甚麽使人成為偉大？

你會將甚麽人稱為真正偉大？無疑，這人必定有真正傑出的成就。但是你豈不同意這個人的私德和對人的態度也是重要因素嗎？

你喜歡與一個期望别人為其服務的人，抑或與一個樂於為别人服務的人為友？你寧願和一個只望别人施與愛心的人，抑或和一個知道怎樣向人表現愛心的人共處？

不錯，你佩服勇敢和意志堅強一類的品德。但它們若兼備甘心樂意為别人帶來恆久裨益的服務精神，豈不會更具吸引力嗎？

卓越的知識和智慧誠然使擁有它們的人受人欽羨。但其實最令人賞識的豈不是運用知識去幫助别人——在可能範圍内使别人的生活充滿意義和知足之感嗎？

有些統治者在歷史上曾以“偉大人物”知名。可是你喜歡在那一種統治者的管理之下生活呢？以窮兵黷武見稱抑或以令人衷心順服的方式行使權柄的統治者？

世上有不少人以一種或兩種特性使他們卓然不凡。可是誰曾具備一切重要的品德呢？

誰有足够資格？

曾被稱為“大帝”的亞歷山大被譽為“有史以來最偉大的將領之一”。他有勇有謀，可惜偏向於自大狂和自我放縱。他要求别人稱他為神，終於如願以償，有一次他在醉後盛怒中殺掉自己最親密的朋友。由於縱情宴樂，他在33歲的英年便逝世了。

拿破崙曾被列為西方歷史上的英雄人物之一。他是個出色的領袖和改革家，但同時被稱為“科西嘉暴君”，因他為了自己的野心而犧牲了數以百萬計的人命。

蘇格拉底享有歷史上最偉大的哲學家和導師之一的美譽。他是那一種導師呢？他的主要學説之一是，人若知道甚麽是對的，就不會做錯事。人類歷史已經證明此説的錯誤。他的教導方法是以譏刺的反語法提出質問，使人相信自己的知識是虛構的。他的教訓大部分以個人的見解為根據，同時正如他聲稱，建立在一種内在的聲音（希臘文稱為daimonion）之上。

不少人在某方面天賦很高，但在其他方面卻非常無能。貝多芬具有音樂天才，正如一本百科全書所説，他“被視為古今最偉大的作曲家”。可是，他也以拙於處理日常生活著稱。以致他不時遭遇經濟困難。

另一些具備天才的人和偉大藝術家則被不道德的生活、縱酒和吸毒毁了一生。那末，是否沒有人能具備所有真正重要的資格呢？

不，其實有。有一位男子自古以來即被億萬人承認他的確具備一切美好的資格，他就是耶穌基督。差不多兩千年前，他曾在巴勒斯坦生活和工作。饒有趣味地，正如下頁一欄中所載的引述透露，甚至世上的“大人物”也承認他的偉大。

表明耶穌確有其人的證據

特别在十九和二十世紀，有些批評家否認曾有耶穌這位人物存在。他們聲稱他的存在僅是猶太的欺騙者在歷史上所捏造的神話和傳奇而已。

但僅是騙子怎能産生這麽傑出的一個人物呢？抑或，正如美國學者派克(Theodore Parker)所説：“有人想告訴我們，這個人從未生存過，他的一生事迹只是個謊言嗎？假設柏拉圖和牛頓從未活過。但是誰做他們的工作和想出他們的思想呢？要有一個牛頓才能偽造牛頓。誰能偽造一個耶穌呢？除了耶穌之外沒有别人。”

除了首要的資料來源——聖經本身——之外，還有其他許多可靠的資料來源證實耶穌是一位歷史人物。例如，第一世紀著名的歷史家約西佛斯(Flavius Josephus)證明耶穌確有其人，因為他寫道：“大約在這時候出現了一位睿智的人名叫耶穌，倘若稱他為人是合法的話；因為他行了很大奇迹，並且教導了許多欣然接受真理的人。他吸引了不少猶太人和外邦人跟從他。”——《猶太古史》（第18卷，3章，3段）。

在第一世紀也有不少著名的羅馬異教作家提及基督和他的跟從者。其他包括歷史家泰西特斯(Tacitus)。作家兼行政官小蒲林尼(Pliny the Younger)，傳記作家蘇東尼亞(Suetonius)，詩人朱文諾爾(Juvenal)，苦行派哲學家塞尼加(Lucius Seneca)；後者與耶穌同屬一個時代，是第一世紀中葉羅馬的著名知識分子。

關於這些早期的非基督教作家，《大英百科全書》聲稱：“這些獨立的記載證明，在古代甚至基督教的反對者也從沒有懷疑耶穌是個歷史人物。”——1980年版，第10卷，145頁。

也許有人反駁説，倘若耶穌是當時的偉大人物，早期的歷史記錄應該對他有更多提及才是。關於這點，下欄所引述的巴斯加(Blaise Pascal)指出，耶穌生活在“這麽卑微（根據這個世界所謂的卑微）情況下，以致專寫政治大事的歷史家很少留意到他。”

儘管這樣，歷史證據還是不少。甚至著名的懷疑者，傳教醫生史懷哲(Albert Schweitzer)，也承認説：“我們必須公開承認，很少古代人物像耶穌一般有這麽多明確的歷史事實和這麽多的評論存留下來。”

證據是顯然的，耶穌基督是一位歷史人物。他具備足以使他成為偉大的一切資格，他是歷史上最偉大的人。

你越詳細研究耶穌，便越會深信他的偉大。

［第16頁的附欄］

你喜歡那一種人……

● 期望受人服事……抑或……樂意服事别人的？

● 賺得大量財富……抑或……致力於造益别人的？

● 博學多才……抑或……利用知識幫助他人的？

● 以善戰聞名……抑或……以美德為人愛戴的？

［第18頁的附欄］

他們何以欽佩耶穌

• 據報拿破崙曾説：“亞歷山大、該撒、查理曼和我都曾創建過帝國，但我們的天才創造品建立在甚麽之上呢？武力。只有耶穌基督是將他的王國建立在愛心之上。”

• 論到耶穌的獨特性格，法國的著名哲學家盧梭寫道：“他的教訓多麽崇高偉大，他的演講包含多麽深廣的智慧！他的回答多麽鎮定、多麽機智、多麽適當！他對自己的感情操有多麽無懈可擊的控制！有甚麽人，有甚麽哲學家能够這樣生和死，沒有示弱也沒有誇張地生和死呢？”

• 十七世紀法國的著名數學家、物理學家和哲學家巴斯加在他所著的《耶穌基督的證據》一書中寫及耶穌作導師的能力説：“耶穌以如此簡單的方式論及大事，以致看來未曾經過深思熟慮，但卻如此清晰而顯然經過深思熟慮。這種言簡意賅的方式實在難能可貴。”

• 印度“國父”甘地有一次對印度前任總督艾雲(Lord Irwin)説：“貴國和我國若一起遵行基督的登山寶訓，就不但能解決兩國的難題，而且全世界的難題也都迎刃而解了。”

［第17頁的圖片］

亞歷山大

拿破崙

蘇格拉底

貝多芬