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守望台宣扬耶和华的王国-2016年(研读版)
《守》16 8月 30页
一个法利赛派的人进行洗手的仪式,他不满地看着一个已经在吃饼的人

读者来函

为什么反对耶稣的人对于洗手这件事有意见?

反对耶稣的人处处挑耶稣和门徒的错,这只是其中之一。摩西律法中有许多规定,让人知道怎样在礼仪方面保持洁净。例如,有许多条例跟处理下体流液、麻风病或动物和人的尸体有关。律法也说明以色列人要怎样做才能恢复洁净,包括献祭、用水洗净或行洒礼。(利未记11-15章;民数记19章)

犹太宗教导师在律法上添加了许多琐碎的规定,他们怎样定义不洁的情况呢?一本参考书谈到,宗教导师考虑的因素包括:在什么情况下会沾染不洁;不洁的情况会怎样影响别人以及使对方不洁到什么程度;哪些器皿和物品会变成不洁,而哪些不会。最后,他们也定出恢复洁净的方法以及必须进行的仪式。

法利赛派和抄经士问耶稣说:“你的门徒为什么不照前人的传统办事,竟用污秽的手吃饭呢?”(马可福音7:5)这些宗教导师关心的不是卫生问题,而是礼仪方面的问题,他们要求人在吃饭前要举行倒水洗手的仪式。同一本参考书也谈到,他们还争论该拿什么容器倒水、用怎样的水比较恰当、应该由谁来倒水、水应该洗到手的哪个部分等等。

对于宗教导师定下的规条,耶稣的态度清楚明确,他对这些反对他的人说:“虚伪的人,以赛亚指着你们说的预言,说得一点不错。经上记着说:‘这个民族口头上尊重我[耶和华],心却远离我。他们不断崇拜我也是枉然的,因为他们把人的命令当做教义去教人。’上帝的诫命,你们置之不理;人的传统,你们却紧守不弃。”(马可福音7:6-8)

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