你有时被贪心所攫住吗？
你试过在一个宴会中，由于有很丰富的佳肴美酒供应，以致你受到引诱饮食过度吗？许多人会承认，有时他们会被某种形式的贪心所攫住。你总是能够抵抗这样的倾向吗？抑或有时你被贪心所攫住而导致头痛、宿醉或甚至更坏的后果？贪心还有些其他什么不良后果？我们可以怎样克服贪心那不易察觉的影响？这是一件关系重大的事，因为圣经说‘贪心的人必不能承受上帝的国。’——哥林多前书6:10。
贪心的定义是对超过人所需或应得的东西怀有过度的渴求或无餍的欲望。贪心可以出于各种不同的形式，包括：喜爱金钱，热中于权力或名誉，对饮食、性爱和物质资财怀有无餍的渴求。这乃是今日为患我们的许多罪恶的基本因由。为什么世上各种各式的性不道德和罪行与日俱增？为什么有千百万人饮食过度，其他千百万人却食不果腹？为什么有这么多金钱被浪费在赌博和彩票之上？什么促使许多人亏空公款、剥削别人和公务员贪污？什么促成战争及它们所带来的悲惨后果、毁灭和苦难？罪魁乃是贪心那使人堕落的势力。
性方面的贪婪及其后果
贪心可以出于十分丑恶的形式而使人自甘堕落。例如，一个男子虽有个美满的家庭，但却对性怀有无餍的贪婪。有一天，在酒精的影响之下，他尾随两个女孩子回到家里，希望勾引她们。但是女孩的父亲和一个亲属出来将他痛打一顿。他被送进医院，头骨和颚骨破裂，眼部也受到严重损伤。这使他的小女儿大受打击而试图自杀。他整家人均大感震惊和难以自容。由于这男子对性的贪婪屈服，他付出多么沉重的代价！
以色列的大卫王的经历足以证实这点。大卫已有好几个妻子。但是有一天他在天台上见到美貌的拔示巴在出浴。他并没有立即转脸不看及将坏念头排出脑外，反之他容许不正当的欲望在心里生根。结果他趁女子的丈夫乌利亚在前线作战之际与拔示巴发生了苟且关系。
后来拔示巴有了孕。大卫首先将乌利亚召回家，希望他与妻子同房而将大卫的奸情掩盖起来。可是这个计策未能成功，以致他面对一个可怕的选择，那便是，让拔示巴因犯了奸淫罪被人用石头掷死。结果大卫决定设法使乌利亚在战场上丧生。但是没有什么事能逃过耶和华的鉴察。他派拿单先知去责备大卫犯了这么可耻的罪行——不但与人通奸，并且将女子的丈夫害死。大卫大感痛心而谦卑地接受了耶和华的责备。可是他却为此付出沉重的代价。他与拔示巴所生的第一个儿子夭折，而且从那时起，他的家里屡次发生祸患。——撒母耳记下11:1－12:23；第13章。
这个对引诱屈膝的前车之鉴足以说明罪所产生的连锁反应，正如圣经所描述一般：“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅各书1:14,15）大卫所犯的错误是容许贪婪的性欲在心里生根长成。一旦产生了有罪的欲望，他便让性的贪婪促使他行差踏错。
约瑟在埃及曾受波提乏的妻子所引诱，但他的反应多么截然不同！约瑟对引诱的反应如何呢？圣经的记载告诉我们：“她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。”虽然当时上帝尚未赐下十诫作为道德的指南，约瑟却回答主母的引诱说：“我怎能作这大恶得罪上帝呢？”最后，有一天他的主母抓住他说，“与我同寝吧！”约瑟有留下来试图与她论理或文过饰非吗？绝没有，反之“［他］跑到外边去了。”他甚至没有让性的贪婪有机会在他心里萌芽。他立即逃走。——创世记39:7-16。
没有任何诚恳的基督徒会实际蓄意计划跟从一条表现性贪婪的途径。但是请记得，大卫也没有计划要犯罪。因此他的鉴戒应当促使我们所有人痛下决心竭力抵抗任何犯性不道德的贪婪欲望。不论是独身抑或已婚，年轻抑或较年长——我们都需要一遭遇引诱试探便立即坚决地加以抗拒。——罗马书13:13,14。
贪财之心及其后果
关于贪心的人，一个严重的事例是有史以来最臭名昭著的叛徒——加略人犹大。当耶稣拣选他作使徒时，他必然是忠心的，直至那时仍未表现贪婪的性格。事实上，耶稣将银钱交给他保管。但后来犹大开始窃取公款。“他是个贼，掌管钱囊，常常盗用公款。”——约翰福音12:6，《新译》。
显然，犹大变成了一个贪心的人而时常偷窃。当公元33年的逾越节临近时，犹大在受到耶稣责备之后与心怀杀机的犹太祭司长协定以三十块银子的代价将主耶稣出卖。后来犹大感到自己罪孽深重而自杀身亡。贪心的致命魔掌又攫住了另一个受害者。——路加福音22:3；马太福音26:14-16。
贪心所造成的恶果多得难以胜数。许多贪婪地一心要发财的人将很多金钱花在奢侈的生活上。他们可能不屑再吃简单的食物，转而只吃丰腴的精炼食品。可是，过度吃金钱所能买得的丰腴食品反而时常害了他们，使他们消化不良或招致令他们早死的更大难题。一位医药专家说：“保险界一项不容置疑的事实是，成年人饮食过度和体重过度对寿命有不利的影响。”
对基督徒来说，更严重的是贪心对灵性所造成的危险。物质主义使有些基督徒妻子虽然丈夫收入不错，却仍然出外工作，即使为此忽略了儿女及减少传道工作上所得的祝福亦在所不惜。这也使有些年轻的基督徒宁愿追求优薪的职业而不愿认真考虑参加全时的传道服务。满足肉体的欲望，不论是性不道德抑或贪财之心（以及贪爱金钱所能买来的享乐和物质东西）可以导致严重的罪而甚至使人失去永生。“以肉体为念就是死，……如果随着肉体而活，你们必定死。”——罗马书8:6,13，《新译》。
怎样防止或克服贪心的引诱？
人一旦被贪心所攫住，便很难摆脱了。因此预防胜于治疗。父母需要首先制止自己的贪心倾向，然后帮助儿女也同样行。大部分儿童均有自私的倾向。据称有一天林肯带着两个年幼的孩子出去散步，但他们却啼哭不休。一个邻人问道：“孩子们有什么不妥？”林肯回答说：“他们的难题像整个世界的难题一样。我有三个胡桃，每个孩子都想要两个。”
父母应当首尾一贯地怀着爱心“教养”儿女跟从一条不自私和体贴别人的途径。（箴言22:6）孩子长到十余岁的时候，性欲和其他的自私欲望可能变得相当强烈，但正当的教养会对他们有莫大帮助。目下年轻人正不断受到性的挑逗。可是圣经说：“至于淫乱和任何污秽或贪心的事，在你们中间连提都不可提，才合圣徒的体统。更不要讲淫秽和愚妄的话，或下流的笑话，这些都与你们不相称；……无论是淫乱的、污秽的、或贪心的（贪心就是拜偶像），都得不到在基督和上帝的国里的基业。”——以弗所书5:3-5，《新译》。
请留意“贪心”的人也是“拜偶像”的人。怎会如此呢？人若被性欲、贪财之心（例如借着偷窃、亏空公款和赌博等表达出来）、贪食醉酒或追求权力和名声的野心所攫住而不能自拔，他们便沦为这些欲望的奴隶了，仿佛将其奉为偶像一般。他们一生的主要目标是要满足自己的贪欲。基督徒若以一种崇拜偶像的方式行这些事，从圣经说来他们无疑已成为“贪心”的人而有被小组摒诸门外的可能。他们把自己对这些“神”的崇拜置于对耶和华的崇拜之先；可是，耶和华乃是“一位要求专一效忠的上帝。”——出埃及记20:3-6,17，《新世》。
今日有许多无线电和电视节目，以及书本和杂志，蓄意引起人对有害事物的贪欲；对基督徒来说——不论老幼——留意这些事是十分危险的。要记得大卫没有制止自己注视拔示巴出浴，以致一时软弱而被性的贪婪所攫住。当电视或电影院映出不道德的镜头时，你有将电视熄掉或毅然离开电影院吗？
大卫虽然一时跌倒，但却对耶和华怀有深挚的爱心。这帮助他从过犯中复原。类似地，非洲一个信奉上帝多年的基督徒借此得以从强烈的贪财之心复原。由于遭遇经济困难，他负了沉重的债务。他在公司里负责照料财务，结果他被诱未获准许便“借用”公司的钱。他容许贪婪的“种子”萌发，结果他亏空了一大笔公款。当雇主开始调查这件事时，他张皇失措，遂撇下妻子儿女，逃往国外。但是他不久便感到良心不安，他意识到自己犯了严重的错误。他于是返回本国，最后将全部款项偿还。他受到基督徒长老所责备，但现今正作出可嘉的进步。
什么帮助他从过犯复原呢？祷告和阅读圣经。他发觉在大卫的诗篇中，有许多话使他的心有同感；这帮助他更热切和更有意义地对上帝祷告。以下是诗篇中的一些例子：“上帝阿，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。上帝阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”“求你阻拦仆人，不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我。”——诗篇51:1,10；19:13。
你若希望避免或克服贪心的诱惑，要“亲近上帝，上帝就必亲近你。”（雅各书4:8）基督徒若心里对耶和华、对基督徒弟兄及对现今这个苦难时代中许多需要帮助的人充满挚爱，贪婪的丑恶“种子”便会较难于在他心里萌芽。再者，圣灵是消灭贪心的极佳帮助！因此要让这股强大的力量进入你的心中，将其中不洁的欲望除净而使之充满事奉耶和华的深挚愿望。这样你便不致被贪心的魔掌所攫住。
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加略人犹大被贪心所攫住
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‘保险界一项不容置疑的事实是，饮食过度和体重过度对寿命有不利的影响’