聖經的看法如何？
你生前曾經活過嗎？
你曾試過初次與人相識，但卻有舊雨重逢的感覺嗎？抑或你旅遊到一處新的地方，但卻記起以前的印象嗎？英國小說家狄更斯論及這樣的經驗說:「我若在前生在當地被人殺死，我亦不會對那處地方記得更清楚或感覺更恐怖。」——意大利剪影。
這樣的經驗使許多人認為他們曾在生前活過。這些人的見解也許並不一致，但在基本上他們都相信有前生。他們認為人有個「魂」在死後會投生轉世。
投生轉世之說曾在埃及大為流行，而希臘哲學家畢達哥拉斯所倡導的主要學說之一便是靈魂的輪迴。今日的佛教徒和印度教徒均相信投生轉世，在西方也有愈來愈多人接納此說。有些人以為聖經支持這種觀念。關於這件事，紐約市聯合神學院的教會歷史教授李察遜聲稱:「我敢說投生轉世之說和基督教是可以相容的。」
因此，你也許納罕:對新結識的人或新到的地方恍如舊識是否證明投生轉世是一件事實呢？聖經支持這項信仰嗎？
首先，請考慮一下你也許會發生的感覺，即你對一位初見面的人恍如舊識。這是否證明你在前生已認識此人呢？你曾試過將現時活著的男人或女人誤認作別人嗎？不少人曾有過這樣的經驗，因為有些同時代的人有類似的舉止，甚至看起來也很相像。因此，初見面的人似曾相識並不能證明人會投生轉世。
那末，去到一處新地方好像舊地重遊，或者對一間初見的屋感覺特別熟悉又如何呢？看來熟悉的地方是否意味到你前生在那裡住過呢？不，這間屋也許未必舊到可以追溯至那個時候。再者，許多房屋都是大同小異的。有時在相距甚遠的兩個地方豈不是風景頗為相似嗎？顯而易見地，這種類似並不足以證明投生轉世是一件事實。
我們並不單靠推論來斷定這事。當查考聖經時，我們絕沒有發現聖經支持「投生轉世」和「靈魂輪迴」的說法。倘若投生轉世確有其事，人的「魂」就必然是不死的了，豈不是嗎？但聖經卻不以為然，因為它說:「耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了一個［活的「魂」］。」（創世記2:7）你留意到它並沒有說上帝將一個不死的魂放在人的身體中。聖經也沒有一處說過人有個不死的「魂」可以脫離人體而獨立。
聖經絕沒有說「魂」在人死後還活著。反之，它將死了的人稱為「死的魂」。（民數記6:6，見《新世》）聖經更坦白地說:「犯罪嘅靈魂定必要死。」（以西結書18:4,20，《廣東話聖經》）這包括一切已死的不完美的人內，因為「誰能說:『我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪』？」（箴言20:9）因此，聖經表明人死時「魂」亦死去。
那末，死者的情況又如何呢？當人死時，他「就歸回塵土，他所打算的，當日就消滅了。」（詩篇146:4）死了的人「毫無所知」。在意即墳墓的「陰間」裡，「沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」（傳道書9:5,10）再者，聲稱動物的魂會轉世投生為人是不對的。何以不對呢？因為上帝的道說:「因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣。這個怎樣死，那個也怎樣死。」（傳道書3:19）不錯，無論人或獸，死時就真正死去。
然而，有些人以為耶穌基督的言論支持投生轉世之說。例如，論到施洗約翰，耶穌有一次說:「以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。」（馬太福音17:12,13）這是否意味到基督認出約翰是以利亞轉世呢？約翰本人無疑知道自己不是那位希伯來先知，因為有人問他說，「你是以利亞麼？」他說，「我不是。」（約翰福音1:21）可是，正如預言指出，約翰是為耶和華的彌賽亞預備道路的先驅。約翰「具有以利亞的心志能力」，他敦促猶太人要為冒犯上帝的罪而悔改。（路加福音1:16,17;瑪拉基書4:5,6）因此，當耶穌說「以利亞已經來了」時，他的意思是施洗約翰正做著和以利亞類似的工作而應驗了聖經的預言。
在另一個場合，關於一個瞎子，門徒問耶穌說:「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢，是他父母呢？」（約翰福音9:1,2）《轉世，東方思想》一書說:「在門徒的腦海中必然懷有轉世的觀念，一個人若生來便瞎眼，這顯然不是因今生所犯的罪而致。」
即使這幾個門徒沒有跟從耶穌很久，他們會有靈魂輪迴的思想嗎？抑或，他們以前曾受到猶太法利賽人的影響？法利賽人聲稱「好人的魂只是轉移到另外的身體裡而已。」（約西佛斯的《猶太戰史》，第二卷，8章14節）較有可能的是，眾門徒相信聖經所說，知道「魂」並非不死的。但是既然母腹中的胎兒是在罪中孕育的，他們也許納罕是否未出生的嬰兒犯了罪。——出埃及記21:22-25;詩篇51:5。
無論如何，耶穌的答話既不支持轉世之說，也沒有表示胎兒在出生之前就犯了罪。他知道人所遭受的災禍未必都是由犯罪所致，也知道人類從有罪的始祖亞當遺傳到缺陷和不完美。（約伯記14:4;路加福音13:1-5）因此在採取行動去醫治病人之前，耶穌說:「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪」。（約翰福音9:3-7）耶穌的答話並沒有支持轉世之說，反之是與主張人類的「魂」會死的聖經真理一致的。
所以顯然你在生前從未曾活過。但耶穌的確宣告:「時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見他的聲音就出來。」（約翰福音5:28,29）死者不是藉著投生轉世而是藉著復活才得以再次活過來。關於賜生命者耶和華上帝的這項奇妙安排的細節，何不詢問耶和華見證人聖經有什麼指示呢？