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  • 守望台宣揚耶和華的王國-1984年
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守望台宣揚耶和華的王國-1984年
《守》84 10/15 26-28頁

青年人問……

我閲讀甚麽真的要緊嗎?

當積克斯不是作着射箭、跑步或體操時,他時常喜歡閲讀。“我渴望尋找真理,”他説,“我對於閲讀有關通靈術的書十分着迷。可是,這類書刊非但沒有為我增添樂趣,反而使我沮喪不堪以致決定自殺”

積克斯的可悲經驗表明你所閲讀的資料可以對你産生影響——不論好壞。雖然只有少量書籍對人産生如此強烈的影響,但你若因此便貿然認為人可以隨意閲讀任何書刊都不致受影響,那就愚不可及了——特别是當你留意到現今的出版物簡直是汗牛充棟。

你可以到一間有相當規模的圖書館去看看。其中的藏書可能達數十萬册或甚至多達數百萬册——“言情”小説、科幻小説、歷史、體壇傳記等。你即使耗盡整生時間也無法將這一切書刊讀遍!難怪在距今這個印刷術發達的時代很久之前,所羅門王便向青年人提出警告:“年輕人哪,還有一件事你應該留意。著作是沒有窮盡的;讀書過多會使你身體疲乏。”(傳道書12:12,《現譯》)所羅門並非勸人不要讀書;他只是勸你要小心選擇而已。但是你應當如何選擇呢?

小心選擇你的“談話”對象

你的頭腦就像你的身體一樣,它會飽足健旺或饑餓軟弱,視乎你用甚麽東西加以餵養而定。沒有任何注重營養的人會只吃無益的零食。但你將甚麽東西吸進你的頭腦呢?英國哲學家培根(Francis Bacon)評論説:“有些書籍要淺嘗即止,另一些則可吞下;只有少數書刊才必須仔細咀嚼而加以消化。”我們可以補充一點,有些書籍根本不值一看!

請也考慮十七世紀法國哲學家雷尼·迪斯卡蒂(René Descartes)所提出的意見:“閲讀優良的著作就像跟古時有良好教養的人交談一般。我們甚至可以把作者所傳達的高尚意念稱為精選的交談。”然而難題是:並非所有作者的思想都是高尚可嘉的——即使“古時的人”亦不例外。現代的作家又如何?他們乃是聖經所預言的末世之人的一部分:“那時,人會專愛自己、貪愛錢財、自誇、高傲、褻瀆、背逆父母、忘恩負義、不聖潔、沒有親情、不肯和解、惡言中傷、不能自律、橫蠻凶暴、不愛良善。”(提摩太後書3:1-3,《新譯》)你喜歡跟這樣的人“交談”嗎?你或者會問,‘為甚麽不可呢?’

聖經回答説:“不良的交往會破壞有用的習慣。”(哥林多前書15:33,《新世》)不錯,你與之為伍的人能够模鑄你的品格。你曾經由於花很多時間與友伴一起,以致你發覺自己開始在言談舉止或甚至在思想方面與他們頗相似嗎?閲讀作者的著作便等於花時間與他們交往。你可以不自覺地深受影響。

例如有兩名青年曾閲讀一本有關轉世投生的書。據報他們如此沉迷以致開始相信死亡是解決難題的良策。因此,他們偷竊了一輛汽車,故意把車撞向一道混凝土牆壁!他們與該書作者的“交談”為他們帶來多麽嚴重的後果!

當然,作者對你所操的影響與寫作的題材有頗大關係。與烹飪專家、外語教師或旅遊指導所作的“交談”甚少涉及執筆者本人的道德觀或人生觀。可是,與哲學家、言情小説家所作的“交談”卻可以使你習染到他們對人生所懷的不切實際或甚至歪曲的觀點。

故此,你也許認為閲讀叙述真實事迹的書籍會安全得多。即使在這方面,耶穌於馬太福音24:15,(《現譯》)所宣述的原則仍然適用:“讀者必須領會這句話的含意”。要學會分析和衡量所閲讀的資料。不要忽視這件事實:所有人對事情都懷有若干成見,因此在描述事實之時亦很難完全忠實。聖經警告人切勿隨便輕信所見所聞的事:“愚蒙人是話都信,通達人步步謹慎。”——箴言14:15。

小説是否“一律不可看”呢?未必盡然。有一些專為青少年編寫的書籍娛樂性與教育性並重。此外,有些“經典之作”及其他小説創作也具有相當價值。然而,對這類書籍也必須小心選擇。這些書刊強調無意識的暴力、性愛或玄秘術嗎?時常只須看看封面便知道答案了。書中的人物又如何?書中的“主角”是否慣行一些受上帝所譴責的惡事,例如姦淫和醉酒之類?若是如此,要毅然把書本放下。既然有這麽多富於造就的書可讀,又何必不智地將時間浪費在一些對人沒有造就的書刊上呢。

“務要謹慎……”

當閲讀一些提倡某種人生觀的書籍時也應當小心。例如,某些青少年雜誌喜歡刊登一些勸告式的文章,所提出的勸告包括從約會以至婚前性愛不等。可是,這類勸告並非時時都適合基督徒。那些專門討論哲學問題的書籍又如何?它們是健全的讀物嗎?

一位名叫尚馬克的法國年輕男子評論説:“我年僅13歲便開始閲讀有關死亡、受苦和人生目的的書籍。可是,這類書刊在哲學、宗教和政治方面所提出的理論莫衷一是,令我大感不滿。我納罕人生何以這麽無常。”

然而,尚馬克卻無需長久納罕。兩位耶和華見證人少女幫助他看出聖經對人生目的的觀點:人生存是為了事奉上帝。(啟示錄4:11)她們也協助他養成一個基於聖經的希望,熱切期待一個充滿和平、公義的美好世界來臨。(彼得後書3:13)故此,尚馬克心中的疑團獲得滿意的解答而不用再憑空臆測了。難怪聖經提出警告:“你們要謹慎,不要被那些虛妄的哲學迷住了;因為那些學説是人所傳授的……而不是基督的教訓。”(歌羅西書2:8,《現譯》)故此,要向智慧的真正來源——聖經——尋找答案。然而,尚馬克的經驗也同時表明閲讀可以使你得益。

你所閲讀的資料關係重大!

研讀聖經及聖經的輔助讀物使許多青年人獲益良多。例如一位日本少女指出,閲讀聖經幫助她避免想念與性有關的事——這是青年人的通病。“我經常把聖經放在床邊,並習慣在臨睡前閲讀聖經,”她説。“當我獨處和空閒時(例如臨睡前),我的思想便不期然轉到性的方面。因此,閲讀聖經對我幫助很大!”

另一名青年人犯了性不道德。原因?“我在靈性上饑餓貧乏,”他説。但他補充説:“後來我開始閲讀《守望台》和《儆醒!》雜誌以及《盡量善用你的青春》一書。a我逐漸恢復屬靈的力量,並且潔淨了自己的生活。我現在十分快樂。”故此,跟聖經所載的忠心人物“交談”可以使你獲得真正的道德力量。這樣行能够增加你的快樂。

你善用時間閲讀聖經及助人明白聖經的輔助讀物嗎?要切記,你所閲讀的書刊可以造益你,啟發你,也可以損害你,混淆你。但你若把研讀上帝的道置於優先地位,你便肯定會獲益不淺。此外,你若仍有空餘時間偶爾閲讀其他書刊,沒有人會貿然批評你。然而,務要謹慎選擇所閲讀的資料,因為以下的這句話十分真實:“告訴我你喜歡閲讀甚麽,我便會知道你的為人如何。”

[腳注]

a 守望台聖經書社的出版物。

[第27頁的圖片]

既有盈千累萬的書籍,你必須慎於選擇才行

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