读者来函

● 使徒保罗在帖撒罗尼迦后书3:14,15是讨论开除的问题吗？——美国P．W．君问。

显然不是。他当时正告诉小组怎样对付一些所谓的基督徒，虽然他们不至被小组开除，但是他们是不良的分子。我们从这段话的上下文便可以知道。

他在第6节说:“弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵从我们所受的教训，就当远离他。”当时有些什么不规矩的事存在呢？使徒保罗说他们‘什么工都不作，反倒专管闲事。’他劝勉小组内的弟兄不要懒惰；不要希望别人供给自己物质上的需要而用自己的时间去管别人的闲事。反之他吩咐他们要安心工作，自食其力。

他然后对帖撒罗尼迦的忠心基督徒说:“弟兄们，你们行事不可丧志，若有人不听从我们这信上的话，要记下他。不和他交往，叫他自觉羞愧。但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。”（帖撒罗尼迦后书3:13-15）如果一个自称为基督徒的人不听从基督徒小组的训示而固执己见坚要以自己的方式行事以求达到自私的目的，小组的负责人便应当注意这人，他们应该“记下他，”不要委派他在小组担任供别人效法的教师。

一个在灵性上成熟的基督徒不会选择这样的人作为他的密友，因为听这种人发表意见是没有造就性的，与他同游更很容易染上不良的习惯。所以使徒保罗劝告基督徒避免与这样的人结伴；这样行一方面是为了保护自己，另一方面可以使他了解到忠心的弟兄不赞同他的行为。

但是保罗所论到的人并不是使徒约翰说甚至不应该与之打招呼的那种不守基督教训的人。（约翰二书9-11）保罗所指的仍然是弟兄，因此保罗仍“劝勉他如弟兄，”希望他们会改变思想以求与上帝的道相符。

可是如果这人坚持在小组中传播他的错误思想，以致在小组里造成派别，那又如何呢？使徒保罗在写信给提多时作了以下的训示，说:“分门结党的人，警戒过一两次就要弃绝他，因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。”——提多书3:10,11。

在这种情形之下，小组是不会惋惜把他开除的。小组会尽可能耐心帮助他；但是他们若不自爱而宁愿走一条为圣经所特别谴责的途径，那么，为了尊重耶和华上帝和保护他的子民，组织里负责的仆人必须采取行动使组织保持洁净。

● 由于在中国和其他地方尚有亿万的人从来未听到过王国的信息，这些人会渡过大巴比伦的末日和哈米吉多顿战争的毁灭，或者在将来会被复活吗？——美国H．S．君问。

我们必须明白圣经所说在这事物制度终结时来临的毁灭。耶稣在关于绵羊和山羊的比喻中指出“当人子在他荣耀里降临”时会有一种甄别的工作进行，将人们分为“绵羊”和“山羊”两个阶级。（马太福音25:31-46）他主要凭着人们对传扬王国好消息的工作的反应把他们分别开来。这种传道工作现在正由耶和华见证人在进行着。耶稣解释说世上一般热爱这信息和善待它的宣扬者的人会被列为“绵羊”而进入“永生”里去。其余不喜欢这种传道工作和不愿帮助王国信息的宣扬者的人则会被列为“山羊”；他们所得到的不是一次暂时的死亡而是在上帝执行判决时到“永远的剪除”里去。

但是有些人由于意识到将会有亿万的人从死里复活而得以享有事奉上帝的机会，想知道今日世上完全没有听见过王国信息的人是否纵然没有人向他们解释过上帝的旨意，也会遭受永远的毁灭。无可否认地现今的确有大量的人未曾听见过王国的信息。同时从圣经所说的预言和这个世界的情形，我们可以知道我们正生活在“末世”的时候。但是我们不知道在末日未来临之前，宣扬王国信息的工作会发展到什么地步。（提摩太后书3:1-5；马太福音24:3-13）如果在第二次世界大战结束时有人说会有一百多万个传道员在190多个地区，包括共产国家，进行着宣扬王国的工作，有许多人会认为这是难以置信的。但是，耶和华祝福他的子民和他们正在从事着的工作。所以，如果耶和华的旨意是要有人将信息带给世上亿万看来仍未曾听到它的人，那么这件事必定会成就。如果他喜欢，他大可以采用我们所想象不到的方法传扬这信息。耶稣曾预言“这王国的好消息要传遍为人所居的大地，然后末日才来到。”（马太福音24:14,《新世》）我们可以确信上帝会使传道工作扩展到令他满意的地步。然后“末日”才来到。

届时，那些被比喻为“山羊”的人，不论在中国抑或其他地方，都会受到“诅咒”的判决；他们不得渡过“末日”进入上帝的新事物规制里，因为他们会进入象征性的“火”里。和魔鬼及邪恶的天使一样，他们的处决是永远的。他们永不会被复活。——马太福音25:41-46。