《守望台》和《儆醒!》 杂志。“请来探访我!”她坚决地说。她在研读圣经方面进步很快,不久便受了浸。现今过了30年之后,她仍然是耶和华手下的忠仆。

一个肮脏的洋娃娃

在拉巴斯服务了11年之后,社方把我们差到玻里维亚的南部去。我的妹妹和妹夫,我和我的同伴埃丝特·埃里克森,一块儿起程前往一个名叫图皮扎的小镇去。当时是1957年2月。图皮扎位于贯通玻里维亚和阿根廷的铁路旁。当地的居民和蔼友善,因此建立圣经研究相当容易。事实上,我们不久便开始经常举行聚会,有几位当地居民参加。

一天,我们在前院发现了一个肮脏的洋娃娃。这有什么含意?原来当地的神父开始警告居民提防耶和华见证人。因此,有人企图以赫奇佐(意即符咒)来对付我们!可是,他们的赫奇佐却毫无功效。

由于图皮扎仅是个小镇,社方不久便把我和埃丝特调到维拉佐镇去。这是位于玻里维亚和阿根廷边界接壤区的另一个小镇,位于一个不毛、大风而寒冷的地区!然而,我们并没有灰心。我们全心相信会获得耶和华的祝福。

我和埃丝特开始在镇上工作,但我们留意到许多居民把纸卡贴在窗户上,其上写道:“耶和华见证人和传福音者不受欢迎。”然而,维拉佐镇的居民其实并不晓得耶和华见证人是些什么人!一如在图皮扎一般,教士企图干涉见证人的活动。他们在教堂里分派这些纸卡让居民贴在自己的窗户上。虽然如此,维拉佐镇的居民对真理却反应热烈。我们分派了大量书刊,还建立了许多圣经研究。窗上的纸卡逐渐消失踪影。

我们可以在什么地方举行聚会呢?我们把自己的细小住宅内一个房间拨作王国聚会所之用。我们把木板放在书箱上当作凳子。由于当时没有受了浸的弟兄参加,我和埃丝特遂要蒙起头来亲自主持聚会。令我们感到喜出望外的是,在当地举行的第一个耶稣受难纪念竟有超过一百人出席!诚然,有些人是出于好奇心而来,目的只是要看看格林加斯(外国女孩子)如何主持聚会而已。但有些起初仅是基于好奇心而来的人现已成为见证人了。

我们也在阿根廷境内的小镇拉奎艾卡工作。我们与当地感兴趣的人士建立圣经研究。由于我们经常要越过边境,结果引起了一名边界警员的注意。一天,我们从拉奎艾卡回来时,这个巡警吩咐我们别再如此公开地传道,因为耶和华见证人的工作在阿根廷是受政府禁止的。我对巡警说,“据我所知你们的政府是容许崇拜自由的。”他的回答是,由于教士们向政府议员施压力,结果导致见证人的工作受到禁制。无论如何,自此之后,我们每次越过阿根廷的边界时,那名巡警便转身不看我们!

我们在维拉佐镇工作了四年。我的同伴与一个男子研读圣经。他的妻子开了一间奇切里亚,意即售卖一种由发酵谷物制成的饮品,的酒馆。这个男子接受了真理,后来并受了浸。直至他去世为止,他一直以长老的身分为小组服务。那间奇切里亚呢?现今已成为一间王国聚会所!我们离开维拉佐时,小组有20个传道员。现今当地大约有60名见证人,周末举行的聚会约有110人出席。

永“不向后看”

继维拉佐之后,社方把我们派到玻里维亚东部的圣克鲁斯去。目睹工作从仅有20名传道员的一个小组扩展至有九个欣欣向荣的小组是多么令人欣喜的事。1965年,我被调返拉巴斯的海外传道员之家去。自此之后,我一直留在那里服务。

1978年2月,我刚走下一辆城市公共汽车之际,一道砖墙突然崩坍。砖块跌落在我身上。我的右腿严重折断,以致我需要重新学习走路。但现今我已能够恢复工作和主持圣经研究了。

不,全时服务绝非时时都很容易。我有得意和失意的日子,也有伤心和失望的时刻。然而,找到与绵羊相若的人和帮助他们事奉耶和华——这种喜乐足以抵消任何失望而有余。现在,经过差不多44年的全时服务之后,我仍然决心继续“手扶着犁”,全力参与前头尚待完成的工作。——贝蒂·杰克逊(Betty Jackson)君口述。

[第28页的图片]

贝蒂·杰克逊在玻里维亚传扬好消息

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