道德破産——招致甚麽結果？
時維1956年7月25日。白色、漂亮的輪船斯德哥爾摩號離開紐約，橫渡大西洋作第103次東行。在南塔克特島砂洲附近發現濃霧，這種情形是常見的。
從對面方向駛來的是意大利高級郵船安特利亞·多利亞號，這艘船正穿越濃霧前進。既然兩艘船都設有雷達裝備，沒有人感覺過度擔心。事實上，大多數乘客已經入睡。當值船員在守望着。安特利亞·多利亞號大約以22海里時速航行。突然，斯德哥爾摩號在視野中隱約出現。意大利船長立刻大聲下令“全速轉左！”但以安特利亞·多利亞號的動量和重量來看，這樣行已經太遲了。
晚上11時9分，斯德哥爾摩號撞向意大利郵船的中部。當時只有少數高級船員和水手知道將有甚麽事發生，但他們的閃避行動均勞而無功。他們無法避免撞船的慘劇發生。十一小時之後，安特利亞·多利亞號這艘“不沉之船”沉入海底。
同樣地，今日的世界道德正在走向災禍之途。少數有原則操守的人知道將有甚麽事發生。因此他們試圖改變世事的動向。但現在已經太遲了，他們的能力也太有限。世界的腐敗掣肘着世界領袖們，他們發現大勢所趨已達到無法控制的地步。有些人則認為普世的道德風氣與以前沒有甚麽分别；有些人甚至沉迷在其中。
在這樣的情形之下，心地忠實的人前途有甚麽希望呢？古代兩個先模對這個問題提出答案。
將臨的事的先模
先模表明兩個喪盡廉恥的社會有甚麽遭遇，那便是：挪亞時代洪水之前的世界以及所多瑪和蛾摩拉兩城的人。耶穌基督在路加福音17:26-30所説的話表明這些先模會有現代的副本。作為上帝的主要行刑官，耶穌會向全世界算賬。我們讀到：
“挪亞的日子怎樣，人子［耶穌基督］的日子也要怎樣：那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子：人又吃又喝，又買又賣，又耕種，又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。”
在兩個例子中，正常活動如吃喝、嫁娶、建造等都帶有災禍的徵兆，因為上帝的警告被人置之度外。人們沒有留意到他們的道德環境的轉變含有甚麽意義。在他們看來，“一切事務如常進行。”讓我們細察一下這兩個先模。
“挪亞的日子”
在公元前第24世紀，地上充滿罪惡。道德標準一落千丈。創世記6:5的歷史記錄述説：“耶和華見人在地上罪惡很大，終日思想的盡都是惡。”罪惡表現在甚麽方面？原因何在？
罪惡在兩方面顯現出來。其一是藉着暴力。其次是藉着變態的性行為。請留意創世記6:4（《新世》）怎樣透露這點：“在那些日子有尼弗凌在地上，並且以後當上帝的兒子們繼續和人的女兒發生關係，而她們為他們生下兒子時亦如是；他們是古代的孔武有力者，著名的人物。”
“尼弗凌”一詞的意思是“砍伐者”或“打倒者”。尼弗凌都是惡霸。他們以暴力將人打倒。當時無疑有許多人跟從他們的榜樣或步他們後塵去欺凌弱小。尼弗凌乃是化身為人的天使與地上女子交合所生的混血後代；那些天使曾經一度是“上帝的兒子”，但後來卻背叛上帝。天使與人之間的性行為是不自然和變態的。（若要獲得進一步的資料，請查閲彼得前書3:19,20；猶大書6,7。）
這種道德破産招致甚麽結果？“耶和華説：‘我要將所造的人和走獸並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。’唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩。”（創世記6:7,8）耶和華以人類有史以來最大的洪水結束了那個道德墮落的制度。挪亞和他的近親乃是唯一逃過洪水災劫的家庭。
挪亞和家人為甚麽在上帝眼前蒙恩呢？“挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人，”創世記6:9説。他怎樣行？“挪亞與上帝同行，”該節經文的結論透露。挪亞勇敢地使自己有别於當時不道德的世人，以耶和華的道德原則作為藩籬，及以之為自己一家終生遵行的途徑。挪亞斷然拒絶讓世界把他納入腐敗行為的模子中。
“羅得的日子”
另一個例證發生於400多年之後，所多瑪和蛾摩拉兩城（有些人相信兩城沉沒在死海南部的水底）的人怙惡不悛地過着無視上帝道德標準的生活。“所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我，”創世記18:20説。
甚麽使兩城的居民在上帝眼中成為這麽可憎呢？因為他們道德破産。墮落的性行為支配着他們的生活方式。“連老帶少都來……呼叫羅得説：‘今日晚上到你這裏來的人在那裏呢？把他們帶出來，任我們所為［“強姦他們”，《活用聖經》］。’”（創世記19:4,5）“我們”一詞包括成年和少年人在内！
當耶和華結束那道德敗壞的制度時，只有三個人得免於難——羅得和他的兩個女兒。為甚麽只有他們呢？因為羅得是個“義人，”“他常為惡人淫行憂傷，”並且拒絶效法他們墮落的生活方式。——彼得後書2:7,8。
我們的日子
今日世界的道德觀念已完全崩潰，只有等待全面的結束。它的道德標準已無法提高。‘這個不道德的世界的統治者’魔鬼撒但已把大多數人類納入他的敗行的模子裏。（約翰福音12:31）他們好像是行將相撞的輪船上的乘客。他們的許多領袖像船長一般力求避免災難，但卻勞而無功。世界在撒但控制之下的動向使災禍無法避免。
可是愛好公義的人卻能像挪亞和羅得一樣為自己規劃一種完全不同的生活方式——敬虔的生活方式——方法是跟從聖經所立的道德行為規範。當耶和華與他的兒子耶穌基督在不久的將來結束這個世界不道德的制度時，義人的記錄會對他們有利。屆時上帝會認為他們配在一個公義的世界裏享受永生，你會有資格置身於義人之列嗎？——詩篇37:27-29；彼得後書2:9。
［第10頁的圖片］
挪亞的日子
羅得的日子
我們的日子