1．七个天使中的一个向约翰揭示什么？

耶和华必倾尽他的义愤，直到七碗愤怒都倒在地上为止！第六个天使一旦把他那一碗愤怒倒在古巴比伦的所在地，就表示大巴比伦大祸临头了，哈米吉多顿这场决战也迅速临近了。（启示录16:1,12,16）同一个天使马上就要向约翰揭示，耶和华为何及如何执行他的正义判决。约翰接着听到和看到的事，令他大感惊讶：“拿着七个碗的七个天使中，有一个来对我说：‘来吧，我要让你看大娼妓所受的刑罚。她坐在多水的河流上，地上的列王跟她行淫，住在地上的人都喝醉了她淫乱的酒。’”（启示录17:1,2）

2．为什么说，“大娼妓”（甲）不是古罗马帝国？（乙）不是商业帝国？（丙）是宗教帝国？

² “大娼妓”！多么不光彩的称呼！这个娼妓象征谁呢？有人说她象征古罗马。可是，古罗马是个帝国；大娼妓既然跟地上的列王行淫，罗马帝国的列王显然也包括在内。再说，“地上的列王”都为她的灭亡而哀哭，可见她并不是政治帝国。（启示录18:9,10）另一方面，世上的商旅也为大娼妓的下场而哀恸，因此她不可能是商业帝国。（启示录18:15,16）现在，请留意圣经怎样描述这个娼妓：“你常常通灵，迷惑了所有国族”。（启示录18:23）由此可见，大娼妓显然是指势力遍及全球的宗教帝国。

3．（甲）为什么说，大娼妓必然是指一个比天主教和基督新教更大的宗教帝国？（乙）东方的大部分宗教以及假基督教的教派相信的哪些主张都源于巴比伦？（丙）对于天主教和基督新教所采纳的许多教义、仪式和习俗，天主教枢机主教纽曼承认什么？（请看脚注）

³ 大娼妓象征哪个宗教帝国呢？是天主教吗？还是天主教和基督新教的所有教派呢？都不是。大娼妓既然能迷惑所有国族，必然是指一个强大得多的宗教帝国。没错，她是指世上所有错误的宗教。这些宗教有很多共通的教义和习俗，都源于巴比伦那些神秘难懂的主张。比方说，东方的大部分宗教以及假基督教的教派都崇拜三位一体的神，相信灵魂不死、地狱永火的主张。四千多年前发源于古巴比伦的错误宗教，现已发展成为一个庞然怪物。因此，把这个怪物称为大巴比伦实在恰当a。问题是，为什么要给她“大娼妓”这么难听的称呼呢？

4．（甲）古代以色列人以什么方式行淫？（乙）大巴比伦怎样明目张胆地行淫？

⁴ 尼布甲尼撒在位的日子，是巴比伦（又名巴别，意即“混乱”）国势最强大的时期。国内的宗教和政治势力同样明显，大大小小的庙宇超过一千个，祭司们位高权重。今天，尽管古巴比伦早已退出了政治舞台，却继续以大巴比伦的身份活跃于宗教舞台上，而且作风依旧，一心要左右政治和世局。问题是，上帝赞成宗教干预政治吗？古代以色列人因为参与错误的崇拜，宁跟列国结盟也不信靠耶和华，所以在《希伯来语经卷》里被描述为娼妓。（耶利米书3:6,8,9；以西结书16:28-30）类似地，大巴比伦也跟政治势力行淫。她明目张胆、不择手段地争夺权势，一心要驾驭地上的列王。（提摩太前书4:1）

5．（甲）宗教领袖都爱出什么风头？（乙）为什么说，贪爱名利权势的人大大偏离了耶稣基督的教诲？

⁵ 今天，宗教领袖经常参加竞选活动，贪图政府高位。在一些国家，有的教士在政府里担任要职，有的甚至是内阁成员。1988年，两个知名的基督新教教士就曾参加美国总统竞选。大巴比伦的领袖都爱出风头，他们跟政要亲热友好的合照经常见报。耶稣跟这些教士多么不同，他拒绝参与政治，并论及门徒说：“他们不属于世界，正如我不属于世界一样”。（约翰福音6:15；17:16；马太福音4:8-10；雅各书4:4）

现代的“淫行”

6,7．（甲）希特勒领导的纳粹党在德国得势的经过是怎样的？（乙）为什么说，梵蒂冈跟纳粹党签订的协约助长了希特勒争霸世界的野心？

⁶ 宗教大娼妓跟政治勾结，为人类带来了深重的灾难。例如请看看希特勒在德国崛起背后的一段丑恶历史，一段有人想要抹掉的历史。1924年5月，纳粹党在德国国会有32席，1928年5月却减少至12席。1930年，经济大萧条的阴霾笼罩全球；纳粹党趁机卷土重来，结果在1932年7月国会选举中，从608个议席中取得230个。没多久，纳粹党更得到被教宗封为爵士的前任总理巴本的支持。据历史家说，巴本的梦想是要建立一个新的神圣罗马帝国。但他担任总理没多久就因为不称职而下台了，所以想借纳粹党重整旗鼓。到了1933年1月，他成功游说工业界巨头支持希特勒，并施计使希特勒在1933年1月30日获任命为总理，他自己出任副总理。希特勒利用巴本，取得了国内天主教上上下下的支持。希特勒得势不到两个月，就解散国会，把数以千计的反对党领袖关进集中营，并肆无忌惮地迫害犹太人。

⁷ 1933年7月20日，天主教枢机主教帕切利（即后来的教宗庇护十二世［又译碧岳十二世］）代表梵蒂冈跟纳粹德国在罗马签订协约。这样，梵蒂冈怎样看待势力日增的纳粹党也就非常明显了。巴本代表希特勒签署文件后，帕切利还把教宗的最高勋位，即庇护大十字勋章，授予巴本b。高夫斯在《戴礼帽的撒但》中说：“这个协约是希特勒赢得的一场重大胜利。这是他第一次从党外得到的精神上支持，而且支持来自地位极高的权威。”依照协约，梵蒂冈必须撤回对德国天主教中间党的支持，以示认可希特勒一党专政的“极权统治”c。协约第14条还声明：“总主教和主教等委任事宜都必须经第三帝国所指派的官员核实，确认有关人选在政治上没有问题才能生效。”到了1933年年底（该年被教宗庇护十一世定为“圣年”），梵蒂冈的支持已成了希特勒争霸世界的主要后盾。

8,9．（甲）梵蒂冈、天主教会和众多的教士对纳粹党的暴政采取什么立场？（乙）第二次世界大战爆发时，一批德国主教发表了什么言论？（丙）宗教和政治勾结，带来了什么结果？

⁸ 虽然有少数教士和修女曾对希特勒的暴政提出抗议而吃过苦头，但梵蒂冈、天主教会以及众多的教士对纳粹党的独裁统治采取什么立场呢？他们不是积极支持，就是予以默许，认为足以阻止共产党势力在全球扩张。眼见犹太人惨遭屠杀，耶和华见证人和其他人饱受迫害，安坐于梵蒂冈教廷内的教宗庇护十二世竟然袖手旁观，一声不吭。颇为讽刺的是，教宗若望保禄二世于1987年5月出访德国时，公开表扬一个跟纳粹党对抗的教士。问题是：在希特勒一手遮天、横行无忌的时候，数以万计的德国教士又在做些什么呢？要知道答案，看看第二次世界大战在1939年9月爆发时，一批德国主教写给教区的一封牧函就行了。牧函里有这么一段话：“在现今这个关键时刻，我们呼吁上阵作战的天主教徒尽忠职守，效忠于我们的国家元首，即使牺牲个人的一切也在所不惜。我们呼吁广大信众跟我们一起诚心祷告，祈求天主保佑，带领我们迈向胜利。”

⁹ 天主教会的这种外交策略足以说明宗教在过去四千多年的淫行多么可耻。各宗教但求利益和权力，不惜对政治势力阿谀奉承，百般讨好。宗教和政治长期勾结，助长了无数的战争和迫害，叫人苦不堪言。值得高兴的是，耶和华快要对这个大娼妓执行判决了。但愿这个日子快快来到！

“坐在多水的河流上”

10．大巴比伦依靠的“多水的河流”指的是什么？这些河流后来怎样了？

¹⁰ 古巴比伦横跨幼发拉底河而建，而且城内有不少运河，可说是“坐在多水的河流上”。这些河流除了可作护城河，还能促进商贸活动而带来财富。谁会料到，它们一夜之间就干涸了。（耶利米书50:38；51:9,12,13）同样，大巴比伦也靠着“多水的河流”获得保护和财富。“多水的河流”象征“各民族、群众、国族、语言”的人，他们就是受大巴比伦控制、令她财源滚滚的千万信众。不料，这些水渐渐干涸，不再给予她经济支持了。（启示录17:15；参看诗篇18:4；以赛亚书8:7）

11．（甲）古巴比伦怎样“使全地喝醉”？（乙）大巴比伦又怎样“使全地喝醉”？

¹¹ 另外，圣经把古巴比伦描述为“耶和华手中的金杯，使全地喝醉”。（耶利米书51:7）古巴比伦以武力征服邻国，迫使列国喝下耶和华愤怒的酒，叫他们像喝醉的人一样软弱无力。从这个方面来说，她是耶和华所用的工具。另一方面，大巴比伦也东征西讨，成了一个遍及全球的庞大帝国，但她却不是上帝所用的工具。相反，她服事“地上的列王”，跟他们“行淫”。为了讨好列王，她用蒙骗人的主张和奴役人的习俗来操控“住在地上”的群众，使他们像喝醉的人那样软弱无力，乖乖地听任列王摆布。

12．（甲）以日本为例，为什么属于大巴比伦的宗教都必须为第二次世界大战的血债负责？（乙）在日本，大巴比伦所倚靠的“水”怎样干涸？结果怎样？

¹² 信奉神道教的日本就是个典型的例子。日本士兵都受到教导，认为天皇是神道教的主神，能为他牺牲生命是无上的光荣。第二次世界大战期间，大约有一百五十万名日本士兵阵亡；他们一致认为投降是奇耻大辱。日本战败后，天皇裕仁被迫放弃自己是神的声称。结果，属于大巴比伦一部分的神道教失去了不少信徒，“水”位骤降。可惜到那时为止，有千千万万的人因神道教认可信徒杀人流血，已在太平洋的战争惨剧中丧了命！近年神道教势力日减，很多以往信奉神道教和佛教的人因而有机会认识真神。今天，已经献身受浸、敬拜至高主宰耶和华的日本人已超过二十万。

“全能的耶和华”绝没有把偶像神圣化，反而吩咐基督徒“要从他们当中出来……不要接触不洁净的东西”。（哥林多后书6:14-18）

［第237页的附栏］

邱吉尔揭发“淫行”

邱吉尔在1948年出版的《山雨欲来》一书中指出，希特勒之所以任命巴本到维也纳当德国公使，目的是要“争取奥地利政界要人的支持，不成功的话，就要削弱他们的地位”。对于巴本这个人，邱吉尔引述美国驻维也纳使节的评论，说：“巴本毫无顾忌地对我说……他打算用自己作为虔诚天主教徒的名声，去博取像枢机主教因尼策尔一类奥地利人的信任，把他们玩弄于股掌之上。”

奥地利投降后，希特勒的冲锋部队踏着鹅步进城，枢机主教因尼策尔下令全国教堂挂起卐字旗，敲响钟声，并庆祝希特勒的生日，为他祈祷。

［第238页的附栏］

为第三帝国而写的“战争祷文”

1941年12月7日，《纽约时报》初版在这个标题下登载了一篇文章，内容如下：

“在福尔达，主教们祈求天主保佑，赐予胜利……。在福尔达举行的德国主教会议中，主教们建议教会每次开始和结束礼拜仪式时，都诵念一篇特地撰写的‘战争祷文’，恳求天主赐予德军胜利，保佑军队安康。主教们还吩咐各神父至少每月一次，在讲道时纪念德国的‘海陆空三军’。”