‘在清洁的人看来……’

不久之前，相信圣经的人在美国报章中读到以下的大字标题无疑大感惊讶：“禁读圣经？圣经提倡口交、性爱。”执笔者是个教士，他并非真的提议应当禁止人读圣经，但是他却声称圣经宽容一些被基督徒视为不道德的事。

他所想到的圣经部分是雅歌。他描述这件事说：“雅歌……描述这种性爱［口交］，所用的文字无疑比任何‘精神’杂志所用的诱人得多。”他接着说：“圣经没有表示这对恋人结了婚。在故事的大部分女主角均是裸体的（她有一次说，她的爱人若不将她带回她的闺房，她就必须再次披上衣服了）……。”

你读过雅歌这本书吗？若然，你在这本书里留意过上述的事吗？

雅歌描述一个年轻的书念女子对当地一位青年牧人所怀的忠贞不渝之爱。这本书对两者之间的感情作了若干热情的描述。但是口交？你无论读这本书多少次也不会找着提及这种丑事的地方。事实上，这对年轻恋人从未犯过任何性不道德。书念女子的恋人将她称为“无瑕的”。在雅歌的末了她的恋人将她的德性视为冰清玉洁。年轻的牧人自己论及她说：“我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。”（雅歌6:9，《当代圣经》；4:12；8:9,10）不，这对男女的行为是清白无瑕的。

圣经真的“没有表示这对恋人结了婚”吗？很可能他们并非结了婚的夫妇，但是请留意牧人将书念女子称为他的“新妇”。他的话是什么意思呢？这里所用的希伯来字卡拉(cal·lah’)的意思是指行将结婚的新妇或一个新迎娶的妻子。(The New Brown, Driver, Briggs Gesenius)既然年轻的牧人曾数次将女子称为他的卡拉，这对男女显然计划成婚。因此他们彼此之间的热烈感情并不是不适当的。

书中的女子真的‘在故事中的大部分都是裸体的’吗？经文并没有描述她的衣服，但这是不是说她没有穿衣服呢？有一次牧人对她说：“你的眼在帕子内好像鸽子眼。”（雅歌4:1）她若披着面巾，她显然是个端庄的女子，岂不是吗？

教士声称“她有一次说她的爱人若不将她带回她的闺房，她就必须再次披上衣服了，”这句话又如何呢？书中唯一提及她的衣服或袍子的部分是第五章。书念女子在这里描述她所发的梦。她说：“我身睡臥，我心却醒。”然后她叙述她梦见牧人敲她房间的门，她却不愿为他打开门。为什么呢？“我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？”这件事无疑表明书念女子是有廉耻之心的人！——雅歌5:2-6。

使徒保罗说：“在清洁的人，一切都是清洁的；但在污秽和不信的人，没有一样是清洁的，连他们的意念和良心都污秽了。”（提多书1:15，《新译》）在一些心思被这个世界的不道德思想所染污的人看来，甚至像书念女子对牧人所怀的那么纯洁正大的爱情也像是污秽下流的一般。