今日的青年——容易被撒但崇拜所騙倒？

1993年2月27日，芬蘭一份報章報導：“撒但崇拜在青年人當中日漸流行。”在芬蘭的坦佩雷市，據警方資料顯示，毒販正誘騙青年人，尤其是少女，涉足撒但崇拜。不少事例表明，受害者和新成員都是少年人，年齡由10至15歲不等。該報進一步指出：“今日的青少年成為滋長撒但崇拜的温床。”

這份報章警告説：“新興的撒但崇拜並非僅在本國（芬蘭）流行。就以南非為例，當地的《約翰内斯堡明星》雜誌最近提醒讀者，撒但崇拜正在招引國内家境富裕的白種青年。”的確，不論在甚麽國家地區，撒但崇拜都是父母和兒女的噩夢。

基本上説來，撒但崇拜所作的承諾都是騙人的，使人以為只需付出很少代價，就可以獲得極多利益。《少年》雜誌解釋説：“你只要崇拜魔鬼，幹他的卑鄙勾當，魔鬼就會滿足你一切慾望以作回報。在一些少年人眼中，這就是撒但崇拜的吸引所在。”

一位自認崇拜撒但的青年人説：“我認為人應該盡情享受人生。我看出自然界有兩股力量：善與惡。人們眼中的惡行通通都是開心的玩意。犯罪可以滿足人感情、肉體和心靈上的慾望。”

青少年看來很容易被誘涉足撒但崇拜，有人向美國科羅拉多州丹佛市一名探員詢問箇中原因。關於撒但崇拜者的勾當，這名探員是個專家。他回答説：“我永不會忘記一個崇拜撒但的少年人所説的話。他説：‘我們活着是為了甚麽？我們只顧目前，想幹甚麽就幹甚麽，無需為將來打算，因為我們是沒有將來的。’”

論到撒但崇拜的誘惑，加拿大達特默思市新斯科舍醫院青少年服務部主管哈利勒·艾哈邁德醫生表達了自己的意見。“青少年喜歡尋求刺激。［撒但崇拜］通常招引一些意志薄弱或成為失敗者的青年人。崇拜撒但給他們一種錯覺，以為自己是個強者。”

關於撒但崇拜，另一位警界的知名權威，本身是三藩市的探員，一針見血地指出難題的癥結：“世人對甚麽都漠不關心。我們關心自己過於關心别人。我們的社會充斥着暴力和負面影響。青少年以為這是正常的生活方式，因此很容易被誘涉足撒但崇拜。”

現代青年崇拜撒但的情況有多嚴重？美國愛達荷州博伊西市警隊的拉里·瓊斯中尉是邪教罪行影響網絡的主席，他警告説：“少年人若不是自殺，就是置人於死。這個問題令我們大感頭痛。”身為一間中學的輔導員，伊利諾伊州一名警員掌握了不少有關撒但崇拜的資料，他指出青年人涉足鬼魔崇拜時，百分之90以為這是一時的狂熱，但百分之10的人則“給這種崇拜迷住了，因而泥足深陷”。

紐約布洛克林一份校刊，《全國學校通訊》季刊（1994年1－3月刊），在“宗教”這標題下刊登了一篇題名為“撒但崇拜為何會吸引青少年”的文章。文章報導説：“兩名男孩在一間中學的自助食堂内大打出手，打贏的高興得跳起來，然後迅速做了一個怪異的敬禮手勢：拳頭緊握，食指和尾指向上伸出。美術教師無法理解何以有這麽多學生喜歡繪畫一些有山羊的頭而看來像鬼魔的男子。學校圖書館裏有關玄秘術的書籍經常失蹤。

“事實上，青少年正跟撒但崇拜的神秘力量和巫術扯上關係。大多數青少年都認為這是個充滿刺激的玩意。可是，對有些人來説，這種玩意卻招致嚴重後果。就以17歲的勞埃德·甘布爾為例，這種玩意給他帶來了致命的禍害，使他淪為撒但崇拜的犧牲品。

“勞埃德死後，他的15歲弟弟因謀殺哥哥而被捕，門羅縣的居民開始領悟到以下這些難以理解的象徵所含的意義：‘魔鬼標記’的手勢、畫有山羊頭的圖畫、刺激青少年幻想的書刊、宗教儀式和咒語。”

青春期前的兒童和青少年涉足撒但崇拜之後，若不是殺害父母，就是殺害家庭的其他成員。類似這樣的報導似乎數不勝數。有些兒童甚至把其他兒童也置於死地。像崇拜撒但的成年人一樣，兒童不但把動物殺死，而且也將屍體肢解。舉行崇拜撒但的儀式時，家庭寵物成了壇上祭品。兒童成為魔鬼的信徒之後，就肆意殺害無辜。這些事例實在不勝枚舉，就算是作局部報導，也實在罄竹難書。

以上的是兒童剛剛涉足撒但崇拜的事例嗎？深深落入魔鬼崇拜的兒童是否寥寥可數或十分罕有呢？對兒童使用玄秘術一事素有研究的探員一律回答：絶不然。戴維·托馬以前是警方緝捕隊的成員，現在從事激勵青年人奮發圖強的演説工作。他説在各間學校演講時，他每次都提出同一的問題，“在座各位同學，你們有多少人知道或聽過有同學涉及撒但崇拜的行為呢？”他估計“足足有三分之一的學生舉手”。

據美國全國資訊網絡總裁沙恩·韋斯特赫爾特所説，有百分之30至40的中學生曾參與某種形式的玄秘術。除此之外，韋斯特赫爾特還認為，在17歲以下的少年人所犯的各種罪行中，有多達百分之70是受玄秘術所驅使的。

［第5頁的精選語句］

現代青年成為滋長撒但崇拜的温床